前世因，今世果

和平万岁

今天发生了一些事让我有些感慨人生的无常，也让我深思了一下佛说的因果，但是我的修为还不够，所以想不通，请各位老师指点指点。



今天下午突然接到心血来潮的爸爸打来的电话叫我开车载他们（大姑，小叔，爸爸）去芙蓉跟多年不见的亲戚拜年。他们是爸爸的堂兄弟，也就是我的堂伯父，可是我对他们一点感情也没有，因为这一生人到现在也就只见过他们两次。他们聊得很开心，我就只是坐在那里玩电话。聊着聊着，他们就提到堂伯父的女儿，还把她从房里扶出来客厅坐，原来她多年前因车祸大脑神经受损，至今依然行动不便。她的人思维很清醒，只是不能说话，手脚不灵活，连基本的拿东西都做不到，行走也不自然，需要有人在一旁扶着。对于这些残疾人士我一只以来都不善于和他们沟通的，因为我不知道要跟他们说什么，也怕自己说错话，所以我只是坐在那边玩我的电话。小叔和大姑跟他们比较亲近，所以就在一边了解他的近况，那大妹子也不能说话，但是完全能理解大家在说什么，说着说着大姑和小叔就鼓励大妹子要振作，要坚强，大妹子突然就哭了，我的心也酸了一下，心想，好好的一个人怎么就要受这样的罪，突然自己心想以前在youtube看过净空大师的教导，但是怎么都想不起是什么因为让人招到这样的报应。自己心里又想着，佛说人有业障，前世的因，今世的果，我就是想不通为什么前世的自己犯错要给今世的自己受罪，不是应该当时就给犯错的人惩罚，给当时犯罪的人受罪更好吗？如果大家知道自己犯错犯罪会马上得到报应不是可以促使人人向善吗？！我就是想不通为什么要让这一世无知的自己受那样的苦！！！



各位老师能为我解答吗？为什么前世的因要拖到今世才报？

royallam

阿彌陀佛，可憐的孩子。人是很無奈的，生老病死，天災人禍，比比皆是。
佛祖的出世，就是要讓人們離開這痛苦。
人出生雖有因果業障，是能化的。
所以說呀，的人身要好好參佛法。
阿彌陀佛，但願他早日康复。

myao_miyazaki

我们只需要去知道因果，不需要去了解整个过程的因果。
因为很多时候，你无法知道是什么样的因，什么样的果。
简单问一句，一个人在马路上驾车不小心撞到一头牛。
你会看成是因还是果？

那个人个人疏忽，无心之下撞死牛，可能是开始种下因。
那个人个人疏忽，无心之下撞死牛，也许是牛的果报，因为那个人也不是有心撞它。
だから
我们没有神通，所以只能给不幸的众生给予同情和祝福。

山下人

前世的因今世才报..............非常痛恨这句话, 凭什么要今世报, 谁能说出某人前世犯什么,
才得此报, 这些话对于一些人的遭遇是非常不公平, 尤如落井下石,  很多肢残人士就是因这
句话而永无抬头之日, 可悲哪.....................................

白布飘扬

生、老、病、死是每个人都要面对的，重点不在于发不发生，而是事实来临后，自己要以怎样的心态去面对。

人生路上，我们或许逃不过身体的病痛，但我们随时有机会调整心态，让自己能够以更正确、更正面积极的态度的去面对人生的不圆满。

每个人都有改善自己的机会。身体虽有缺陷，但心却还是可以活得更美好的！



佛陀、阿罗汉等已解脱的圣者在世时也会面对身体病痛，但他们可以令自己的内心保持安稳不受动摇——这就是“身苦心不苦”，也是我们学佛的目标之一。

加油！

和平万岁

生、老、病、死是每个人都要面对的，重点不在于发不发生，而是事实来临后，自己要以怎样的心态去面对。

...
白布飘扬 发表于 31-1-2012 04:34 AM

   这点我明白，可是......，也许........是那一幕吧，那大妹子的思维是非常健全的，可是身体却不听使唤，那种痛苦不是一般人能够承受的，我很感慨上天为何要如此对待人们，不是说有好生之德吗？我们是远（距离）亲戚，所以很少来往，听小叔说他每次去看望他们，那大妹子都会哭一场，是感动是悲伤只有她自己心里明白。去看望她的朋友也少了，因为真的都不能帮到什么，看到这样的情况我们真的只能给与怜惜和同情而已吗？

和平万岁

我们只需要去知道因果，不需要去了解整个过程的因果。
因为很多时候，你无法知道是什么样的因，什么样的果 ...
myao_miyazaki 发表于 31-1-2012 02:28 AM

