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如果心不能集中念阿弥陀佛～可以用写的吗？
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如果心不能集中念阿弥陀佛～可以用写的吗？
也就是说一直写阿弥陀佛来集中。。。？
这样也可以算念佛的一种吗？ |
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发表于 13-5-2012 07:27 AM
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念佛一法，约有四种。所谓持名，观像，观想，实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。如欲作观，必须熟读观经。深知是心作佛，是心是佛，及心净佛现，境非外来。唯心所现，不生取著。既不取著，则境益深妙，心益精一。能如是，则观想之益，殊非小小。如观境不熟，理路不清。以躁妄心，急欲境现。此则全体是妄，与佛与心，皆不相应，即伏魔胎。因兹妄欲见境，心益躁妄，必致惹起多生怨家，现作境界。既最初因地不真，何能知其魔业所现。遂大生欢喜，情不自安。则魔即附体，丧心病狂。纵令活佛现身救度，亦末如之何矣。须自量根性，勿唯图高胜，以致求益反损也。善导和尚云，末法众生，神识飞扬，心粗境细，观难成就。是以大圣悲怜，特劝专持名号。以称名易故，相续即生。诚恐或有不善用心，致入魔境也。宜自详审。又志诚恳切，亦消除躁妄魔境之一妙法也。宜竭尽心力以行之，则幸甚。（增广文钞卷一复吴希真居士书一） |
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楼主 |
发表于 13-5-2012 04:07 PM
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念佛一法，约有四种。所谓持名，观像，观想，实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔 ...
棒棒糖学长 发表于 13-5-2012 07:27 AM 
不好意思~请问是可以还是不可以？以上的有点深奥~看明一点罢了 |
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发表于 13-5-2012 04:43 PM
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不好意思~请问是可以还是不可以？以上的有点深奥~看明一点罢了
论坛隐身 发表于 13-5-2012 04:07 PM 
那些只能帶你去荷蘭。。。。。。。 |
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楼主 |
发表于 13-5-2012 05:38 PM
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那些只能帶你去荷蘭。。。。。。。
royallam 发表于 13-5-2012 04:43 PM
什么意思？意思是不能用写的？写的就是去荷兰？ |
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发表于 13-5-2012 05:47 PM
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发表于 13-5-2012 07:48 PM
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能详细说说情况吗? 
如何的没办法专心? |
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楼主 |
发表于 13-5-2012 08:23 PM
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能详细说说情况吗?
如何的没办法专心?
越光宝盒2 发表于 13-5-2012 07:48 PM 
你好～阿弥陀佛～
我本来想练禅修。。。可是很容易入睡。。
所以想念阿弥陀佛。。因为师兄告诉过我～“念佛就是无上深妙禅”
所以想了又想。。还是念“阿弥陀佛”好。。
可是到现在我还没有把阿弥陀佛念好。。。
一直无法专心。。杂念一直来。。也没耐性。。。
所以想用写的来集中精神～请问这样可以的吗？ |
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发表于 13-5-2012 08:58 PM
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你好～阿弥陀佛～
我本来想练禅修。。。可是很容易入睡。。
所以想念阿弥陀佛。。因为师兄告诉过我～“ ...
论坛隐身 发表于 13-5-2012 08:23 PM
噢，原来是这样。
告诉你，念佛初步是为了至心一处， 专致熟练了之后会进入三摩地，但是大凡人修行的时候，觉得妄念重，难以放下，昏沉， 等等的毛病，通常会有两个原因。
第一个是有身体的毛病，或第二个是戒行作不好。
修行是离不开身心的， 有些人，因为身体有病，痛苦， 因此要修某个法门起来(比如念佛)等时候，会觉得很难，轻的是这里不舒服，哪里不舒服，背疼， 脚疼站不得久等。身体某方面的经络塞了，也许按摩推拿一下会比较好。重的是有大病，这个比较麻烦，是另外的话题。
第二个戒行。这个戒行，分现在，和过去世行的不好。
现在世是怎么样呢?
就是不好的习惯， 比如网络上你看到美丽女孩子的照片， 或者什么明星照片外泄， 你心痒痒打开来看， 这个心，容易外遂， 追逐声色，因此难得至心一处。所以你得审查自己，有没有这些坏习惯，不要做，你的心是可以很正的。
过去世是怎么样呢?
