【分享】观音心灵法门的殊胜之处

善音

观音心灵法门的殊胜之处（一）

    学佛多年，接触到卢台长传授的观音心灵法门之后，我觉得其最殊胜的地方就是生动地告诉我们：作为人，并不是伟大到能主宰一切的万物之灵，我们生活的三维空 间之外还有无数维次空间的存在，（据说现代科学已经证明有十一维次空间的存在）在这些空间生活着各种不同的生灵，也就是卢台长所说的灵性，中国民间所说的 鬼神。这些灵性深刻地影响着我们每一个人的生活和生命，其深刻性和复杂性远远超出了我们的想象；但是我们由于自身的业障和感官的局限，根本不可能知道这一 宇宙人生的真相，如果不是释迦牟尼佛告诉我们，如果不是观世音菩萨通过卢台长告诉我们•••

    我有一个好朋友W在国内，年轻时身体非常好，从来不知道生病的痛苦是什么滋味。W是我所见过的唯一一个晚上从不刷牙但五十多岁仍保有一口好牙的人。我是一 个从小满口烂牙五十多岁时有好几年吃东西无法咀嚼只得整个囫囵吞下的人，所以对她这一点充满了好奇。她说她只是吃完晚饭后用牙签挑挑牙缝然后喝几口水漱漱 而已，就这么简单。由此我更明白了人跟人是不一样的，这个不一样就是因为前世带来的业力不一样。话说W进入更年期后身体就差了，经常不是这里不舒服就是那 里难受，难受起来常常虚脱得立刻要躺下来。她看尽了所有当地最好的医生，作过最先进的医学检查，得出的结论不是更年期综合症，就是神经官能症。她吃过所有 听说对这方面病有效的药，用过所有据说有效的医疗保健品和医疗器械，她做生意有一些钱，近万块钱的医疗器械买起来不会眨眨眼。但她的症状还是时好时坏，身 体逐年走下坡路，越来越虚胖。当我听了卢台长看图腾的热线电话录音后，深深地被折服了。我完全相信卢台长所说的一切，对照W的病，我想一定也跟灵性有关。 当我把卢台长所说的灵性问题告诉W时，她的反应显然半信半疑。我想如果她能亲自听到卢台长的讲话就好了，可惜她又不会上网。在我的劝说下，她开始学念大悲 咒了，而且感觉身体一天天在变好。有一天W突然打电话告诉我说，太不可思议了。她说她有天到一个朋友家里玩，聊着聊着突然又象过去那样感觉难受了，好在是 很熟的朋友，她也就不管三七二十一找个床躺下，好一会儿才缓过来。这个朋友于是小心试探W，她愿意不愿意去见一个人，也许那个人能讲出她的病根在哪。因为 她觉得W过去曾是个相当级别的国家干部，唯物主义无神论的影响肯定比一般人要深。当W知道要见的人是灵媒时，立刻就说去，因为W在我的影响下早已对佛教有 了相当认识。当那个灵媒见了 W后立即说道，“你的身上有一个女人，她是与你父母同一辈的人。”一句话使W大惊失色，因为她正是在为她一个远房姑姑守灵的那天晚上开始发病的。那是十二 年前的事，连日期她都记得清清楚楚。这个姑姑去世的消息传来，她立即赶了过去帮助料理后事。两个表弟表妹不太明事理，她记得十二点多钟时，她正在教训两个 弟妹时，突然心脏跳得非常难受，呼吸困难，头脑一片空白，话都几乎讲不出来了。大家扶她躺下，因为她从未如此难受过，感到自己快要不行了，便说“快叫救护 车来。”到医院立刻进了急救室抢救，两个小时后情况才缓和过来。从此以后她便与“更年期综合症”结下了不解之缘。

    虽然从卢台长这里听到过许许多多关于灵性的故事，但W的话还是使我有种毛骨悚然的感觉。W说医生的解释是那天晚上她太过疲劳，因此诱发了更年期综合症。从 逻辑上来看也说得过去，毕竟是这个年龄的人了，但她不明白为什么她的更年期综合症比别人要严重，持续的时间这么长。那种难受劲是别人不可能了解的，常常觉 得“了无生趣，”有时连死的心都有了。是啊，如果那时就知道是灵性的事情，那时就知道卢台长，那不最多就是几十张小房子的事吗，哪用这么多年来受那么多的 罪呢？由此我们就知道观世音菩萨通过卢台长传授的观音心灵法门有多么伟大，真正能让我们每个人在生活中得到受用啊！

    不久前有报纸有篇报道：《驱魔人全球供不应求》，很有意思。文章从最近美国有五个少女驱魔人从一间基督教会创立的驱魔学校毕业的事情说起，介绍了有关驱魔 人的记载在全世界已有两千多年的历史，基督教的《新约》中也有耶稣成功驱魔的故事，因为驱魔是耶稣使命的一部分。著名的“国际精神自由教会”现有100个 驱魔队，每队5至10人，年纪最大的70岁，但由这五名少女组队最为引人瞩目。文章说，尽管有不少人回应愿意加入驱魔人的队伍，但驱魔人在全球仍然供不应 求，因为着魔的人越来越多。文章说这是“因为魔鬼主义的兴起，互联网让人们越来越容易得到魔鬼崇拜与神秘学的信息。”这篇文章的有趣之处在于从西方人的角 度证明了灵性的存在。因为这是宇宙人生的真相，不是释迦牟尼佛为了人们不干坏事而编出来的神话。既然是真相，那就是不以人们的主观愿望而转移，不会因文化 民族的不同而不同。着魔的人越来越多的现象也与佛教的高僧大德所说的完全相同。净空法师就说过，现在的社会比过去他出家的时候要堕落一百倍都不止，所以现 在灵性更容易上人们的身。由此也证明了卢台长看图腾时所言不虚，观音心灵法门正是应运而生的殊胜法门啊，信的人就有福了。观音心灵法门让我们经常都会想到 灵性的存在，时时处处知道“头上三尺有神明”，让我们学会与三维空间以外的众生和睦相处；我们还能用念小房子的方法去超度我们的冤亲债主，去超度我们父母 先人，去弥补我们由于贪嗔痴慢疑所造作的种种恶业，让所有与我们有缘的众生都能升到善处，这是一种多么善巧方便而又皆大欢喜的方法啊！

