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理性的认识因果

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发表于 7-5-2012 11:03 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
不理性的认识因果如下:

1)以【了凡四训】为根据,认为真修行之人能转恶运为善运,临死前病痛,或生前频频遇不如意之事的修行人都是假修行。

      【了凡四训】作者袁了凡小时候给人算【铁板神数】,算出未来命运不好。可是他积极向善,晚年过得很如意。他认为他的命运已改变。问题是【铁板神数】推算的命运,如何肯定准确无误?另外一些大奸大恶,好色奸淫,贪污腐败之徒,晚年同样过得称心如意,这又如何说呢?【聚善之家必有余庆】这句话有其道理。可是因果业报之复杂,不是1+1等于2那样简单。

2)遇到不如意的事,病痛,幻视幻听,就推说是冤亲债主作祟。

3)宣扬行淫欲下地狱。问题凡是生物十之八九都行淫欲,不然如何传宗接代?就好比欲界天的天人,也有淫欲才称之欲界天。

有名不行淫欲的菩萨,自被国家驱逐就无法回到故乡,这名菩萨叫达赖喇嘛。到底是何因果导致菩萨不能回国呢?说到底还不是因为政治。

前阵子读到一篇可悲的新闻。有个几个月大的比比,被戴在颈上的佛牌项链勒死。我想比比父母原本希望借佛牌力量保比比平安,结果却害死自己孩子。原因何在?轻易神力之说而不懂因果。其因果就是比比并不适合戴项链,免得会勒毙自己。

我不是否定冤亲债主之说。不过凡事都搬出冤亲债主来解释就未免太过。佛陀也说生病当看医生,生病可能源自四大不调。错解因果的人,大病小病都归咎因果,冤亲债主等等。

学佛要理性的学佛,不是感性的学佛。这是我时常强调的事。

感性的学佛,今天在佛教寻找不到”感动“或”灵异“,明天在其他宗教感受到感动和灵异就可能会退出佛教。感性的学佛,尤其是感性学佛又当成有那么回事的,只会误人子弟。
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发表于 7-5-2012 11:12 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 bashlyner 于 7-5-2012 11:13 PM 编辑

那些懂造什么因就得什么果的网友,是不是都是证得果位的高人?尤其是看得穿前世因今世果的人更加是神

据我所知只有佛陀和阿罗汉有这个能力,如果佛经上没有讲到,还有什么办法知道?
没有功利主义的话要怎样传教?总之就是靠报应论吓人和找几个个案出来大肆炒作,再找个大师来支持,那么就万事 OK 了
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发表于 8-5-2012 01:02 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 芬姐第4 于 8-5-2012 01:03 AM 编辑
不理性的认识因果如下:

1)以【了凡四训】为根据,认为真修行之人能转恶运为善运,临死前病痛,或生前频频遇不如意之事的修行人都是假修行。
素还真 发表于 7-5-2012 11:03 PM


了凡四训是真故事,井底之蛙你懂什么?
了凡四训会修法消业,你自己不会消业还要来鹦鹉学舌?

断腿和瞎眼恶报,是我师父替我消业的,现在平安无事
子宫下垂恶报,是我老公替我消业的,现在平安无事

真修行人一定能消业,你没听过佛陀说改变命运吗?
真修行人也会有业障,这和累世因果有关。
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发表于 8-5-2012 02:02 AM | 显示全部楼层
1. 据说袁了凡是修持准提咒而摆脱悲惨的命运。那些大悲咒、六字大明咒等等什么咒,若听闻就能去除无量劫以来的罪恶,那么个个都能解脱了。

2. 当时中印边界佈满解放军,连一只苍蝇都飞不掉。达赖喇嘛为什么能够出走西藏?还安全无事,这就是疑点之一了。
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发表于 8-5-2012 02:03 AM | 显示全部楼层
了凡四训是真故事,井底之蛙你懂什么?
了凡四训会修法消业,你自己不会消业还要来鹦鹉学舌?

断腿 ...
芬姐第4 发表于 8-5-2012 01:02 AM

若你断腿和“瞎眼”,为什么还能打字?
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发表于 8-5-2012 10:00 AM | 显示全部楼层
回复 3# 芬姐第4


    真修行人能消业这又是真的咯。。。来
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发表于 8-5-2012 10:02 AM | 显示全部楼层
回复 5# 转轮圣王


    这就叫眼盲心不盲,还有手咯。可能慢慢打也。俺大炮的。。
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发表于 8-5-2012 11:02 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 我又又来啦 于 8-5-2012 11:06 AM 编辑

素老大要说什么我知道
不过他这贴一出一定被海扁...

