本帖最后由 xuanhuaetp 于 9-9-2011 05:01 PM 编辑
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首先khenpo及众喇嘛将启修廿一绿度母及文殊师利菩萨吉祥法会,法会的目的是为了让考生能舒解在准备应考期间的情绪困扰,依仗着佛菩萨的慈悲加持考生,希望各考生能顺利应考。祈祷十方学子智慧通达,学业增上;魁星高照,金榜题名。法会完毕后,尊贵的堪布也将为前来参加法会的考生以中文开示,给于考生信心及祝福。
廿一绿度母(21 Taras)
“度母”取义救度无量众生,急切有力。凡能忆念度母名号者,必得诸佛大加持力,能从种种的灾难恐惧中解脱,免除三有的痛苦,因度母之愿力,当世间越浊劣,则其救度之力越快速,摧灭魔军之力越强。度母是集诸佛菩萨事业、功德之本尊,在西藏及尼泊尔地区,累世以来有许多大修行者均修习此法得到共与不共的成就。
二十一度母为观世音菩萨之化身,以绿度母为总持,其余为:
1、救灾难度母(Tara-Who Averts Disasters & Enhances Harmony) 白色,左手持莲花。
2、救地灾度母(Tara-Who Averts Earth-Born Calamities)蓝色,左手持莲花(上立有金刚杵)。
3、宝源度母(Tara-Who Bestows Prosperity & Protects against Famine)黄色,左手持莲花(上有装满珍宝的宝瓶)。
4、如意度母(The Wish-Fulfilling Tara)绿色,左手持莲花(上有吉祥结)。
5、长寿度母(Tara-Who Bestows Longevity & Protects Against Untimely Death)白色,左手持莲花(上有宝瓶)。
6、救毒难度母(Tara-Who Averts the Evil Effects of Poison)白色,左手持莲花(上有净瓶)。
7、救火灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Fire)黄色,左手持莲花(上有白琉璃珠)。
8、救水灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Water)红色,左手持莲花。
9、救兽难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Wild Beasts)黑色,左手持莲花(上有火焰)。
10、救畜难度母(Tara-Who Protects Against Wild Elephants & Averts Evil Affecting Cattle)棕色,左手持莲花(上有金刚剑)。
11、救魔难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Demons & Protects Against Carnivores)黑色,左手持莲花(上有金刚橛)。
12、增威权度母(Tara-Who Increases Power)红色,右手持莲花(上有金刚钩),左手持莲花(上有索套)。
13、增福慧度母(Tara-Who Increases Wisdom)黄色,右手当胸持摩尼宝,左手顶端有金刚钩的梃杖。
14、救狱灾度母(Tara-Who Averts Hell-born Calamities & Protects Against Politics)红色,左手持莲花(上有金刚钩)。
15、救风灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Wind)白色,左手持莲花(上有***)。
16、救盗难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Robbers)黑色,左手持莲花(上有斧)
17、救兵灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Armies)青色,左手持莲花(上有金刚剑)。
18、救天灾度母(Tara-Who Averts Heaven-born Calamities & Enhances Indestructibility)绿色,左手持莲花(上有十字金刚杵)。
19、伏魔度母(Tara-Who Subdues Demons & Protects Against War)黑色,双手当胸捧三面普巴金刚橛。
20、药王度母(Tara-Who Heals Sickness)绿色,左手持莲花(诃梨勒果Haritaki)。
绿度母心咒
嗡 达列 都达列 都列 梭哈
om tare tuttare ture soha
绿度母
度母是‘圣救度佛母’的略称,为藏传佛教的重要本尊之一。中国古代称之为多罗菩萨,或多罗观音,这是梵语Ta^ra^的汉译。