   你的话让我有新的思维开拓。

快乐四叶草

那个大妹子， 车祸之前的个性是怎么样？

o1j2m3

事实上，并非前世因拖到今世果。

你仔细的想想，生命如同一条流转不息的长河，是看不到开始，也看不到尽头的，你是一滴水，偶尔会停留在不同的岸边，反映出不同的颜色，每一个人都是一滴水在这奔放的长河里，偶尔因缘到了，就会靠近，因缘未到则碰不到。前世的因只是因为碰到了，却没有完全的切割，今世的果不过是续前世因，继续一段故事而已。

实际上，你再仔细去想想，如果每一个人都是长河里的一滴水，那么到底造就了多少未断的因缘未断的故事在里面？很多，无限多，一个念头就是一个故事的开端，远比恒河沙数还要多。所以，每一生都有朋友，都有家人，都有痛苦，也有喜悦。

作为一个故事的开端者，也应该有能力让一个故事结束，这就是守戒律和修行的开始。真正的佛弟子，最基本的五戒一定会完全遵守，不过若以心念连绵相续观察，能真正守五戒的人也真的可以说是极少，数百万人里面，或许只有那么一个两个。然而，同样的，作为一个故事的开端者，也应该有能力让故事峰回路转，这就是修行。

所以，人生当中无论遇到了什么，都只是过眼云烟，你说60年很长，我说60年比起生命的长河算是极短。重要的，是你如何让故事峰回路转，如何让因你而起的故事落幕。同样的，把人生当中的一切疑问，细细品味，里面固然有我们要知道的真相隐藏其中，这就是正确的思维。

这篇道理，并非述说给谁听，也不是谁适合听，只是有疑问的时候，若不解答，总是愧对于人身难得的这一件事。答案往往就在我们身上，只是如何有机遇去了解而已。

o1j2m3

换言之，在奔放的长河之中，一切的因果，又岂是前世因或今世果所能概括呢？长河中，并没有实际切割的余地，这是生命的真相，昨日种种就是前世因，今日种种就是今世果，呼吸前的那一念头就是前世因，呼吸之中就是今世果。已经发生的事情，是与非并不重要，重要的是，现在你想要如何看待这个人生的一切，你的感觉就是你所对待的人的感觉，这是因缘的巧妙之处，值得仔细思维。

哈哈。

xavechin

请观看
净空老法师的（三世因果，報應不假）
http://youtu.be/NpAfXET05wQ

应该可解答你的疑问。。
_/\_阿弥陀佛

老人2011

前世因，今世果，顾名思义今世尽量做好事与善事化解前世做的孽

jack_2

因緣果報是自然的法則，可以去看看水懺！

jack_2

轩辕皇帝

因-〉缘-〉果
造恶因，缘未到，果的种子也不会发芽。 关键在于“缘”，这就是俗语说的“不是不报，时间未到”。
其实， 也未必前世业，今世报这样的说法的。有时候，缘起了，10-20年，果报也会现前。很多时候我们看到某些人前半生作恶多端， 晚年不得好报就是其中例子。同样的，如果因缘未到，过了很多辈子的业障也不会现前，只是潜伏着等待时机。

佛教有很多教育和启发， 都是跟“因缘”相连的。我们时常听闻到某些业障病缠身同修，修行期间恶病缠身， 苦不堪言，就同过佛菩萨的力量，发愿，念佛，念经回向，断除恶缘，缘灭了，果也不能发芽， 业障病也就无药而愈了。

XiiaoHai

不是不报，只是时辰未到

和平万岁

那个大妹子， 车祸之前的个性是怎么样？
快乐四叶草 发表于 31-1-2012 11:09 AM

   不知道，因为我没有影响小时候有见过他。

和平万岁

我还是不能从大家的解答里找到答案。
我的意思是，为什么要人向善却不把果报提前现行。

现在的社会是，如果你偷了人家的东西，你就造恶业，用大家上面的说法，时辰未到就拖去来世或是更多几世才让那个人得到报应！

为什么报应不可以是，今天早上你起念偷了人家的东西，晚上你就马上失去一只手。早上你起念讲人家的坏话，晚上你就喉咙痛。早上你扶老太太过马路，晚上你就中安慰奖之类的.......，如果你知道报应会马上就显现，你还会去做恶事吗？很多人的思想都是，现在先把东西弄到手，钱先赚到手，以后的事以后再打算，因为他们没有看到报应。为什么报应不可以是马上显形？

山野草夫

如楼上所讲的，因，缘，果。

种下的因，必须要有缘具足后，才会结果。
缘，什么时候才具足，这很难说得清楚。

因就好比种子，种子要有土壤，水，空气，阳光等条件具足后，才有可能发芽，成长，结果。


对于楼主的那位亲戚的不幸遭遇。
可能是牵涉到前因后果，也可能没牵涉到前因后果，这还得要有一定程度的修行人才得以了解。

轩辕皇帝

相符的条件未达成。
我们用餐后，都需时经过大肠，小肠吸收，消化才成粪呀。如果一用餐就期望能立即排便，那真的剩了不少麻烦