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勤颂护卫经，散播慈爱，念大悲咒还是遇到。。。。。。
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抢劫了！
伤心中。。。。。。本以为一生不会遇到这些事。。。深信护卫经中和慈心观诵念到的恶事远离，大悲咒的恶心调伏。。。
只能用身体没受到伤害和业力显现来安慰自己，最后还散播慈爱给抢劫者  |
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发表于 20-12-2011 01:51 PM
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楼主 |
发表于 20-12-2011 02:04 PM
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回复 江南烟雨
就当着是破小财，消大业吧！
wiwi82 发表于 20-12-2011 01:51 PM 
最近真的很黑仔 而且今天又生病了。。。。 |
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发表于 20-12-2011 02:10 PM
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回复 3# 江南烟雨
念经咒，为的就是：重业轻报。休息一下，再出发。 |
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发表于 21-12-2011 06:29 PM
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我也是持咒多年，偶尔还是会有阻碍，但是回想起，那些阻碍都是能解决的，挺多都是破财。
正如楼上说，重业轻报，修行是要修心，修心就的面对问题，从问题中学习。 |
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发表于 21-12-2011 10:03 PM
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回复 1# 江南烟雨
失了很可贵的东西了吗？如果没有就还好，但总不会比你生命可贵吧！不要想念咒、护经、慈爱，坏事就不会发生在你身上。人在无始以来，亿次轮回里造了无数业，不是做点好事念点经就能解决的，就说平时吃些肉，把人家生命也吃掉了，如果罚你被抢劫都应该算小事了。
以其逃避不如学着去接受无常，多些向有经验的同修学禅坐吧，禅坐能净化心灵，在不知不觉中改变你的一生，至少不会一些小事产生不安或恐惧。
希望没吓着你，话说回来，护经、散播慈爱、念大悲咒没一样是我做到了，你也精神可嘉了。 |
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楼主 |
发表于 22-12-2011 12:55 PM
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我也是持咒多年，偶尔还是会有阻碍，但是回想起，那些阻碍都是能解决的，挺多都是破财。
正如楼上说，重业 ...
kimwah 发表于 21-12-2011 06:29 PM 
回复 江南烟雨
失了很可贵的东西了吗？如果没有就还好，但总不会比你生命可贵吧！不要想念咒、护经、慈 ...
ebook 发表于 21-12-2011 10:03 PM
我想如果给初学者遇到这些问题肯定会对佛教失去信心 |
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楼主 |
发表于 22-12-2011 12:56 PM
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回复 江南烟雨
念经咒，为的就是：重业轻报。休息一下，再出发。
wiwi82 发表于 20-12-2011 02:10 PM
重业轻报什么意思? |
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发表于 22-12-2011 01:12 PM
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现在治安不好，身体没受到伤害，已是不幸中的大幸了。
换个角度看，因为勤颂经咒的关系，你懂得自我安慰，没有怨天尤人，还能做到散播慈爱给抢劫者。 |
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发表于 22-12-2011 01:14 PM
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回复 7# 江南烟雨
发展至今日的佛教就存在这种弊端，拿佛法要做迁就。。。千多年前的印度佛教也就因此消失了。 |
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楼主 |
发表于 22-12-2011 01:17 PM
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现在治安不好，身体没受到伤害，已是不幸中的大幸了。
换个角度看，因为勤颂经咒的关系，你懂得自我安慰 ...
山野草夫 发表于 22-12-2011 01:12 PM
对啊 愿他能够远离十不善道 导向正途 |
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楼主 |
发表于 22-12-2011 01:21 PM
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回复 江南烟雨
发展至今日的佛教就存在这种弊端，拿佛法要做迁就。。。千多年前的印度佛教也就因此消失 ...
