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基督与佛教
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基督有很多派别,但他们基本上都是相信宇宙万物皆由一个神创造的,基督徒给人的印象是力证神的存在,而试图以各种角度证明神的伟大,神的存在,尝试给各种问题提供答案,信仰(Faith)如果解释不到的事情,就让信仰维持(相信神自有其主张),才至于引得无神论者不断的挑战其言论。
佛教,并没建议“神”这概念,佛陀,菩萨,并不是神。佛教基本上也是无神论的,佛教的中心理论就是“因缘果报”,这就像数学,科学的道理一样,不需要你去相信(Faith)的,任何人都可以学,程度不同吧了。例如,我不需要相信数学,我认识了数学自然知道数学是什么,它可以怎样帮助到我和其他人,就这么简单。
所以不要叫佛教徒证明什么?比如轮回的科学证明,来世今生啦的。 想知道就去学,不用你跪,不用你拜,你的信仰的宗教说不可以什么,就不用什么,就像学数学原理般的去学,懂得越多你就自然明白。为什么你用纸和笔算了老半天得不出来的答案,人家能数秒内给出真确答案,你可以称它为神通,我叫它作数学方程式。
P/S: 我没说过容易学哦,而且以现在的基设来说,可以说是难如登天的,所以那些学佛的人才给人高深莫测的感觉,不知所云,然后归咎于缘份,契机未到。。。唉。。。难难难。 |
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发表于 14-2-2012 10:08 AM
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基督与佛陀,他们同时希望人可以远离贪嗔痴爱,同时也教导人如何去判别善恶,更以种种的比喻来述说因果因缘之说。宗教为后人所创立,所以后人了解多少则因人而异,这也导致信仰派别等等的产生。阅读圣经之后,就可以得知基督所了解的东西和佛陀是一样的,只是理论的诠释方式不一样而已,所说的都能合乎佛经之理论,相同的,把佛经所说的,放在圣经之上,也会发现所说的合乎圣经之理论。这情况换回来佛经,也可以说,一本“心经”说给一百个人听就会产生一百种见解,尽异曲同工之能事。所以,基督和佛陀的见解并无二异,问题总是产生在众生的一知半解,所以什么都不一样,什么都要去辩论和革除,什么也要去宏扬分个高下。 |
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发表于 14-2-2012 05:58 PM
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基督与佛陀,他们同时希望人可以远离贪嗔痴爱,同时也教导人如何去判别善恶,更以种种的比喻来述说因果因缘 ...
o1j2m3 发表于 14-2-2012 10:08 AM
圣经部分内容提倡暴力.... |
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发表于 14-2-2012 06:41 PM
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圣经部分内容提倡暴力....
空手王 发表于 14-2-2012 05:58 PM
必要时,佛也降魔啊! |
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楼主 |
发表于 14-2-2012 10:25 PM
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圣经部分内容提倡暴力....
空手王 发表于 14-2-2012 05:58 PM
是吗?可否举个例? |
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楼主 |
发表于 14-2-2012 10:26 PM
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本帖最后由 asheema 于 14-2-2012 10:28 PM 编辑
必要时,佛也降魔啊!
konglong 发表于 14-2-2012 06:41 PM
这说法可圈可点,同样的可以举例吗?
须知到佛教所谓的魔,和基督教所谓的魔,可相差十万八千里哟~ |
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发表于 14-2-2012 10:39 PM
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这说法可圈可点,同样的可以举例吗?
须知到佛教所谓的魔,和基督教所谓的魔,可相差十万八千 ...
asheema 发表于 14-2-2012 10:26 PM
佛与魔。。。。只是一个代名词,太执着于文字;只会堕入文字障。 |
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发表于 14-2-2012 10:47 PM
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回复 6# asheema
而且,此二宗教之『魔』,你认为相差了多少? |
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楼主 |
发表于 14-2-2012 10:52 PM
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回复 8# konglong
不是说了吗?十万八千里。不多一尺,不少一寸,刚刚好十万八千里 |
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发表于 14-2-2012 11:01 PM
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回复 9# asheema
好一个十万八千里。 |
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发表于 14-2-2012 11:25 PM
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基督与佛陀,他们同时希望人可以远离贪嗔痴爱,同时也教导人如何去判别善恶,更以种种的比喻来述说因果因缘之说。宗教为后人所创立,所以后人了解多少则因人而异,这也导致信仰派别等等的产生。阅读圣经之后,就可以得知基督所了解的东西和佛陀是一样的,只是理论的诠释方式不一样而已,所说的都能合乎佛经之理论,相同的,把佛经所说的,放在圣经之上,也会发现所说的合乎圣经之理论。这情况换回来佛经,也可以说,一本“心经”说给一百个人听就会产生一百种见解,尽异曲同工之能事。所以,基督和佛陀的见解并无二异,问题总是产生在众生的一知半解,所以什么都不一样,什么都要去辩论和革除,什么也要去宏扬分个高下。
o1j2m3 发表于 14-2-2012 10:08 AM 基督和佛教完全是兩回事,相差十萬八千里...