    有人抱怨说，这个法门好是好，就是容易招惹灵性。一个亡灵还没超度完呢，又有灵性在梦中出现要小房子了，整天忙个不停。这种想法其实还是不明白，有灵性来 要债是大好事啊，因为你会念小房子了，说明你有还债能力了，来找你的都是与你有缘的，是你前世今生所欠下的孽债，早一天还早一天好。如果拖到临终时所有债 主一起来讨时，连本带息，你就成了任其宰割的一块肉，不知要轮回到哪一道去了。所以现在趁着身体好赶快还债，是“重罪轻报”，临终时就能安祥地保持正念直 奔西方极乐世界，这是多么化算的事情啊。有人又说念经念小房子要花时间，生活还有什么乐趣。但是诸位想想，你不念经省下的时间能干什么，吃喝嫖赌？还是跳 舞唱歌？再不就是看电视去旅游？广东人有句老话说得好：“有几分风流，就有几分折堕”。我们凡夫认为所谓快乐幸福的事说穿了其实都是空，都是没有价值的， “万般带不去，唯有业随身。”都会造下业报而使我们不断轮回。有人说，那我就空坐着养神也没有念经那么累。但是凡夫即使什么也不干，脑子里的意识流也是断 不了的，因为没有破我执，“起心动念无不是业无不是罪”。为什么卢台长经常提醒我们要在心念上下功夫，因为要消除业障提高修行境界唯有在心地上下功夫才是 最事半功倍的。再说了，你所念的每一句佛号每一句经文，都是“功不唐捐”的，表面看你是在为别人念，其实你也是在为自己念，因为众生是一体的，你度人的同 时你的慧命也不断得到提升，你自己也得度了。许多卢台长的信众自从接触观音心灵法门后就每天认真念经念小房子，他们已经尝到了“世味哪有法味浓”的妙不可 言，想不让他们念都不可能了。他们已经活在远远高于博地凡夫的境界。
         
观音心灵法门，怎么赞叹也不过份！              

妙音居士    于10月12日




原文摘自东方台卢军宏台长博客：http://lujunhong2or.com/

hkjj

顶一顶。。 想了解小房子
http://cforum1.cari.com.my/viewt ... &extra=page%3D1

strangerlady

什么是小房子？不明白，可以为我解答吗？谢谢！感恩！

clovensoo

谢谢分享！！

shunli

卢台长会来马来西亚吗？可以看到他吗？

limamok

谢谢分享！！

善音

观音心灵法门的殊胜之处（二）

    卢台长能用天眼为人看图腾，能看到人的命运，身体，性格，甚至前世和以后的归宿，这在只相信科学不相信玄学的人看来简直是不可能的，但事实摆在面前，卢台 长看图腾已有十年之久，数不清的精彩个案不得不颠覆了人们的传统思维，许多人从怀疑到半信半疑，到完全信服。但是显示神通不是卢台长的终极目的，他只是通 过神通增强人们对观音菩萨的信心，认真念经修心。神通只是卢台长用于度人的善巧方便的手段，因为对于现代科学熏陶长大的末法时期众生，你不拿出一点现代科 学解释不了的本事是无法摧毁他们的所知障的。

    东汉时期佛教刚传入中国不久，许多印度高僧到中国传教，为了吸引群众和统治者注意，就常常显示神通。其中一个叫佛图澄的首次出现在洛阳时，自称已经一百多 岁。他身怀各种特异功能，还能预言吉凶与天下大事。最神奇的是，他的腹部旁边有一个小洞，平时以棉絮塞住，每当夜里他要读书时，就从洞里掏出棉絮，洞里就 会透出光来照明。第二天清早他还会到河边，从小洞里掏出五脏六腑清洗干净。他就是这样常常以神通吸引徒众，甚至影响了当时的皇帝也信奉起佛教来，拜他为国 师。对中国佛教影响最大的第一位本土高僧道安就是佛图澄的弟子。试想如果佛图澄对中国人只是宣说佛理，除非是有大善根之人，有几个人能听得懂呢？在那种信 息只能靠口口相传的时代，他又能度几个人呢？

    人人本具的佛性是无所不知无所不能的，归纳起来有六大神通：天眼通，天耳通，天足通，他心通，宿命通，漏尽通。前五种神通在修行人的修行过程中随着定力的 提高都有可能出现，只有第六种神通在成佛时才具备。但是佛告诉我们在修行的过程中不要追求神通，神通不是修行的目的，而是修行过程会出现的副产品，修行的 真正目的是为了彻底破我执破法执而达到圆满的智慧，达到真正的生死解脱。如果追求神通就容易迷失在魔境里，所以有“宁可千年不悟，不可走错一步”，所以卢 台长为什么会说“修行如履薄冰，”这六个字绝非危言耸听。卢台长为了救度众生，承担了众生的极大业障，他是冒着极大的风险行菩萨道的。如果你能真正认识到 这一点，你就能体会到观世音菩萨的大慈大悲，卢台长的大慈大悲。

    一次我带了一个熟人到观音堂参加联谊会，当晚有一个女士提问时，卢台长回答的口气相当不客气。这个熟人回来就说卢台长不慈悲，讲话口气太冲。我说你知道什 么才是真正的慈悲吗？每个人的根性不同，卢台长对应的方式就不同，这正是因人施教的善巧方便，这才是真正的慈悲。禅宗史上有过这样的记载，有一个弟子去问 法时师父二话不说，操起一根棒子朝弟子当头就打下去。这一打弟子当下就开悟了，是为“当头棒喝”一词的由来。当前世界灾难频频，不懂佛法没有宗教信仰的众 生还在五欲六尘里自得其乐，其危险性有如“盲人骑瞎马，夜半临深池”，如果在旁边有两个人，一个柔声细语劝道：“你有危险了，还是快下来吧”；另一个却大 喝道：“你快给我滚下来！”究竟谁更慈悲更有智慧呢？想一想我们有时想度周围一个人都那么难，卢台长每天要度多少人啊？