ebook 发表于 22-12-2011 01:14 PM
所以佛陀除了告诉我们除了做护卫之外 也要做念死和无常观 这样才算是修行次第 |
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发表于 22-12-2011 01:59 PM
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回复 12# 江南烟雨
你算得上是佛教虔诚护卫菩萨，我虽然常用大乘方法禅坐忏悔，但不读经不持咒不念佛号，而且只是个自了汉。
二千五百年前，佛陀说法是用当时一种方言：巴利文，当时婆罗门的贵族建议佛的教义以梵文篇成经书，佛陀拒绝了，原因是文字容易偏离佛法原义，直到涅盘後才由佛的弟子开始把他的教诲一一记下。
佛法由巴利文到梵言，经意存下多少，偏离多少、失去多少，我们无从晓得，更别说翻成了汉文。所以有人说梵文是天人所用的语言，我一直都无语。。。反而禅宗一脉不以言语文字传法，就显得异常特殊。
虽然对佛教方门保持着尊重，以科学角度而言，但持咒能消灾我是不信的，业的本质是因与果，造因受果，天经地义。抱着消灾态度倒不如面对无常，佛陀的教义似乎没什麽着重消灾！但认识无常却是三法印里第一件事了。
佛经告诉了我们无常，这种对无常的认识和佛所说的无常是两种层次，佛说的无常是以禅修实际印证的。说可能你不会信，我不是佛教徒，不读佛经，但是对佛法的信心是此生不退转的，原因无他，只是因为禅修的经验。 |
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发表于 22-12-2011 05:24 PM
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回复 8# 江南烟雨
重业轻报——重大的恶业，经佛菩萨，天人的加持后，原本可能丧命，却改变了结局，只是轻伤。但是比较轻的业，也可能消灭掉。 |
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发表于 22-12-2011 05:50 PM
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回复 13# ebook
根据跟蔡文端居士学佛的经验，他本身是修禅的，因为要改正和翻译藏经历的咒语，所以对密教的咒语了如指掌。他从不否定咒语的效能，一些来自中国大陆，台湾，香港甚至马来西亚遇上精神境界问题的佛友都靠咒语解决了。但这些强调全部是世间法，出不了生死。 |
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发表于 22-12-2011 06:11 PM
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跟据【大悲心陀罗尼经】，诵持【大悲咒】是不受15种恶死，不是不受抢劫。诵持此咒得十五种善生，这些都是来世的事。
再说所谓灭罪，也没有指明是当世罪业全都消灭。比如一个人应当200万劫后证得涅磐，可是由于诵念此咒，得缩短到10万劫后涅磐。这其中就灭了190万劫的罪业。
其恶死者。一者．不令其饥饿困苦死。二者．不为枷禁杖楚死。三者．不为怨家仇对死。四者．不为军阵相杀死。五者．不为虎狼恶兽残害死。六者．不为毒蛇蚖（yuán）蝎所中死。七者．不为水火焚漂死。八者．不为毒药所中死。九者．不为蛊毒害死。十者．不为狂乱失念死。十一者．不为山树崖岸堕落死。十二者．不为恶人厌魅死。十三者．不为邪神恶鬼得便死。十四者．不为恶病缠身死。十五者．不为非分自害死。诵持大悲神咒者．不被如是十五种恶死也。
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发表于 22-12-2011 08:48 PM
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回复 ebook
根据跟蔡文端居士学佛的经验，他本身是修禅的，因为要改正和翻译藏经历的咒语，所以对密教 ...
wiwi82 发表于 22-12-2011 05:50 PM 
有机会真要学习学习，不过业太重，怕读不进脑。 |
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发表于 22-12-2011 08:55 PM
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回复 17# ebook
不用担心，他是一位慈祥的老人家，经典的阅历比很多人都好，很多外地的佛友都前来跟他学习。如果你在雪兰莪的话，不妨前去万桡拜访。每个星期六在万桡佛教会，他都主持佛顶遵胜陀罗尼共修会。 |
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发表于 22-12-2011 09:22 PM
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不要果未还完，又造因.gif) |
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发表于 22-12-2011 09:42 PM
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本帖最后由 das 于 22-12-2011 09:44 PM 编辑
護衛經不是萬能丹，它只能在非重業的干擾下得以發揮效果。
不過還是鼓勵樓主多修慈愛禪（不是口頭誦念而已），如果真正的掌握慈愛禪，它如經典說的八/十一種利益，成為世界上最厲害的防護盾。 |
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