是鬼上身？还是魔扰？谁有经验？有经典可以考察么？

LIMWEESIN

本人有一些想法，如何破除此劫？
如何让末法众生远离此难？

万望同修们给点意见。

感恩。

LIMWEESIN

http://baike.baidu.com/view/629926.htm

LIMWEESIN

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7 ... 6%E8%A3%82%E7%97%87

LIMWEESIN

http://www.chinajs120.com/html/jingshenfenlie/

LIMWEESIN

http://dise.health.sohu.com/disease-2517.shtml

LIMWEESIN

想知道精神分裂症的表现有哪些吗?
1、如旁人之间的谈话认为是在议论他，别人吐痰是在针对他；
2、毫无根据地坚信别人在迫害他及其家人；
3、患者坚信自己的生活一直被别人所控制；
4、患者坚信自己有非凡的才能、至高无上的权利、大量的财富等等；
5、患者坚信自己喜欢的异性也喜欢他（她），被拒绝后还是纠缠不休；
6、坚信自己犯有严重的错误，自己最大恶疾，死有余辜；
7、患者坚信自己患了某种严重的躯体疾病，久久不能平复；
8、坚信自己内心的想法没有表达出来，却被所有人知道；
9、有时患者会出现各种幻觉，并坚信这种幻觉是真实的；

