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可以不用經過父母親同意就可以出家了嗎?
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是不是可以不用經過父母親同意就可以出家了嗎?
我的朋友想出家,可是父母不同意。但是他的師兄講不用經過父母親同意的,佛陀也是沒經過父母同意就出家了啊。
可是另一個學佛的朋友就不同意他師兄的意見,沒經過父母親同意就出家,就是不孝。那出家的意義沒有了。
那麼。。。出家要不要經過父母親同意呢?
再說一件事。
想出家的朋友,他們說另一個佛教團體是不好的。因為那個團體是沒有拜佛菩薩的,拜自己的。
但是我知道那個佛教團體是很喜歡幫人的,有沒有拜佛菩薩還是拜自己,我就不清楚。
但是一個要出家的人,可以這樣說的嗎??? |
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发表于 29-10-2011 05:44 PM
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出家十三重難與十六輕遮
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十三难事
1、边罪,指曾受具足戒但又犯了四根本戒的;
2、犯比丘尼,对比丘尼行非礼之事;
3、贼心受戒,指的是未受比丘戒却谎称自己是比丘的恶行;
4、破内外道,原来信奉外道,后来投入佛门,之后又返归外道,这种反复无常的行为称“破内外道”;
5、黄门,指五种不具备男性生殖器官或生殖器官不完整的人;
6、杀父;
7、杀母;
8、杀阿罗汉;
9、破僧,指破法轮僧;
10、出佛身血;
11、非人,是指鬼怪变化为人形者;
12、畜生变化为人形的;
13、二形,指兼有男女两种生殖器官的阴阳人。
十六轻遮
1、不知道自己的姓名者不度;
2、不知道自己跟从的受戒和尚的名字者不度;
3、年纪不满20岁者不度;
4、不具备三衣者不度;
5、没有钵具者不度;
6、父母不允许者不度;
7、身上还有债务者不度;
8、为人奴仆,还没有解除人身依附关系者不度;
9、身有官职,还没有辞职者不度;
10、身患癞、白癞、癫狂等疾病者不度;
11、借别人衣钵使用者不度;
12、盗贼者不度;
13、不肯称自己为比丘者不度;
14、教授乞食而不乞食者不度;
15、穿着俗服外道服及装饰品者不度;
16、凡是身心不健全,五官不端正者皆不度。
取自佛教百科 : http://www.rushiwowen.org/category-09-1-003.jsp |
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发表于 29-10-2011 07:26 PM
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回复 4# 步惊云盟主
因为没有众生能杀得了佛的,佛所累集的福分太大的原故。使佛身出血就是最大的恶行了。
外道还是能杀得了阿罗汉和菩萨。 |
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楼主 |
发表于 29-10-2011 11:23 PM
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十六轻遮
1、不知道自己的姓名者不度;
2、不知道自己跟从的受戒和尚的名字者不度;
3、年纪不满20岁者不度;
4、不具备三衣者不度;
5、没有钵具者不度;
6、父母不允许者不度;
7、身上还有债务者不度;
8、为人奴仆,还没有解除人身依附关系者不度;
9、身有官职,还没有辞职者不度;
10、身患癞、白癞、癫狂等疾病者不度;
11、借别人衣钵使用者不度;
12、盗贼者不度;
13、不肯称自己为比丘者不度;
14、教授乞食而不乞食者不度;
15、穿着俗服外道服及装饰品者不度;
16、凡是身心不健全,五官不端正者皆不度。
hawmes 发表于 29-10-2011 05:44 PM 
那麼那位師兄(比丘)不是犯了5戒裡面的2戒??
五戒者:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
偷盜:偷了人家的兒子。
妄語:說不用父母同意。
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楼主 |
发表于 29-10-2011 11:28 PM
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回复 6# 步惊云盟主
10、出佛身血;還可以這樣解釋
佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,这都是等于出佛身血。
怎么叫出佛身血呢?现在释迦牟尼佛已经入涅槃了,那怎么会出佛身血呢?我们也没有生在佛在世的时候,也没有见到佛,怎么会出佛身血呢?这个出佛身血,就是佛在世的时候,你伤了佛的身体;佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,或者把佛像的一个耳朵,或一根手指头弄掉了,这都是等于出佛身血;或是纸像,你把它烧了,这也等于出佛身血。
本来这个罪是不通忏悔,不可以忏悔的。不过,这个情形也有开缘的,或者喝醉酒了,或者发颠狂病,精神不正常的时候,就都不在此例。不过也不能说是我的精神不好,或者我喝醉酒了,故意这么做,那就有罪了。你要是无心,这个罪业还轻一点。
佛在世的时候,佛有那么大的神通,有谁可以出他的身血呢?佛已经证果了,谁能损坏到佛的身体?有的时候,出人意料之外,佛也会受损伤。你们各位听过提婆达多没有?他是佛的一个堂弟,这个提婆达多,专门跟佛作对,专门反对佛──佛说这种法,他就破坏;佛说那种法,他又破坏,总而言之,他说佛的所行所做都不对的。
佛讲经说法时,提婆达多用种种方法去破坏。有一次,佛走到灵鹫山旁边,提婆达多也有神通,他想用山把佛砸碎,所以他用掌将山一推,山就好像崩塌了,山石跌下来砸到佛。在他一推的时候,金刚力士──也就是守着灵鹫山的山神,名字叫贝拉,他一看提婆达多把山推下来砸佛,于是在离得很远处,就用他的金刚宝杵劈打这座山,把这座山的石头又都打回去了。但是把石头打碎了,碎石就散落各处,偏偏就有一块石头蹦到佛的小脚趾头上,把小脚趾头打破了,所以这叫出佛身血──把佛的身体打出血来。这一出佛身血,地狱的火车随着就来了,把提婆达多押到地狱。所以提婆达多一出佛身血,就生陷地狱,也就是从活活的肉身就堕到地狱去。
以后的人,如果恶心把佛像焚烧了,或者把佛像毁坏了,或者把庙拆了,或者把塔破坏了,这都犯了和提婆达多同等的罪,都是出佛身血。
(出《地狱不空》——宣化上人经典开示选集之三) |
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发表于 30-10-2011 12:36 PM
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那麼那位師兄(比丘)不是犯了5戒裡面的2戒??