    明朝莲池大师在他的《竹窗随笔》对众生的不同境界作了一个比喻非常形象生动：蛆虫在粪坑里滚来滚去，非常快乐，但在牛羊看来，它们生活在又臭大脏的粪便 里，朝生暮死，太可怜了；但在人看来，在白云蓝天下吃着青草自以为比蛆虫幸福的牛羊早晚要挨刀子，成为人的盘中餐，太可怜了；佛菩萨看着在五欲六尘中追逐 着财色名食睡而自以为得计的人，知道他们穷其一生的追求不过是一场空，下一世不知又要轮回到哪一道去，有可能是蛆虫，有可能是牛羊，也可能是饿鬼，有可能 是地狱，那才真是可怜啊。低境界的人是不可能理解高境界的人所说的话的，但高境界的人却能完全明了低境界的人。卢台长在看图腾时常常说出当事人自己也不知 道的事情就是如此，因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”那些因为卢台长某句话某次口气不合自己意就批评卢台长的人，就象一支蜡烛评论太阳时说：“太 阳有什么伟大，她能象我们一样让人拿在手里走来走去吗？”可笑亦复可怜！

    以我浅陋的智力推测，观音心灵法门通过卢台长而出现绝不是偶然的。近一百多年来中国人吃了多少苦啊，伟大而独一无二的中国传统文化瑰宝能否传承、会否断 代，这是一个很严重的问题。卢台长与我们的时代一起成长，他对当今中国人的生存形态有最直接的了解。卢台长最先的信众是一群在悉尼的新移民，这些第一代新 移民每一个人都有自己的故事，渗透了苦水的故事。他们内心求救的声音一定被大慈大悲的观世音菩萨听到了。卢台长从小就有修为，一心向善，品格脱俗，怀有救 度全世界众生的大愿，他的岗位又是电台--------一个能方便传播福音的现代媒介，观世音菩萨不加持他加持谁？！“众生应以什么身得度，菩萨就现什么 身”，我们因种种因缘而流布世界各地的华人应以新移民的身得度，菩萨就现新移民身。卢台长绝对是让我们今生有机会得到解脱的活菩萨！从观音心灵法门的修行 者平均文化层次之高，在全世界发展的速度之快，就可以证明这一点。观音心灵法门的殊胜之处就是卢台长与我们生活在一起，我们可以直接聆听他的不断开示，如 果缘分俱足，还能亲自面对面地向他请教，这是何等的福份？

    英国著名的历史哲学家汤恩比教授曾说：能解决二十一世纪人类危机的唯有东方的儒教和大乘佛法。我们作为卢台长的信众，绝不要妄自菲薄，我们时时刻刻不要忘 记自己是个佛弟子，我们要作观世音菩萨的千手千眼，把佛法的种子带到世界每一个角落，让全世界进入一个新千年的佛教盛世，人类就得救了，我们的子孙后代也 就得救了。


妙音居士    于10月14日


原文摘自东方台卢军宏台长博客：http://lujunhong2or.com/

hkjj

“小房子”是一套经文的组合,其中大悲咒27遍，心经49遍，往生咒84遍，七佛灭罪真言87遍，适用于超度过世的人以及消除业障。

shewsuan

谢谢分享！

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回复 1# 善音

正信佛教，不谈鬼神、不谈神通、不修神通。

一般人心的欲望己难以自制了，起了神通恐怕又有新教主横空出世了。生死来时，神通帮不上什麽忙。

善音

观音心灵法门的殊胜之处（三）

    卢台长仅凭一个人的出生年份和生肖属性和对方的气场就能一五一十地说出有关这个人的生命信息，诸如命运，个性，身体，甚至前世今生，能说出甚至当事人也不 一定知道的信息，说明每一个人确实存在着一个定数，这个定数是由我们的前世所作所为按因果报应的规律而决定的，这个定数就象电脑里已经事先编好的程序，一 旦打开就会按既定路线走下去。过去有句老话说：“一饮一啄莫非前定。”意思是你这一世能吃几口饭喝几口水都是前世已经定下来的，这与西方基督教天主教所说 的上帝连你头上有几根头发都知道有异曲同工之妙。美国有个著名的通灵人叫Edgar Cayce(1877---1945),运用他的通灵能力治好过数不清的奇难杂症，他就说过，世上任何事都不是偶然发生的，就是你走在大街上迎面过来的一 个陌生人朝你一笑，都不会是偶然的，都是因为有某个前世因缘。
         
    所以卢台长经常说，这个世界没有道理可讲，只有因果。这意思不是要你不要讲道理，而是告诉你，一个人首先要认命，才能改变命运，才能从烦恼中解脱出来。

    我有一个中学校友F，毕业后多年没有来往，当我们有一次有机会在一起进行深谈时，大家已是年过半百的老妇人了。没有几句话她便转入了她的婚姻------ 一个在当今社会老套得没有人愿意听的故事：丈夫有了外遇，而且女方竟是一个她待为知己的好朋友。她为了挽救婚姻曾作出最大的努力，结果得到的是更大的侮 辱，于是她再也不能忍下去而提出离婚。我也有同样刻骨铭心的故事，所以我非常理解她的心情。所幸我当时已经学了佛，知道世间一切皆是因果，所以不再象过去 那样怨恨对方，不平的心理稍有平息。我于是把我所知道的前世因果的道理告诉F，但是她的思维还是停留在这一世的事相上，一再把我如何如何，他如何如何，她 又如何如何拿来称量，这显然是不平等的，所以她的心理还是无法平衡。毕竟过去世的事情我们都没有办法看见，要说服她很不容易。这之后我们有五六年没有见 面，再一次见面时是在异国他乡的巧遇，她又谈到了她的婚姻，也许她已忘记曾跟我讲过她的事，所有故事的细节又对我重复了一遍。她告诉我她多年来严重失眠， 我想每天晚上她睡不着的时候一定就把这个故事又从头到尾咀嚼一遍。我说，你知道吗，每当你回想一遍，你的身体就会分泌出一些毒素，丈夫外遇已经严重地伤害 了你，你这样没完没了地回想这件事就是没完没了地伤害自己，你这样不是太傻了吗？为了说服她相信佛所说的道理，我举了她自身发生的一件事情。当年打倒四人 帮全国恢复高考时，我们许多老高中生都跃跃欲试。F当时刚生了孩子不久，工作也很如意，母亲生怕她去参加高考，声明绝不帮她带孩子，所以对于参加高考的事 F一点也没有动心念。高考报名日期截止的最后一天的前晚，她睡到半夜，突然被一个声音惊醒。一个男人的声音清清楚楚地说道：“你如果不去考大学的话你会一 辈子后悔！”声音重复了三次。她起身看了一下，周围并没有人。这件事使她觉得太不可思议了，所以她决定还是听从那个声音第二天就去报了名。当时已根本买不 到高考所需的复习资料了，她就等着妹妹看完一本她看一本，结果考上了大学。二十多年后她总结说，确实，如果我当年没有考大学，我确实会后悔一辈子。我说， 对呀，这件事用现代科学知识是解释不了的呀，没有经历过的人你告诉他他不一定会信，但在你身上确实发生了。（当时我还没有学观音心灵法门，不知道灵性问题 有恶灵也有善灵）所以你不能只相信科学不相信佛法，不相信因果。她不再说什么，于是谈话不了了之。两个月后我听到她检查出晚期癌症的消息，接着是手术，是 化疗，半年后就去世了，死时皮包骨头，非常痛苦。（如果此文能给读者一点点启发，在观音心灵法门的修行上有一点帮助，我愿将此功德回向给可怜的F，希望她 能从痛苦中得到解脱，得投人身得闻佛法，将来能往生西方极乐世界）      