根据《度母本源记》所载,有一天,观世音菩萨观察六道众生,发现未被救度的众生仍不减少,于是菩萨忧闷不视,即从他的眼中流出眼泪。其泪滴成莲华,而至尊圣救度佛母亦于焉出现。此佛母向观自在菩萨云︰‘汝心勿忧闷,我为汝伴助,作度脱无量众生之事业。’并说偈言︰‘汝心勿忧闷,我誓为汝助;众生虽无量,我愿亦无量。’
从此这位度母即开始广度众生。于是他的名称,普闻十方世界。十方诸佛齐来为他灌顶,异口同音赞叹,并称之为‘度母’,意谓‘救度一切众生的佛母’。这是‘救度佛母’名号的由来。
圣救度佛母共有二十一尊化身,简称二十一尊度母。其中,在西藏流传最广的是绿度母与白度母。绿度母现妙龄女子相。因为全身绿色,故称‘绿度母’。一面二臂,慈悲形相,头戴五佛宝冠,身挂各种珠宝,并穿各色天衣,下身重裙,以为庄严。于莲华月轮上,坐菩萨座,右足蹍,左足踡。右手向外置于右膝上,作施愿印,并持乌巴拉花。左手当心持乌巴拉花。
依西藏佛教所传,修持绿度母密法,能断生死轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿,广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,命终往生极乐世界云云。
救度佛母,简称度母,梵音译作"多罗",又叫"多罗母",为西藏密教中最美丽与最慈悲的女神。度母是观世音菩萨所化身的,藏密***有二十一位度母,其形象多可以在壁画或唐卡见到。《度母本源记》说:观音菩萨在无量劫前,已普救了无数的众生,可是有一天,菩萨用她的慧眼观察六道,发现受苦受难的众生并未减少,顿生忧悉,双眼流出眼泪,泪花变成了莲花,莲化又变成了绿度母,接著又变出了二十一尊度母。在《绿度母颂》中说,二十一度母是绿度母的不同功德所现身的佛母,对她们的慧能分别都有详尽的表述。
阿底峡大师在中印摩揭陀国的佛陀迦耶地方修法时,曾看见过二十一度母的尊容。从此以後阿底峡就把二十一度母传到了藏地, 就是我们现在所见到的善面二臂以身色不同而表现的显乘二十一度母, 均为右手持宝瓶,左手拈莲花。
在《丹珠尔》续部中,有二十一度母的密修法门,她们的形像有善面、半忿怒、极忿怒的,有多头多臂,手持法器也多种多样。如威猛白度母的显乘像是善面两臂,在密乘中则忿怒三面十二臂。在藏寺中常供的是阿底峡所传的显乘二十一度母,密乘的二十一度母并不常见。祂与观世音藏民日常时时不离的主尊,尤其是特别适合女性信众的修习(因妇女痛苦特多),故康藏妇女皆以度母为本尊,多数人亦取名某某度母,引以为荣。
二十一度母有两个的名称,其名为:即迅度母、威猛白度母、金频度母、顶髻尊胜度母、吽音七吒度母、胜三界度母、破敌度母、摧破魔军度母、供奉三宝度母、伏魔度母、解厄度母、烈焰度母、颦眉度母、救饥度母、大寂静度母、消疫度母、赐成就度母、消毒度母、消苦度母、明心吽音度母、震撼三界度母。
另名为:一、救灾难度母。二、救地灾度母。三、救水灾度母。四、救火灾度母。五、救风灾度母。六、增福慧度母。七、救天灾度母。八、救兵灾度母。九、救狱难度母。十、救难盗度母。十一、增威权度母。十二、救魔难度母。十三、救畜难度母。十四、救兽难度母。十五、救毒难度母。十六、伙魔度母。十七、药王度母。十八、长寿度母。十九、宝源度母。二十、如意度母。其二十一尊度母赞,藏民皆能朗朗上口,所求无不应验。
文殊师利菩萨
文殊師利是梵語Manjushri的音譯,在漢傳佛教的經典中,或稱為曼殊室利,簡稱文殊,意譯為妙德、妙首、妙吉祥等。他是舍衛國婆羅門梵德長者之子,出世時有許多瑞相,相貌莊嚴,具三十二相。成道後的文殊,為佛陀弟子中的上首,在眾菩薩中堪稱第一,所以尊稱為「文殊師利法王子」。佛陀曾說,在過去世中,文殊菩薩曾經傳授佛法給他,因此,文殊菩薩又被人稱作「三世覺母」。而在諸多經典中,則推崇文殊為諸佛之師。事實上,文殊菩薩在過去世早就成佛,如在《首楞嚴三昧經》中的「龍種上尊王如來」,在《八十八佛洪名寶懺》中的「普明佛」,都是指文殊菩薩。 文殊菩薩展現出不同的風貌,有時手握蓮華,象徵智慧的高尚純潔;有時手握寶劍,表示智慧能斷除一切煩惱;有時騎坐金毛獅子,表示勇猛威武;有時安居蓮臺,表示清淨無染;有時騎乘孔雀,表示飛揚自在。 在中國,五台山是文殊化現的道場,在各地佛寺道場中,如僧堂、戒壇,都供奉著「僧形的文殊」,以弟子的身分來協助佛陀的教化,是為內秘菩薩行,外現比丘相。另外,還有「五髻文殊」的形象,這是表示五智、五佛,意指文殊菩薩雖有童子的姿態,卻是諸佛的大智。
仗劍騎獅的文殊菩薩形象,是顯教與密教的共同基本形象。其形象的表徵意義,以右手執金剛寶劍來斷除一切眾生的無名煩惱,而以無畏的獅子吼聲,震醒沈迷輪迴的眾生。
又文殊菩薩在經典中展現的特殊風貌,即是拿著金剛王寶劍,破除一切障礙、執著,將一切既有的框制都打破;而以猛烈、銳利的手法,迅速破除眾生的無明執著。 |