比如， 过去世或者你喜欢打妄语， 结果在心境上引起阵阵涟漪， 在识田里，留下了这些涟漪呢，导致你现在世要念佛修定，开头的时候，比别人困难很多。
所以说，佛陀制定戒定慧， 戒第一，是原因之一。
因此，我建议你(只是建议）尝试这个，
就是礼佛。
你可以先定一个数目，比如最简单的八十八佛， 礼拜南无本师释迦摩尼佛，忏悔自己的业障。
间隔一个星期一次。然后在外绝去恶习，礼佛求忏悔。
一段时日之后，再回来念佛。
我觉得会对你有帮助。 |
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发表于 13-5-2012 09:22 PM
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楼主 |
发表于 13-5-2012 09:59 PM
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噢，原来是这样。
告诉你，念佛初步是为了至心一处， 专致熟练了之后会进入三摩地，但是大凡人修行的 ...
越光宝盒2 发表于 13-5-2012 08:58 PM
家里没有佛像。。。平时也因为工作也很少出外。。
非要佛像礼佛拜佛吗? |
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发表于 13-5-2012 10:07 PM
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家里没有佛像。。。平时也因为工作也很少出外。。
非要佛像礼佛拜佛吗?
论坛隐身 发表于 13-5-2012 09:59 PM
其实尽虚空遍法界哪里没有佛? 但为了心里有对像， 就放一部金刚经， 礼金刚经吧。嗯，恰恰好，师兄也偶尔读读金刚经。
金刚经上面是这样说的，
”。。。在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养；当知此处则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。“ |
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发表于 14-5-2012 04:31 PM
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如果心不能集中念阿弥陀佛～可以用写的吗？
也就是说一直写阿弥陀佛来集中。。。？
这样也可以算念佛的一 ...
论坛隐身 发表于 13-5-2012 05:16 AM
一边写着一边念咯!
口不念, 心默念也行
南无阿弥陀佛 |
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发表于 14-5-2012 05:04 PM
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念佛,包含念佛与唸佛
你念头一动,思想就出现,最后变成行动
你手写阿弥陀佛,心念阿弥陀佛
心念契合, 有何不可?
我反而觉得
手写阿弥陀佛,心念阿弥陀佛
比
口唸阿弥陀佛,心念阿弥陀佛
更容易做到 |
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楼主 |
发表于 15-5-2012 12:05 AM
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念佛,包含念佛与唸佛
你念头一动,思想就出现,最后变成行动
你手写阿弥陀佛,心念阿弥陀佛
心念契合, 有何 ...
我又又来啦 发表于 14-5-2012 05:04 PM 
我也这么认为。。因为集中力在写。。所以杂念很少出来。。。 |
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发表于 15-5-2012 08:47 AM
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你认为那个方法能让你的心静下来你就用吧，因为其目的只有一个就是要你的心静下来。。。就是“止观”的“止”啦，就是“定”啦。让你的心借助一样东西暂时依止它慢慢把心静下来。当然你不能方法一直换来换去那就很难了。 |
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发表于 16-5-2012 09:23 PM
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手写不能随时随地的写，又浪费纸。可以试着用三三四的念法，左边耳朵听三遍，右边听三遍，两边听四遍。这样十念作基础至百遍或万遍念念听进去或忆念，就这样清珠投于浊水，浊水不得不清，佛号投于乱心，乱心不得不佛。 |
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楼主 |
发表于 19-5-2012 03:03 AM
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手写不能随时随地的写，又浪费纸。可以试着用三三四的念法，左边耳朵听三遍，右边听三遍，两边听四遍。这样 ...
hkjj 发表于 16-5-2012 09:23 PM
这样的念法不等于=
阿弥陀佛1
阿弥陀佛2
阿弥陀佛3
阿弥陀佛4
阿弥陀佛5 吗？这样脑子一直出现计算的方式。。 |
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发表于 21-5-2012 10:36 PM
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对，这种持名叫事持。这样五遍也可以，净空法师是以五遍计算的。最主要还是听得一清二楚，你可以用念珠来算，这十念就是基础。 |
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发表于 11-6-2012 06:44 PM
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念佛号以让自心无起杂念，佛号是简单，心却不简单哦!
你如果用念的不行，就用唱的，唱的不行，就用写的，写的不行，就以自己喜欢的方式吧！学让自己的心定，杂念自然就没了！一念是心一个念头，心无念就无需念了！ |
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