    因果通三世，但我们只是肉眼凡胎，对于过去世的事无从知晓。我们只是执着于这一世的事相，相信所谓的“人人平等”。人人平等如果是从人人具有佛性这一点来 讲，那是对的，如果从事相上来讲，人与人是不可能完全平等的。从出生时人与人就有贫富，美丑，智愚，健弱的不同，到长大后所经历的种种的不同，怎么可能平 等呢？弘一法师圆寂前写给他的学生夏丐尊的一首偈就说到：执象而求，咫尺千里。-------执着于事相去追求去奋斗，开始与目标也许只有一尺距离，但奋 斗的结果反而与目标相差了上千里。例如穷人看到人家有钱，为了求平等就用武力把人家打倒，把钱抢过来平分，这不但不能平等，反而造成了更大的不平等。佛法 教导我们，人这一世穷的因是因为前世贪吝，要改变这一世穷的命运，就要进行财布施。财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。这些道理不学佛哪里 会知道啊。末法时期的人因为达尔文的进化论，因为科学的普及教育，因为物欲的横流，业障深重，对于佛法很难听得进去。2009年圆寂的圣严法师就曾非常感 叹地说：佛法是那么好，知道的人是那么少，误解的人又是那么多！

    卢台长用看图腾的方式能看出人们的生命信息是那么不可思议，凡听过的人不得不从自己一向的思维惯性中跳出来；而且对于生活中的不同烦恼有不同的经文对治， 就象不同的病有不同的药方；卢台长用白话佛法解析生活中种种司空见惯的事物，示范从心灵下手改变命运的根本，更重要的是并不要花你一分钱。这就是卢台长传 授的观音心灵法门最殊胜的地方！在短短的三年时间里，跟着卢台长修行的信众就遍布全世界达几百万人，这就是最好的证明。如果你对观音心灵法门还信不过，只 需想一想，难道那几百万人都是傻瓜吗，还是我自己是傻瓜？

    我不知道别人怎样，我只是一再对自己说，此生我们得遇卢台长和观音心灵法门，真是太幸运太幸运了！我再也不能错过这一千古难逢的良机，一定要好好修以求今生得到解脱！


妙音居士    于10月23日



原文摘自东方台卢军宏台长博客：http://lujunhong2or.com/

strangerlady

希望越来越多人相信因果，佛法的教诲。阿弥陀佛！

善音

观音心灵法门的殊胜之处（四）


    卢台长通过看图腾的方式说出人们的生命信息，使我们不得不相信每一个人的生命是有一个定数的，也就是所谓的命运，佛教所说的业力。业力是一股强大的惯性力 量，使我们在它的控制下一步一步走完人生而不自觉，还以为是自己的自由意志。因为连思维方式都受业力的控制，更何况习气外貌身体等等物质的部分。习气就是 性格，性格决定命运。所以当我知道这一点时感到毛骨悚然，因为连自己的所思所想都有定数， 那么自以为正确的很多东西其实并不见得正确，只不过是自己的业力使然。业力的不同甚至使人们看到的同一样事物会呈现不同的形态。例如曾有文说到两个同时在 普陀山看到观世音菩萨的人，所见观世音菩萨穿的衣服就不一样；见过佛指舍利的人所描绘的大小颜色不尽相同。从生理解剖学来看，人的眼睛结构是一样的，为什 么看到的东西却会不一样，这就是业力的不同。 了 解这一点，我才明白为什么同样是奉行“事实求是”的人却会对具体的事情看法截然相反，甚至斗得你死我活；也明白了为什么纽约警察局长说他所遇见过的那些杀 人恶魔个个认为自己是天下最善良的人。这些人并非在说假话，而是业力所使让他们以假为真。我们如果没有学佛，又何尝不是如此呢，区别只在程度上的不同而 已，业力之可怕由此可见一斑。所以佛教高僧指出人生的本质不过是来“酬业”的，亦即把前世编好的程序走一遍，这个因果规律是谁也逃不掉的。学佛的人有了智 慧，就会“随缘消旧业，不再造新殃。”

    这个道理从理论上理解还是容易的，要真正改变命运改变习气就不容易了。因为我们所思所想都从业力而来，要靠自己的力量去改变习气改变命运就象自己拔着自己的头发想离开地面一样困难。
     
    幸运的是我们此生遇到了卢台长，我们不但知道了因果报应的事实真相，还得到了能改变习气改变命运的观音心灵法门-------念经，许愿，放生，对于整天 忙于生计的现代人，这是何等善巧方便的法门啊！身上有了灵性或亲 人去世，你可以念小房子超度他们；想化解与周围人的矛盾，念“解结咒”；诸如此类生活中的种种烦恼，都有相应的经文帮助你解决。你可以在上班的路上念，可 以在扫地做饭一切不用脑子的工作时间念，你可以充分利用一切零碎的时间去念这些不太长的经咒。虽然效果没有专门跪下来一心一意念那么好，但你在念经总比不 念要好得多。因为我们凡夫的头脑里二十四小时都有意识流在流动，这些“妄念”就象一条河流不停地流动着，你想让它停一下都不可能，而念经就是借助佛菩萨的 力量强制截断妄念流，让我们恢复清静的本性，让我们的本性显露出来。正如神秀一偈所言：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。”念经就是擦 镜子。念得越多，镜子越亮。明末清初的藕益大师就说过：“悔过不如防过，惜福尤宜积福，佛法深妙无穷，切勿自弃自局；若要熟处渐生，先须生处渐熟。”从一 生下来我们的熟处是什么，就是我们与生俱来的习气，就是搞“我执”，就是搞贪嗔痴，好了，你现在知道因果报应了，发誓痛下决心不要再搞贪嗔痴了，但是一遇 到境界，贪嗔痴立刻显现。这就是熟处渐生的不容易。念经许愿放生是我们此生从未做过的事情，现在跟着卢台长学会了，一有时间就念经，念多了生处自然就渐渐 变熟了，我们的习气命运也就慢慢改过来了，这不就是“先须生处渐熟”的最好方法吗？！跟着卢台长修行的多少信众已经养成了念经的习惯，他们已经得到受用， 饭可以不吃，觉可以不睡，当天的功课是不能不做的，念经已经成了他们生活中的第一需要，这是何等殊胜的法门啊！