五戒者:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒 ...
烦凡烦 发表于 29-10-2011 11:23 PM 
要先弄清楚他是基於甚麼理由講這句話 |
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发表于 30-10-2011 10:51 PM
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他的師兄講只要過了20歲就不用經過父母同意的。
出家是個人的事,父母不能過問。
而且他們好像不喜歡很喜歡幫人的佛教團體,可是他們兩個都是台灣數一數二的佛教團體,不應該批評他們。 |
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发表于 31-10-2011 10:27 AM
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发表于 31-10-2011 11:06 AM
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若没得到父母的认同而出家,你父母可能会恨怨佛教,会到处去说佛教的坏话,说佛教拿走他们的孩子,可能还会去闹官司,等,这无形中给你父母制造恶业,因为你与你父母是有共业,你当然也会受到这恶业,也把这恶业的影响引进你的佛寺和佛法。。这很不好 |
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发表于 31-10-2011 01:10 PM
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发表于 31-10-2011 03:05 PM
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父母养你这么大了难道出家不出家都不先征求他们的同意吗?自己要想一想啊! |
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发表于 31-10-2011 03:26 PM
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他的父母会说
早几十年前讲不是好?
当时就把你丢去庙里就好了!
酱辛苦养你几十年做什么? |
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发表于 31-10-2011 09:16 PM
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他的父母会说
早几十年前讲不是好?
当时就把你丢去庙里就好了!
酱辛苦养你几十年做什么?
我又又来啦 发表于 31-10-2011 03:26 PM 
嚴格說起來幾十年前,可能還沒學會講話,但幾十年后的出家也可以說是報父母的恩德,因爲很少善行會比出家更大(具體請自己查資料了解)
附註:悉達多太子當年離家,是在沒有証悟的情況下,仍然是凡夫一個,而且也沒有佛制…… |
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楼主 |
发表于 1-11-2011 12:57 AM
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剛剛喝茶回來,可是他已經決定要出家了。。。
原因:父母反對是在考驗你出家的決心,而且出家後父母親和祖先都有善報的。。。
我:無語。。。 |
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发表于 1-11-2011 08:56 AM
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剛剛喝茶回來,可是他已經決定要出家了。。。
原因:父母反對是在考驗你出家的決心,而且出家後父母親和 ...
烦凡烦 发表于 1-11-2011 12:57 AM 
刚过20岁,刚要入社会磨练,刚要孝养父母
这时候却要"出家", 摆明了
逃避社会磨练
无孝养父母的责任心
却以为出家后逍遥自在
真的是庸懒之徒又懦弱.
你看他是不是这样性格? |
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楼主 |
发表于 1-11-2011 09:00 AM
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刚过20岁,刚要入社会磨练,刚要孝养父母
这时候却要"出家", 摆明了
逃避社会磨练
无孝养父母的责任心
...
我又又来啦 发表于 1-11-2011 08:56 AM 
他是台灣佛教大學回來後,就想要出家的。
他說為了幫人所以出家,可是他連父母的孝道都沒有,如何幫天下的父母。
他。。。被人洗腦了 |
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发表于 1-11-2011 09:10 AM
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他是台灣佛教大學回來後,就想要出家的。
他說為了幫人所以出家,可是他連父母的孝道都沒有,如何 ...
烦凡烦 发表于 1-11-2011 09:00 AM 
敢情是!
我如果是你,坐下来,把裤脚拉上来
请"他"帮我洗脚, 我是众生啊!
如果连最靠近的人都无法服务,还想什么服务大众.
回去先过了孝养父母这与关吧!
现在想想净空法师要谈"孝"有他的道理. |
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发表于 1-11-2011 09:13 AM
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本帖最后由 我又又来啦 于 1-11-2011 09:18 AM 编辑
我认识一对父母
他们的小孩才5岁,就对他们说生个弟弟
他长大不结婚要出家的
这个我们反而笑了, 这个叫有事前申明,没有阻止他
只是不知道以后会怎样. |
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楼主 |
发表于 1-11-2011 09:18 AM
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我認識Sunway有一個老師,他也是要出家,可是父母不同意,他只好帶髮修行。等父母走了後才出家。
我朋友的佛教團體給我的感覺好商業化,都不慈悲的。 |
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发表于 5-11-2011 12:07 PM
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