LIMWEESIN

小时候在农村，常听老人言及鬼上身或者“被鬼摸”，那时候听起来感觉很神秘，甚至觉得很好玩，总是想像会是什么样子的。

直到后来我亲历过一次鬼上身的事情，我才知道那是多么的恐怖，多么的诡异，现在想起来仍心有余悸，头皮发麻。
　　记得那是92年的隆冬，我上初中，当时正是寒假刚刚开始，离过春节还有十余天的时间。记得那天傍晚时我正好一个人在家里看书，就看到刚嫁到我家一个多月的大嫂从外面回家来，感觉她走路好像有点怪异，脸色有点不对，径直走向她的厢房。当时天时太暗我也没有多留意，看了一眼就低头继续看书了。过了一会儿，我隐约听到她的屋里传来呜呜的哭声，“是不是与大哥吵架了”，我心里想着，就走到她房门口说：“嫂子，哭啥哩？”她没有回应，好像只是低声说了句什么，还继续呜呜的哭，我轻轻地推开虚掩的门，没有开灯，很黑，很模糊地看到她在床上趴着哭，我提高了声音问：“嫂子，大过年的哭啥，与我大哥又吵架了？”
　　忽然我就听到一个很陌生的声音传来：“知道过年也不给我送点钱来!”，我当时就懵了，这声音好像不是大嫂的，有点沙哑，又好像有人压着嗓子在说话。但明显的是，这里就只有大嫂与我。接下来我就确认了声音是来自大嫂，她又说话了：“XX(我小时候的乳名，不便写出来)，过年也不给我送点钱来，他们都欺负我，老爷爷也不管我……..!”我立刻听出声音像谁的了或者就是谁的了，这是方哥的，我的头皮马上像通了电一样，我感觉到每根头发都立起来了，真正地领略到什么叫毛骨悚然了。
　　方哥是我大伯家的二儿子，一年前触电而死，我们两家原来相邻而居，两家的院子相距50米不到，自从他死后，一家人就搬到别的地方，原来的这个宅子就一直荒着。久了院子里长满杂草，蜘蛛网到处都是，看着怪惨人的。
　　我呆立在那里的时间有几十秒，只觉得两腿直颤，想跑但迈不开脚。这时我听到大门响，接着听到母亲与父亲说话的声音，父母回来了。我一下子跑到了院子，还没等我开口说什么，他们就听到了大嫂的哭声，就进了大嫂的房间，我就愣愣地站在那里，不一会儿就听到母亲的高声叫骂声：“你这个小死孩子，老缠着她干啥哩!你快点走，你要不走，等一下四婶来了你挨打(四婶是我们村有名的神婆)。接着我听到大嫂说：“不给我送钱，不给我换地方我就不走，他们老是欺负我!!”这时父亲从房里走出来出了院子，我想可能是叫四婶去了。
　　而大嫂的哭声却越来越大了，母亲叫她的名字，她也不应，只哭，好像很难受。我就坐在院子里，傻傻的。
　　不一会儿，四婶来了，四婶是我村有名的神婆，谁家遇到这样的事情都找她。她能做的一般就是送鬼魂离开，我们这里叫“说瑞”。一般程序就是，如果哪个被怀疑是鬼上身或被鬼摸，就请她来，首先确定是村里哪个死去的人在作祟，一般情况下都是非自然死亡的人才作怪。问一下被鬼上身者的家人，患者都去了哪些地方，然后基本上猜出可能是哪个人，再拿出一个瓷碗，装上半碗水，平放地上，在碗的周围撒些香灰，再拿出两根筷子并拢，放在半碗水里，口中同时说：“是XX吗(XX就是神婆认为可能的死去的人)，是你你就站住”，如果这时两根筷子立在碗里，那就是猜对了，如果立不起来，就是猜错了。就这样一次次换着名字叫，直到筷子立住了，则作怪的死者就确定了，再问他需要什么，请他不要缠着活人，让他走，并向他承诺给点纸钱什么的，这时鬼魂一般都会走了。(我没事时也会拿着两根筷子在碗里立，但都立不住，不知道这能证明什么)。
　　显然，现在已经确定了，那个“人”就是死去的方哥，不需要那套程序确定是谁了，现在送他离开就行了。看着人多，我胆子也大了一些，慢慢凑近大嫂的房间看四婶如何送他走。就看到四婶正在与大嫂对话，四婶说：“小方，你别老缠着你嫂子，你走吧，明天给你送钱去!”接着听到大嫂说：“他们欺负我，老爷爷也不管我，我要搬到我爷爷那儿去。(因为方哥死时尚未18岁，算未成年人，所以死了不能与爷爷辈或父辈的葬在一起，只能与再上一辈的老爷爷葬一起，或单独葬一个地方)。这时我看到大嫂慢慢从床上坐了起来，双眼无神，直直的往前看，并且坐姿很怪异，一直手扶着床沿，一只手握成拳放在胸前。看到这个姿势，我浑身的毛发再次竖了起来，我想起了方哥死时的姿势，由于是接电线时被电死的，所以到死仍紧紧握着那个线头，从手到肘关节被电烧得漆黑变形，就这样放在自己胸前，至到被放进棺材都是这个姿势。
　　这时四婶已摆好送鬼的道具，半碗水，一双筷子，一只破鞋，正拿着香灰在碗的四周撒成一个有缺口的圆圈，而缺口正对着门口。筷子很容易地就被立在水里了，只听四婶口中念念有词：“小方，快点走，给你点香灰吃，我送你走!”接着手举那个破鞋“啪”一声打在了立着的筷子上，筷子被打到了门外。这时再回头看大嫂，已倒在了床上，好像顷刻间睡着了，那只手也不在握成拳放在胸前，而是很自然地放在身旁。
　　就听到四婶问我母亲：“小征(大嫂的名字)是不是去过哪里？”母亲说：“俺家一只羊羔跑迷了，她今天下午去找，可能去那个老宅子里去了!”接着母亲又问四婶：“那个死孩子咋老是缠着她呢，别人也去过那里，啥事没有! 四婶说，她天生属于极阴之体，八字不够硬，这种人最容易碰到这事，以后最好戴个避邪的小玩意儿，会好一点儿!
　　以前我也听家里人提起过，大嫂好像已不是第一次被鬼上身了，但总有点不信，还笑他们神神鬼鬼的搞迷信。但经过这事我信了，因为方哥死时，大嫂尚未嫁到我家，她娘家是离我家挺远的地方，不可能知道方哥死时的样子，以及葬在哪里。方哥死后，怕引起大人们伤心， 我们都极少提起他的事，都努力去淡忘他。
　　及至后来我离开了家乡，出门在外，但一想起那次经历，我都会心有余悸!