    无数生动的事例已证明了观音心灵法门的真实不虚，在这里我把一个同修最近发生的故事与大家分享。这个同修肯定是个前世有修的人，因为她身上发生过很多不可 思议的事情，而且她经常做一些不一般的梦，有些事她也曾在观音堂联谊会上说过，例如她曾下过地狱见到她去世的哥哥和弟弟，她弟弟躺在一张铁床上，象一张纸 那么薄，起来见她时就象一张纸站起来晃啊晃的，慢慢晃成一个人形来跟她讲话。由此我才理解了 《地藏经》所说的“狱中有床，遍满万里，一人受罪，自见其身遍卧满床，千万人受罪，亦各自见身满床上”这句话的意思，身体只有变得象纸一样薄才可能遍满万 里啊。话说这位同修最近有事回国，回国前她就做了一些奇怪的梦。有一个梦见到她大女儿的父亲跪在观音前拼命的磕头，求能赶快见见她，他的旁边放有一只麻 袋，不远处有一座高山，一群人背着重甸甸的麻袋正在爬山，一看就知道正在罚做苦工。她走过去，他站起来向她说，他欠了四万多块钱，他想还钱•••早上醒来 她立刻给我打电话，与我讨论这个梦的意思。我说他是叫你帮念小房子吧，她则猜想是不是他准备投胎了，是不是知道大女儿结婚了他要投胎到大女儿处来还债，因 为他生前确实是欠了她很多•••到了晚上她打电话来激动地说，大女儿刚才给她来了电话，说怀孕了，她认为证实了她早上的猜测。回国后她到一个深山见了一个 灵媒，这个灵媒一开口就问她念了多少年经。她念心经已有十年时间，但今年三月才开始修观音心灵法门。她为了试验这个灵媒准不准，早打定主意少讲话，所以只 含糊地说“没有多久。”在烧香报了姓名住址后，这个灵媒就向一面黑糊糊的铜镜里看，说道：“你念的什么经啊，流产的小孩子都被你超度走了，只有一个还不肯 走！”这个确有其事，这个同修曾告诉我她梦到了被超度走的孩子笑咪咪的，只有一个没有走的曾在梦里瞪着眼睛看她，大喊一声她来澳洲以后改的名字，把她惊醒 了。因为她念小房子时写的都是中国时的名字，这个在澳洲流产的孩子看来就没有走成。这个灵媒又说她母亲已经被她超度到人道 ， 现在正笑咪咪地等着她继续为她念小房子，她要到天上，所以灵媒交代她回去第一个就要为母亲再念经。又说她哥哥已被她超到地狱的第七层，弟弟被超到第八层。 他们已经比过去舒服多了，要她继续超度他们。接着这个灵媒说了句让她毛骨悚然的话：“这里站着一个人，是你女儿的父亲，他想问你要钱还债。”她立刻想到回 国前的梦，便问怎么办，灵媒于是给了她一张三十亿的冥纸到房子外面烧掉。这个灵媒还说了其他很多事情，都非常准，这里就不一一赘叙了。总之第二天这个同修 接连两晚梦到大女儿的父亲很高兴的样子，回悉尼后梦到弟弟坐在酒吧里喝酒，脸喝得通红，高兴地说他不用再睡铁床了。•••

    念小房子的功德就是这样不可思议，观音心灵法门就是这样不可思议。这个同修还讲到她所见到过 的一个人为了超度她去世的父亲卖掉了在香港的一套房子，确实把她父亲超度走了，因为当场有阴阳眼的人看见了她父亲的形象，描叙出来她就哭了，那确实是她父 亲！但想一想，一套房子啊，有多少人有这个能力？！现在观音心灵法门不用花你一分钱，只是花些时间而已，如果你遇到而不入，天下还有比你更傻的人吗？

    让我们感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩大慈大悲的卢台长，在末法时期给我们带来了这么善巧方便的观音心灵法门，我们只有好好地修，把修行的体会告诉所有愿意听的人，才能报答观世音菩萨和卢台长的恩情于万一啊！


妙音居士  于2011年10月29日



原文摘自东方台卢军宏台长博客：http://lujunhong2or.com/

善音

观音心灵法门的殊胜之处（五）


    卢台长的观音心灵法门一个很大的特点是从众生自身的烦恼入手，从日常生活中的点点滴滴小事揭示出佛法的微妙与深邃。从浅处进入，因为这是最适合当今众生根 性的地方。现在社会很多人连做人的基本道理都慢慢不懂了，所以现在国内大力推广的是古人教三岁孩子的《弟子规》。过去一个县出了一个杀父杀母的逆子，就会 被视为整个县的人的耻辱，这个县城的城墙就要削掉一个角以示天下，而现在这类案件已经屡见不鲜了。所以当现在很多高僧大德去做传统道德公益讲座时，多少六 七十岁的老人听了后跪在他们面前哭着说：“为什么我们活了一辈子，过去从来没有人告诉我们这些啊？”道德传统的断代 使我们民族付出了多么大的代价，这是无法用数字去衡量的。卢台长一再强调“人成即佛成，”这正是一剂对症下药的良方啊。

    我的习性就是爱看书，自学佛以来，十几年来几乎看遍能到手的有关佛教和因果报应的书，（说是几乎，因为有些太深奥的看了只是引起昏沉，只好放下）看卢台长的 《白话佛法》时，感到通俗易懂，很亲切实在，就象听一个智者在耳提面命。当我看到“只有感恩心可以断绝业障，是人的七情六欲中唯一可以使业障不生的心情” 这一段时，真有醍醐灌顶之感。仅此一段话，如果真正能依照奉行，尽管你开始时未必能深解其意，但你得到的受用就无穷无尽啊！