因果并非单纯直线不变的

例如A君本来与B君有心病
俺对A君揶揄一翻,对B君虚捧一翻
本来A君要对俺恶口相向, 但是B君念我对他青眼有加,于是和A君扛上了

俺乐的闷声大发财, 只要在一边凉快去, 基本上流弹都让B君扛了

所以佛说要于人方便(这我对A君没有做到)
要广结善缘(这我对B君做到了)

所以虽然有流弹,也只是小受了一下...........
基本上并没有影响日常生活, 随便擦点黄药水就好了.........
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发表于 8-5-2012 11:14 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 我又又来啦 于 8-5-2012 11:17 AM 编辑

但是众生个个脾性不同
100%于人方便做不到
100%广结善缘也做不到

所以就会有烦恼
也就有缺憾

所以烦恼是菩提
缺憾也是菩提
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发表于 9-5-2012 08:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 芬姐第4 于 10-5-2012 01:47 AM 编辑
1. 据说袁了凡是修持准提咒而摆脱悲惨的命运。那些大悲咒、六字大明咒等等什么咒,若听闻就能去除无量劫以来的罪恶,那么个个都能解脱了。

size=2]转轮圣王 发表于 8-5-2012 02:02 AM

听闻咒语不能灭无量劫的罪恶, 这是你自己说的
2. 当时中印边界佈满解放军,连一只苍蝇都飞不掉。达赖喇嘛为什么能够出走西藏?还安全无事,这就是疑点之一了。

GOOD, 你真能想到这问题
你自己慢慢思考,我就不告诉你原 因了,因为某高人是个执著朴素 逃避玄说的清高之人

达赖喇嘛以前有这本事逃离军方, 现在可能不可以了,因为他某方面的修为影响自己的修行

若你断腿和“瞎眼”,为什么还能打字?
转轮圣王 发表于 8-5-2012 02:03 AM



    腿没断,眼没瞎, 业障已经消了
子宫也没下垂了,业已消
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发表于 9-5-2012 09:12 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 芬姐第4 于 9-5-2012 09:49 PM 编辑
真修行人能消业这又是真的咯。。。来
真够力 发表于 8-5-2012 10:00 AM



    真修行人当然能消业
真修行人还有业障因果劫数要面对,  因为我们不是佛

初果阿罗汉也会有因果劫数,何况是普通人
普通人只求减轻罪业, 大化小,小化无,不能完全没有因果劫数

我老公前几天才刚发生车祸, 他身边携带他自己加持的特殊的普巴金刚杵
护法的保护, 我老公平安无事, 对方只轻伤, 我老公赔医药费和维修费了事
护法的保护下, 他的劫数才大化小, 不然可能已经撞死无辜, 后果不堪设想, 哭干眼泪
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发表于 9-5-2012 09:34 PM | 显示全部楼层
回复 11# 芬姐第4


    你是佛呀,是未来佛也。。
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发表于 11-5-2012 10:42 AM | 显示全部楼层
瓦老!到现在还有人在神化人......
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发表于 11-5-2012 03:03 PM | 显示全部楼层
智瑜老和尚说过 :业报病找法师,生理病找医师。 不要把因果报应迷信化。不运动,有不健康的习惯,你念再多的佛号,做再多的善事,也会生病的。所以凡是要理智。他也常常开示如果找法师还不如精严持戒,修习禅定。这样的话业障病也会自己减轻,进而开发智慧。随着智慧福报增加,业障自然消减。
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发表于 11-5-2012 05:29 PM | 显示全部楼层
业障现前,凡夫就会起执着。起贪念,求神拜佛。
修行人应转业障为修行。要学金刚经里说的忍辱仙人,“如我昔为歌利王割截肢体,我于。。”就是不要执着,不生嗔恨。要保持平静。
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发表于 11-5-2012 07:30 PM | 显示全部楼层
瓦老!到现在还有人在神化人......
贺龙元帅 发表于 11-5-2012 10:42 AM

此话怎讲?
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发表于 11-5-2012 07:34 PM | 显示全部楼层
业障现前,凡夫就会起执着。起贪念,求神拜佛。
修行人应转业障为修行。要学金刚经里说的忍辱仙人,“如我 ...
cyril9983 发表于 11-5-2012 05:29 PM



    请问如何转业障为修行?
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发表于 11-5-2012 07:42 PM | 显示全部楼层
回复 17# 芬姐第4

不要因为业障现前而起烦恼。不执著它的出现。不随业障转。一起嗔恨即生烦恼,要忍。
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发表于 11-5-2012 08:21 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 芬姐第4 于 11-5-2012 08:28 PM 编辑
回复  芬姐第4

不要因为业障现前而起烦恼。不执著它的出现。不随业障转。一起嗔恨即生烦恼,要忍。
cyril9983 发表于 11-5-2012 07:42 PM



    你的意思是业障现前任由它、不理它吗?
我的业障来了,就修法消业,我没有让业障病折磨我,你觉得这是执著吗?这算是随业起烦恼吗?
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发表于 11-5-2012 08:28 PM | 显示全部楼层
你的意思是业障现前任由它、不理它吗?
芬姐第4 发表于 11-5-2012 08:21 PM


也可说不理,但不理它还不够。而是要清楚知道它(皆因因缘所成),了解它,而放下它(不执著它)。
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