LIMWEESIN

1：左手食指有黑痔的人。
　　2：凌晨2点47分洗脸的人。

（绝对准！不信可试！）
　　3：头发自然枯黄无光的人。
　　4：家里木梳超过4把的人。
　　5：无故失眠且属狗的人。
　　6：凌晨1点44分出生的人。
　　7：额头无故发青的人。
　　8：家里卫生间的镜子里可直接看到窗户的人。
　　9：在7月14日打破碗的人。
　　10：看完此贴不回贴的人。（信不信由你了）

mahalwin

楼主是否在和这个病挣扎？

LIMWEESIN

1、类神经衰弱状态头痛、失眠、多梦易醒、做事丢三落四、注意力不集中、遗精、月经紊乱、倦怠乏力，虽有诸多不适，但无痛苦体验，且又不主动就医。

精神分裂早期表现
2、性格改变
一向温和沉静的人，突然变得蛮不讲理，为一点微不足道的小事就发脾气，或疑心重重，认为周围的人都跟他过不去，见到有人讲话，就怀疑在议论自己，甚至别人咳嗽也疑为是针对自己，对周围环境怀疑。

3、情绪反常
无故发笑，对亲人和朋友变得淡漠，疏远不理，即不关心别人，也不理会别人对他的关心，或无缘无故的紧张、焦虑、害怕。

4、意志减退
一反原来积极、热情、好学上进的状态，变得工作马虎，不负责任，甚至旷工，学习成绩下降，不专心听讲，不原交作业，甚至逃学；或生活变得懒散，仪态不修，没有进取心，得过且过，常日高三竿而拥被不起。

5、行为动作异常
一反往日热情乐观的神情为沉默不语，动作迟疑，面无表情，或呆立、呆坐、呆视，独处不爱交往，或对空叫骂，喃喃自语，或做些莫明其妙的动作，令人费解。

LIMWEESIN

照道理說，若有客邪入侵身體，會佔住行者心腹，首先堵住胃部，讓您的氣上下不通，身體不適，終至發病。也有佔住腦部思想中樞，控制您的動心發語，嘴巴講話不是行者本意，語調當然亦不相同。若沒有上述這些身心症狀，客邪照理應沒侵入行者身體中，祇在周圍旁邊發出心意念，與貴友溝通心意。若有經驗的行者應知眾生同一體性，雖然個體有別，但誰心意念動，心開的人即能感知，這也就是禪宗行者講的以心傳心。故心已通者，可與另類眾生(鬼神)、諸佛菩薩、護法等以心意念相知。貴友說有三靈在他體內，是他親自看到牠們或是只在於感覺中得知，若是感覺而知，那是他的錯覺，此三靈並不是在他體內，若在體內應會造成身心甚大的困擾，請貴友再進一步仔細體知。

貴友在禪定中見有一蛇，卻做不到「凡所有相皆是虛妄」，或是禪修的人應有的修持---「不即不離」，不去理它，反而著相，不僅著相還起瞋心，鬥爭心、害心，才會惹來麻煩。您又說已有大德幫他把此蛇靈度走，既然度走，為何又在他之周圍？且周圍又另有諸多靈友在其周遭？

貴友對靈界的觀念都是一些外道的知見，據mail所言，貴友所言應是護法神之類，在守護著他、考驗著他。若是客邪應會叫他做些傷天害理的事，或使他能顯異能，讓名氣大大，然後再把他的德行毀壞。故說此三靈也許是護法之類，此三護法相隨已久，大概是以前所結的因緣吧！

若貴友親自可看到另類眾生，貴友的根結使未破。若以每根之六結使(動、靜、根、覺、空、滅)言，貴友處在根結使中，才會有所見靈界之相，五根不破當然有諸多可見、可聞之境，若也破色身微細束縛，根之結使自滅，往後一切境以心感為主。若要破色根(五根、六塵)之相，當用正確的禪修方法，正精進呼吸來增強色身的契機，使氣佈滿身後，當突破色身之束縛，而進入心的靈知靈覺境界，如此一切境相當可不復再能見。