    为什么这么说呢，因为人的七情六欲无不是从“我”这个角度出发的，认为对“我”好的有利的就拼命去追求去奋斗。唯一只有感恩心是从别人的角度出发对别人 好，即使在事相上别人骂你，害你，你也心存感激，因为你知道这一切都有因果，你知道这是消你的业障，你知道如果你随缘消旧业，不再造新殃，大家就能从这一 烦恼 的死结中得到解脱。我们通过卢台长的看图腾都深信每个人有自己的命运和定数，这个命运是由前世所作所为预先编好了程序，就象种子早已播下，是瓜还是豆早已 定下，但是为什么能改变命运呢，因为种子要发芽生长，还要借助于缘，如果没有空气，水和适当的温度，种子就无法发芽。要使恶的种子不发芽，就一定要杜绝恶 缘，感恩心就是杜绝恶缘最好的工具。无始劫以来，我们不知轮回了多少世，不知做过多少坏事，也不知做过多少好事，这些所有所作所为所思所想都记录在我们的 第八识-----阿赖耶识里，我们如果杜绝了恶缘，只结善缘，只让好的种子发芽生长开花结果，那么命运不是一步一步改过来了吗？微妙之处正在于此啊。

    我在这里举一个美国人的例子与大家分享。有一个叫史蒂夫的年轻人一向很仇视他的父亲。有一年当他的父亲患重病住在迈阿密的护理病房时，史蒂夫很少去看他。 有一天他突然有一个强烈的感觉一定要去看父亲，当他走到父亲的病床前时，发现父亲生命垂危，正在吸氧，但是呼吸管突然掉了下来，致使他的呼吸非常困难。史 蒂 夫犹豫了一下，马上跑出去大声叫来了护士，立刻给父亲换了一个新的呼吸管。几年后，在史蒂夫29岁那年，他在俄勒冈州的一个小镇上遭遇一起车祸，被一辆卡 车撞倒，幸运的是他只是大腿骨折，而没有生命之虞。史蒂夫在40多岁时接受了著名的维顿博士的催眠回溯，在入定中发现他看望父亲和路遇车祸都是在这一世转 生前被安排好的，他的父亲曾在前几世都加害于他，所以他这一世非常仇视他父亲。命运的安排是史蒂夫在看望父亲时见死不救，而他本人则在29岁时的车祸中丧 生。但是由于他在发现父亲垂死挣扎时于心不忍而救了父亲，这一善念使他逃过了劫难，从而改变了命运的安排，他下几世的一些安排于是被提前转移到这一世来 了。

    这个事例说明了什么，这些西方人并不懂佛教，他们只是在探索生命的奥秘中一步一步走近佛教的结论。我们何其有幸，因为我们是炎黄子孙，我们的祖宗创造了伟 大的中华文化，中国的孔孟学说就是教人怎样做人才最符合天道，符合本性，所以佛教在发源地衰落了，却在东土中国落地生根，繁荣昌盛，并在隋唐时期达到鼎 盛， 唐朝在当时成为世界最强盛的国家是因为有佛教作根基啊。宋朝的读书士子开始批判因果规律，科举制度使读书人把圣贤书只当作敲门砖，考上了当官了，就把儒家 学说抛到一边，这样的社会怎么能进步呢，正如中国当代大德黄念祖所说，不是佛教辜负了我们，而是我们辜负了佛教。学佛学佛，关键是一定要依教奉行，真正去 做。中国断代已近百年的佛教和传统文化，现在已到了岌岌可危的地步，观音心灵法门正是应运而生的一个善巧方便的法门，让我们从幼儿园的水平学起，礼佛大忏 悔文最后礼拜大行普贤菩萨，强调的正是 “行”。卢台长常常就日常生活中的小事给大家开示，也许有人感到不耐烦，怎么讲来讲去都是这些啊，其实“平常心即是道”，会用心了无一法不是佛法，无一事 不是佛事。虽是从幼儿园的水平开始，只要认真按卢台长说的去“行”，每一天每一件事这样“行”下来，我们当生就能达到大学水平，就能成圣成贤，就能了脱生 死，关键是要认真去“行”啊！为了让我们这些末法时期业障深重的众生真正走上修心之路，卢台长才会这样不厌其烦，苦口婆心，谆谆善诱啊，但我们常常是言者 谆谆，听者藐藐，太对不起卢台长了。

    在这里我想说我自己的一个笑话。自学卢台长的观音心灵法门后，我经常碰到“梦考”这一回事。一次我梦到前夫，跟他有说有笑，心里毫无嗔恨心，更没有一丝男 女那方面的欲念。醒来后我很高兴，因为在白天有时想起他对儿子的教育总是与我唱反调时，心里还总是气不过，怎么梦里倒这么不计前嫌，所以我马上很高兴地打 电 话与同修何女士讨论起来，我认为我已通过了考试，情欲关已过，嗔恨心这一关也过了。不料当晚又做梦了，梦到前夫在我面前自夸他怎么能干，这一自夸立刻使我 忍不住了。因为在我看来人世间最让人受不了的事之一就是一个人把他的缺点当作优点来夸。我勃然大怒，把他大骂一顿，最后一句是“你这个王八蛋！”骂完我就 惊醒了，心里那个懊悔啊，王八蛋这个词是我平时从不说的啊，怎么在梦里倒说出来了？！还以为嗔恨心已经没有了呢，谁知比平时还厉害，修心真是难啊，难于上 青天，但是再难也有办法，那就是按卢台长说的去做，有时间就念经念小房子，这是擦镜子的功夫，把无始劫以来蒙在我们本性上的尘垢擦干净。另外多听卢台长的 节目，多看多听卢台长的开示，对照自己日常生活的一点一滴，学一点做一点，让慧命的境界一步一步提高，最终从人生的苦海中得到解脱。我过去是个不会笑的 人，正象卢台长说的那样，是个吝啬得连笑容也不肯布施的人，但我现在会笑了，在路上在火车上，对着不认识的人我会时时微笑，有时用生硬的英语跟人聊个几 句，那种心中的快乐真是难以言表。这就是观音心灵法门的殊胜之处。