豈能混為一談? |
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发表于 15-2-2012 12:44 AM
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是吗?可否举个例?
asheema 发表于 14-2-2012 10:25 PM
买本圣经来翻就有了 |
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发表于 15-2-2012 09:34 AM
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两者之魔都是一样的,具备考验圣哲的本领,提出以欲望为根本的引诱,这之中包含财富美色国土惧怕等等。然而两位圣哲都不为所动,只是从这一事件,即可知道两位圣哲作为一个人的品德修养已经远远超越一般人,如若以心灵的不畏不惧来说,更是我们无法评论的事情。换句话说,我们对上这些魔,恐怕也只有投降的份儿,一个美女美男就几乎打翻了一大票的人,何况送你一堆。也换句话说,我们根本毫无资格评论圣哲言论的上下高低,因为我们连他们的“低”也碰不到,怎么可能知道他们言论的上下高低?评论到来,感觉上就很愚蠢和白痴。 |
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发表于 25-2-2012 10:45 PM
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回复 1# asheema
你的说法不是无理。
不过,
更基本的是,
基督教是上帝启示的真理。
佛教是人类脑子自己拼出来的宗教。 |
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发表于 25-2-2012 10:59 PM
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回复 asheema
基督教是上帝启示的真理。
步惊云游侠 发表于 25-2-2012 10:45 PM
如果500年后海贼王能够流传在那个时代,他们一定以为这个就是唯一的神
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发表于 25-2-2012 11:05 PM
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发表于 25-2-2012 11:34 PM
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回复 konglong
不是说了吗?十万八千里。不多一尺,不少一寸,刚刚好十万八千里
asheema 发表于 14-2-2012 10:52 PM
也是一,因为一既是一切! |
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发表于 26-2-2012 01:05 AM
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回复 asheema
你的说法不是无理。
不过,
更基本的是,
基督教是上帝启示的真理。
佛教是人类脑子 ...
步惊云游侠 发表于 25-2-2012 10:45 PM
我相信一尊神不会连基本常识都没有,那只不过是几千年前以色列的萨满巫师写出来的 |
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发表于 26-2-2012 01:46 AM
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哎呀,一個宗教的真假,好與不好,全來自人類的想法。。
世間的人很喜歡玩分辨正與邪的遊戲,真與假在宗教真的有標準嗎?還是只不過是排除異己?
最近我有一個朋友做牧師的,在一個當初沒有牧師的教會侍奉了30多年,盡心盡力付出到最後卻給教會的理事處處爲難,逼迫與欺負,你說宗教還有分真假之理?還有正與邪之分?還有美與丑之別?
每一個宗教區別不是在宗教教育,而是人們在宗教裏的修養,心善與掌管。
若一個心術不正的人,在宗教裏,往往會把正當作邪,邪當作正,顛倒是非,去影響他人。最糟糕的就是不承認自己的過錯,依然堅持它的立場。那麽在他們的嘴裏吐出他們自認爲的真理還算是真理嗎?或者是自己的過錯全都推給他人與魔鬼,完全不負責任,你覺得你們對那些有信仰的他們的信任度又有多高?
最後我要所講的,當一個人要批評一個的宗教團體的時候,自己的人格有是否做好本份。
無論是基督教的謙卑,還是佛教的慈悲,正當某個宗教人士有過錯,請你們原諒他們。畢竟是他們對本身的宗教誤解或修行未到家,才讓你們有誤導認爲某某宗教的不好。
人類所犯下的錯誤,不能把宏大的宗教拖下水。。。
人們要覺醒,人類的宗教不是要拿來做比較而是要拿來彼此的交流,尋找彼此的共同點,把善與愛傳出去,而不是因宗教發起戰爭。。。。 |
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发表于 26-2-2012 09:42 AM
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asheema 发表于 14-2-2012 01:48 AM
發這種戰爭帖去做什麼?
要表揚自己的宗教, 你至少得知道你的宗教已經做到, 如果自己的宗教都沒有做到你所表揚的理想, 有什麼好表揚的?
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