您此位朋友所修之路，大約與一般外道行者一樣，都是修道家法，非是修佛法、解脫道，故前世所結宿緣都是無法擺脫。您說貴友有在念佛，能”念念相繼”，專注的念下去。但還是非大勢至菩薩所謂的那個”念念相繼”境界，心眼開者，嘴巴不念佛號，八識心田中的佛號自現，而且是”念念相繼”，沒有一絲一毫的妄念間雜，也才能進”淨念相繼”的境界。當然此與您所問無關，順便一提。

若真的三靈在貴友體內，請再來mail告之。一個人因經脈受制，才會讓客邪常住體中，只要把陰盛陽阻的經脈練通，客邪自不能呆在體中。看貴友似不像有此種情形的。若週遭的靈是怨親債主，或屢劫親友，就要多參加正統佛教法會，多行懺悔法，多誦經典、拜懺，讓它們去超脫，再出世或升天。貴友應學習不要常常跟它們的念頭攪和，那個念頭想這樣，就去配合它做，這個念頭想那樣，就配合它去做，若有銳利智慧，照破所知的心意念是主或賓。也要有修證的工夫，才能比它們高超，才不會處處受制於它們，最後不知在修什麼，而迷失掉了。

貴友問為何頻遭魔擾？主要還是宿世因緣，他前世是修行人，自有結緣的眾生為伍或為惡。但在開始進入異相時沒有人指導，不知如何化解外緣的糾纏。久而久之，當然處處受制，欲離不能。若能修佛法，不講靈異，把心守得像銅牆鐵壁般，不通商量，不攀諸緣，六親不認，如此用功自能斷一切緣。

轉告貴友修佛法主要以無相、無作、無願對一切境，故面對諸境應能視而不見，聽而不聞，如此諸靈界朋友或護法神所生之影像及聲音，自能如如而無礙。對護法神的偏差行為要加以糾正，除非貴友的道德行為比它們低，管不住它們。對於周圍之護法神，不要聽其所言，隨意做某些事，才能入空、無相、無作、無願三昧中。若當下做不到此境界，也要學習萬物同體之觀念，芸芸眾生都是與自身無二，不要強分別自他，如此對外在與他有緣之靈界朋友，才不會有懼怕煩惱之心念，平時多修忍辱法，以忍辱波羅蜜度到彼岸，不要再有些鬥爭心，若遇有攻擊性的異靈，身心能自主，自然不受其害，或可用平時熏習的佛號，念佛以對應，亦可化解其境，只怕平時念佛功力不深，念起佛號心不能定。若也能多參加佛教正法法會，將功德回向給此等冤親債主，讓他們能離苦得樂，往後自然就沒有靈界眾生為伍。最後請代轉告貴友，若不修習佛法，往後世世還是在此境中浮沉，希能早日體會真正佛教的大義，以六度為依歸，修菩薩道為要。

LIMWEESIN

海涛法师编著

　　不知道你是否曾经观察过寺庙里菩萨的造型呢？虽然每尊菩萨的法相都非常庄严，但是仔细一瞧，其实菩萨的造型非常多变，从这些不同的造型中我们就可以知道这尊菩萨像代表的是谁。

　　在众多菩萨中智慧第一的就是‘文殊菩萨’，他手持著宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表智慧的威猛。