感恩大慈大悲观世音菩萨！
感恩大慈大悲卢台长！


妙音居士  于2011年11月5日




原文摘自东方台卢军宏台长博客：http://lujunhong2or.com/

善音

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問：有一个问题我困惑了很久，有许多同修跟我一样困惑，就是曾经有许多那个之前学佛的同修吧，对台长的法门就是有一个什么样的疑惑，就是很多高僧大德曾经说过末法时期不能用神通救人，说是佛家的戒律，但是我从来没有在那个经典里面有过这条，台长在节目有里面说过，曾经（以下略）请台长开示一下。


台长：台长最喜欢听你们讲这些了，因为他们不懂啊，众生迷惑，所以台长要给你们讲嘛，对不对，很简单，你比方说举个简单例子，末法时期我们伟大的济公菩萨到人间他有没有神通？（有）好，济公是不是菩萨？（是）对不对，我们伟大的观世音菩萨到了人间来救度，如果大家求她有求必应，这是不是神通？（是）你说观世音菩萨是不是菩萨？（是）好了，很简单了，你就问他阿弥陀佛有求必应，只要你在走的时候念一句阿弥陀佛就能到他的西方极乐世界去，你说这是不是神通？（恩）对不对，所有的这一切就是给人家的显化，这个显化比方说阿弥陀佛在梦中托梦给你了，观世音菩萨在梦中给你看病了，这个是不是神通？（是）好了，很简单了，这么简单的问题还要问嘛？

你想想看现在末法时期你跟什么样的人打交道他会相信啊？他又为名为利，你跟他不显神通的话，他会相信你吗？（什么人都去算命啊，尤其是求财的人）对，你想想看现在信佛的人多不多？还是不多呀，为什么？庙都开着，为什么大家做和尚还是这样少啊？因为人想不通，因为不是说庙不在，为什么说佛经这么多，几千年了，为什么学佛的人这样少啊？为什么人的良心这么坏啊？因为他们不知道因果，不知道要给他们一个灵验的东西，如果台长是一个大法师的话，我可以今天讲法明天讲法，对不对？但是讲法的话听来听去还是那些相信的人，然后台长用现在的这个法门，我现在当场讲出他的毛病，他什么时候死，他身上什么毛病，我讲出他家里什么情况，把他讲得眼睛给我瞪起来，他傻掉了，接下来他就问我一句话：卢台长，我应该怎么办？我说你已经……我不要他相信不相信，他已经直接念经了，比相信还要厉害，对不对啊？（对对对）任何的法门只要能够救度众生，对不对啊？那就是，实际上这个神通并不是说用来骗人用来害人的，而是用来帮助人家的，对不对？那你说说看刀是好的还是不好的（没法说）对呀，你刀可以杀人，但是刀也可以手术，在台上救人啊，对不对呀，你刀可以切肉，但是你也可以说这个刀可以用来防身啊，对不对啊，这个神通就可以救人，但是很多人用神通去害人，你要看用在谁的手里啊，你说用在谁的手里啊，那么，我们伟大的关帝菩萨，他手上拿的青龙偃月刀，他是为什么？对不对啊？他现在在天上它是法器啊。那么很多，很多的那些护法神，他们手上拿的法器它们是惩恶的，对不对，那些魔障啊，他要惩啊，但是他是帮助人家，他有时候用法器轻轻的一拖，他就可以把很多的人，在苦难当中的救度上来的，你怎么来解释这个问题啊？对不对啊？

（所以说，有许多同修学佛很执着，说某某高德大僧说了，那个末法时期，说末法时期佛经中有这种戒律，我说不要造这种口业吧，我没有看到这种经典。）首先我可以告诉你，经文里面菩萨从来没有讲过这些话，明白了吗？这是第一个，第二个，是有他认为的高僧大德可能嘴巴里开会的时候或者讲过这些事情，实际上佛菩萨还有高僧大德他们讲的呢，其实是说我们不去追求神通，并不是说它自然来了你可以不要它，明白吗？也就是说我们不追求，我们追求的是心灵的修为。我们不追求，它来了是自然来的，我们能帮助人家最好，如果没有的话我们不要去追求，他们把这句话追求变成我们不需要，我们不怎么样，他就理解错了，明白吗？这些事情台长全知道。

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回复 15# 善音

是吗？修神通为了救人？填饱自己欲望吧！

正信佛教，不谈神通。请到正规的佛教团体了解，别再自误误人。

善音

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歡迎你去多了解

原文摘自东方台卢军宏台长博客：http://lujunhong2or.com/

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回复 17# 善音

神通、通灵、感应、风水、还可以打开极乐之门，膜拜膜拜。

迟些应该要大转法轮、白日飞升了，万佛朝宗了，期待期待。

wiwi82

回复 15# 善音

请恕我冒昧的说一句——你的师父错了。戒律中没提，不代表是受鼓励的。何况在杂阿含的开示中，佛已经很清楚的表态神通帮人只会越帮越忙。没警示目健莲尊者使用神通是因为他要留待一个悲惨的机缘让其他门徒知道和学习。

神通有好多级别。不一样的阶位，就会有个别的差距。一般没证果位得到的不叫神通，是鬼通或妖通。我不否认有一些人天生就有此异能，但谁都不能确认其准确性。在此贴上一篇不得不看的开示。

南怀谨：关于神通的精彩开示

一般人学佛学道，最有兴趣的就是神通，因此很多人得了神经病。还有的人搞成一脸乌气，说自己看到了什么，耳朵听到了什么，以为这就是神通，都不是的。但这些事有没有灵呢？有时有的。小事非常灵，大事保证不准，因为非正神通也。神通的生起有修通、报通、依通、鬼通、妖通五种。因为修行做功夫，走戒定慧的路子而得的神通是修通。因为过去多生累劫的修行，这一生生来就带来的神通是报通。
你们年轻人接触的人不多，我有三句口号，是把古人的两句加上一句：「读万卷书，行万里路，交一万个朋友。」做到了或许对人生能有些了解。因此我各种朋友很多，我的一生像是接待员，专门陪人谈话，那是很痛苦的，躲也躲不开。有时烦起来溜到一个地方关门不见客，不到三个月，又是宾客盈门。譬如我刚来台湾时，住在基隆的一间旅馆中，昼夜不出房门一步，三个月下来，我房间的房门昼夜都是开的，访客不断。

