世尊说法时。。。

江南烟雨

为什么世尊说法的时候会结莲花手印 代表什么呢？

清池

在佛法，莲花比喻因果轨律， 再进一步讲是因果具时的法理

三法印

回复 1# 江南烟雨

那是画家的笔下的创做, 二千年后根本没有人真正知道佛陀的样子..
佛陀在世不许他的弟子立他的像, 那是佛入灭几百年后期的做品..

guilimen

手印為"不立文字".
因為佛祖不要人們講多多廢話 .
Example:-
"黑社會"後來也照抄這些手印來做為同黨的證明.

我又又来啦

莲花手印是某某"正名"出来的
那个实际上是"说法"印

江南烟雨

樓上三個各說各法 呵呵

我又又来啦

樓上三個各說各法 呵呵
江南烟雨 发表于 20-12-2011 03:50 PM

你居然相信他们不相信我??

我又又来啦

說法印

佛說法時所結的印相。此印表以法輪摧破煩惱，使身心清淨，又稱「轉法輪印」。早期印度佛教造像在方座下大多雕刻法輪與鹿的形像，代表佛在鹿野苑初轉法輪。

江南烟雨

說法印

佛說法時所結的印相。此印表以法輪摧破煩惱，使身心清淨，又稱「轉法輪印」。早期印度佛教造像 ...
我又又来啦 发表于 20-12-2011 04:16 PM

   那么出家人说法的时候要结吗？

三法印

回复 9# 江南烟雨

还没看过有那个法师说法时, 打手印的, 若有一定是一种怪事...

Svaha

我猜想那是代表“密”，身密。
个人认为，佛陀说话是代表显语，不能以语言表达的开示是密语。
也表示佛陀是有开示‘显’与‘密’两教传承。

Svaha

回复  江南烟雨

还没看过有那个法师说法时, 打手印的, 若有一定是一种怪事...
三法印 发表于 22-12-2011 07:03 PM

现在播放新闻也有一些手语，没有什么怪事，只有寡闻者少见多怪。

Svaha

回复  江南烟雨

那是画家的笔下的创做, 二千年后根本没有人真正知道佛陀的样子..
佛陀在世不许他的弟子 ...
三法印 发表于 20-12-2011 12:26 PM

大乘还有大乘经典教理的依据，能造佛像。为什么现今南传统统违背戒律与经典？

天才农民

因为手不知道要往哪儿摆？
讲座会也有人说得太激动而握紧拳头，因而可能是无意识之下的身体语言。

royallam

因为手不知道要往哪儿摆？
讲座会也有人说得太激动而握紧拳头，因而可能是无意识之下的身体语言。
天才农民 发表于 22-12-2011 08:21 PM

哈哈哈真憂默。。哈哈哈

三法印

回复 13# Svaha

是的, 大乘造他方佛的运动是瞒成功的, 大家都跑去拜不知名的佛. 还有"欢喜佛"..

正统南传弟子只是供奉释加摩尼佛像, 礼拜佛塔, 若说不能也是小戒.. 至于那些爱神怪的不是我们能去理,
不过南传不至于忘本连本师都不礼拜..

Svaha

回复 16# 三法印

礼拜佛塔, 若说不能也是小戒

   上座部不是不舍细微戒？难道是学到大众部的小小戒可舍？

Svaha

回复 16# 三法印

  

是的, 大乘造他方佛的运动是瞒成功的, 大家都跑去拜不知名的佛. 还有"欢喜佛"..

正统南传弟子只是供奉释加摩尼佛像,

南传的阿姜曼也“造”他方佛，原来你也暗示他不是正统的南传弟子。。。
所以就如我说，缅甸的应该是比较原汁原味的小乘传承。。。
泰国佛教。。。大乘口味非常重。。。

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诸佛和阿罗汉弟子们的赞叹

在尊者阿迦曼的最後果证之後，接下来的几个晚上，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他，赞赏他的解脱。有一个晚上，一位佛陀和数万个弟子们前来；另一个晚上，一位佛陀和数十万个弟子们前来。随从每一位佛陀的弟子人数并不一样，要看每位佛陀的成就而定。然而随同每一位佛陀的那些弟子们，并不是实际的弟子人数，他们只是象徵的，表示相较於另一位佛陀弟子的总数而已。在阿罗汉弟子之间，也有许多沙弥跟随着。就抽象或非人称的意义上来说，「阿罗汉」一词适用於「沙弥」和「比丘」。

三法印

回复 18# Svaha

这点我持不同的看法, 第一点阿姜曼的故事是他的弟子写的, 第二点为何佛陀成道时, 没有它方佛带弟子来赞叹他?  佛陀那样多三明六通出色的圣弟子为何没有记录任何它方佛带弟子来赞叹的.

所以你说阿姜曼造他方佛是莫需有的..... 你应该惭悔

Svaha

回复  Svaha

这点我持不同的看法, 第一点阿姜曼的故事是他的弟子写的, 第二点为何佛陀成道时, 没有它方 ...
三法印 发表于 22-12-2011 11:48 PM

他的弟子也是南传出身的，并不是/也没有大乘背景，没有必要及需要诽谤阿姜曼而制造他方佛。

佛陀那样多三明六通出色的圣弟子为何没有记录任何它方佛带弟子来赞叹的.

有，在《华严经》有记载。。。