　　在大乘佛法中，文殊菩萨时常出现在释迦牟尼佛的讲经会上，和普贤菩萨合称‘华严三圣’。大智慧的文殊菩萨，也因此留下许多度化众生的故事。

　　在许多文殊菩萨教化众生的故事中，记载著一个杀人如麻的恶魔对文殊菩萨十分不服气，决定要和文殊菩萨比比高下，找他麻烦。

　　有一次在寺庙的供僧大会中，文殊菩萨准备了许多斋饭，供养来来往往的外地僧人。恶魔知道后，便变化出四万个比丘前来食用文殊菩萨准备的斋饭。

　　这四万个比丘，个个衣服破烂不堪、面目丑陋，有的驼背、有的跛脚，各自端著破钵一瘸一拐地走进寺庙。

　　许多路人和他们擦身经过时，都纷纷掩住口鼻，快步离开，脸上露出厌恶的神情。恶魔也变成一个比丘，混在这群令人不愉快的僧侣间，来到了这座寺庙。

　　文殊菩萨并没有分别之心，对每一位前来化斋饭的僧人，不管衣著好坏、长相如何，菩萨都慈悲地在每位比丘的钵中填满斋饭，也包括这四万个恶魔变化出来的和尚。

　　‘啊！好痛啊！咳咳咳！’不知发生什么事，这四万个比丘吃饭时，饭都卡在咽喉中，他们痛苦地倒在地上咳嗽，而饭菜依旧卡在喉中，吞不下也吐不出来。

　　‘咳咳咳！别人吃都好好的，为什么我们吃的那么痛苦啊？’

　　其实是恶魔施法让他们咽不下饭，但是他却用恐吓的语气说：‘可能是饭里有毒，我看你们快要死了！’恶魔还试图制造动乱。

　　‘什么？竟然用有毒的饭菜供养僧众？’其他来化缘的比丘听到纷纷觉得非常气愤，大伙儿怒气冲冲地跑来找文殊菩萨理论。

　　看见生气的众人来向他质问，文殊菩萨并不惊慌，他依旧一边将饭菜分到比丘的钵中，一边缓缓地对大家说：‘我心中并没有贪心、嗔恨、愚痴、怀疑、傲慢等烦恼，只是想学习菩萨的善行供养僧众。一个连心中都没有毒的人，又怎么会下毒呢？’

　　众人觉得文殊菩萨的话听起来颇有道理，加上文殊菩萨平时对待众人的善行，便纷纷低头不语，觉得自己误会了文殊菩萨。

　　文殊菩萨又对群众说：‘心中常怀残暴、痴毒的人，虽自以为威力无边，可以变幻形象，却时常以此胡作非为，到处想与人较量，就算拥有最高强的法力，也难逃烦恼的纠缠啊！’

　　人群中的恶魔听到文殊菩萨的一席话，心中十分惭愧，于是将四万比丘收回，将自己变回原形，走到文殊菩萨面前深深顶礼，忏悔自己的罪行。

LIMWEESIN

楼主是否在和这个病挣扎？
mahalwin 发表于 29-9-2011 12:06 PM

    对啊！
如不制止，后患无穷。

这件事让很多人受伤害，信心没了。
工作无法专心，别人没法了解。

我是有口难言啊！

1.2生不如死

想知道精神分裂症的表现有哪些吗?
1、如旁人之间的谈话认为是在议论他，别人吐痰是在针对他；
2、毫无根据 ...
LIMWEESIN 发表于 29-9-2011 11:58 AM

    你说的以上9项，我全中！！
唉～现在等死中…………

mahalwin

对啊！
如不制止，后患无穷。

这件事让很多人受伤害，信心没了。
工作无法专心，别人没法了 ...
LIMWEESIN 发表于 29-9-2011 05:38 PM

有服用精神科药物吗？

LIMWEESIN

有服用精神科药物吗？
mahalwin 发表于 29-9-2011 06:26 PM

    有吃。
不过，没用。

那是一个波蜀。

很可怕。

药物只是帮助到睡眠，
帮不了身体的一些征兆。

如，红斑，大脑压迫现象。

mahalwin

有吃。
不过，没用。

那是一个波蜀。

很可怕。

药物只是帮助到睡眠，
帮不了身体的一 ...
LIMWEESIN 发表于 29-9-2011 07:36 PM

吃了多久？

红斑是药物引起的？

LIMWEESIN

你说的以上9项，我全中！！
唉～现在等死中…………
1.2生不如死 发表于 29-9-2011 06:22 PM

    如果鬼上身，你不会死。

但是，我敢担保你会生不如死。

请不要开玩笑，我开帖是认真的。
诚意找到一些需要帮助的人来一起共度时艰。

LIMWEESIN

吃了多久？

红斑是药物引起的？
mahalwin 发表于 29-9-2011 07:38 PM

    不是。
一旦人体被外来力量控制，
自己的灵---会被压抑到
身体前面，

那些红斑是自己的灵！

LIMWEESIN

还有，
这种病会传染的。

不分国际，伺机而动。