我因为交友多了，看得人多，有位前辈的画家朋友，他天生是鬼眼通，他不用翻什么眼珠、眯眼睛的怪相，随时可以看见鬼。他说鬼有什么稀奇？走在街上到处都是，有时还从我们的肚子穿过去，愈闹热的地方鬼愈多，冷静的地方反而少。我们跟他去别人家中作客时，就先警告他不要乱看，他如果老朝着那边看，那边一定有东西。有时他还会讲，这个穿着清朝的衣服，那个大概是这家人的祖先，还坐在客厅中。你说听了能不让人毛骨悚然？不过他有一个好处，那时躲日本人空袭，我们就跟着他躲，他看到哪边无头鬼多了，那边就可能会落炸弹，只要跟着他跑就没事。他虽不研究佛学，讲鬼的情形和佛经上说的一样，这就是过去世修行感得的报通。

另外有一位过去的朋友，他曾经是个军阀，后来当过省主席、总司令，地位很高。他有一次悄悄告诉我，眼通是真有其事的，他自小就可以看见空中有很多人在走路，而且空中的人很少穿现代的服装，脚下也不是踩着云。但是他到了结婚那一天就看不见了，这就是问题，所以修通要由修行戒定慧而来，淫是破戒的。
鬼通是有灵鬼附在有鬼通的人的意识上，而他自己不知道，还自以为是得了道。这一类的人很多，我有一位老朋友，他什么都会，听到哪里有人看相有神通的，他就去看。如果说的都对，他就心中念「唵嘛呢叭咪吽」，那人就实时不灵了，只好对他说，老先生，我不看你了。这就是鬼通。

妖是佛经上称非人之类，无色无相，他附在人身上就是妖通，妖通比鬼通的力量大，但都靠不住，你不要信。
真神通是诸佛菩萨、大阿罗汉明心见性之后，不思而得，不勉而中，是大智慧的成就。神通的种类有五种，是佛法与外道都有的共法。五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，不论练任何功夫，得定了，或者会得一通，最高的可以得五通。通从定发，你不要认为打坐就是定，打坐是准备修定的基础。有了天眼通之后，天耳通就跟着来了。天眼通和天耳通是一种，他心通和宿命通又是一种。有他心通的人，你心里在想什么他都知道，而且不止你一个人，好几个人的念头他都知道。再高层次的神通，连佛在说法都听到，但是这并不代表他已经悟道了，这和悟道是两回事。宿命通是前生的事都了解，知道自己这一世是什么因果而成为这样子的。
我朋友当中有宿命通的也有好几位，有一位老前辈朋友生于清朝末年，文章学问都好，也写得一笔欧体字。我们都只知道他前生是宋朝欧阳修，但是他说自己这一生的前生最差，是一条狗。不过只作了两个月的狗，他就自己生气，气死了。他还说，变狗的时候看到大便都觉得是香的，挺诱惑的。

神足通是最难的，你们看的《密勒日巴尊者传》，过去翻成《木讷记》，因为密勒日巴祖师就是木讷祖师，既翻了音，又形容他老实诚恳的样子。密勒日巴修五通的第一要求是离欲，所以比丘、比丘尼戒第一条要戒淫。广义的欲包括一切的贪嗔痴，狭义的欲只两样东西：饮食、男女。孔子也说：「饮食男女，人之大欲存焉」。欲界众生的生命就这么来的。告子也说：「食色性也」。要想得定，必须从生命起头的饮食男女而来，如何能在欲中离欲？这就是前面所讲的，如「火中生莲」，是很难的。因此在家修行就特别难，要加好几倍的功力才行。 最后修成了不是在空中飞吗？这就是神足通。佛法除了这五通还有一个第六通：漏尽通，这是不共法，外道可以修成五通仙人，但无法修到漏尽通，如果修到了，他就证得大阿罗汉果了。漏尽通是六根不漏，不来也不去，见思惑烦恼顿断，一念不生，念念无生，是智慧的成就，就是悟道。

真想修到五神通，除了要修到戒定现前，还要修到慈。守戒很严，如果没有慈心配合，还不是戒。为什么？戒律讲求规规矩矩，持戒的人，看人家不严谨，往往就会动嗔念。讲道德的人往往嗔心重，把善恶是非分得很清楚，其实是大嗔心。你说那不要分别善恶是非好了，那又成了大胡涂蛋、大痴人。所以得定必须持戒，而持戒必须配上慈忍，定力成就才能证得五通。这还没有证得菩提，因为神通不是道。所以菩萨戒不准表现神通，除非他马上要走了，那可以玩一下神通，给世界上的人见识一下，证明佛法是真的。为什么不准现神通呢？因为会把众生搞迷糊了，以为神通是道。神通最容易迷人，等于我们迷上了钞票，以为钞票就是财富。金钱只是财富的一种工具，真正的富有并不在钱多。

所以，有了五神通，是非善恶太清楚而没有慈忍，不能容众，就会成为阿修罗，天人都作不成。阿修罗就是嗔心重，就是魔。男的阿修罗嗔心重；女的阿修罗痴念重，情痴得要死。不过也不要看不起阿修罗，阿修罗还是很有福报的，他和天人一个是仁慈和蔼，一个是嗔心痴念重。天、阿修罗、人还算是上三道，佛教有许多护法的大神，都是阿修罗，他也不是一天到晚发脾气，有时是很有善心的。你得罪他，他就发脾气了。可是菩萨不同，不论你对他如何，他始终都是好好对你。

所以维摩居士这一句偈子透露了一个消息，你想修神通的话，就要修戒、忍、慈，能离淫欲得五神通正定，就成为仙道。仙道是不容易的，修成了要去哪里，心念一动就去了，当然仙道还是不究竟的。 教化人，不是只用一种方式，是看人的根器而定。对于想成为五通仙人的，他就现离淫欲相，以此开导众生，使他立于戒、忍、慈。忍辱不是说忍受侮辱，你不要曲解，我们在前面也说过了。你买了奖券不中奖，后悔白花了钱，就是不能忍辱，一切不如意就是辱。修定时起了妄念，能切断它就是忍。中国老话说「慧剑斩情丝」，「提得起，放得下」都是忍辱。

http://www.dharanipitaka.net/2011/2008/teachings/南怀谨.pdf

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回复 19# wiwi82

南怀谨。。。说来要感激他的反面教育，如果不是看他的书，我可能什麽是佛法都摸不清，还给了我一个大疑团，当时还不知道有法鼓山，可惜。