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如题。。。这个问题我一直都想问。。想请问大家有关初一十五的由来。。。初一十五是怎样产生的？？发源地在哪里？？这两天有什么意义？？谢谢。。。 |
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发表于 22-4-2011 10:03 AM
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本帖最后由 清池 于 22-4-2011 05:21 PM 编辑
古时在汉地的大多数没有读书的人（农夫，等），因为他们觉的要每天修行很麻烦，对亲近佛法有障碍
所以智者们的慈悲，给他们一个比较简单的方便权益方法来引导他们入佛门
就在夏历（农历）中的每一个月有三十天日，当中拿出两天，第一日和第十五日（月圆日），比较容易记
虽然这样他们没有天天修行，但也只少结起佛缘，有点善因
可能后世他们可以遇到善知识，正式的佛法修行 |
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楼主 |
发表于 22-4-2011 10:22 AM
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古时在汉地的大多数没有读书的人，因为觉的要每天修行很麻烦，对亲近佛法有障碍
所以智者们的慈悲，给他们 ...
清池 发表于 22-4-2011 10:03 AM 
还有一个问题想要请教你。。。在地藏经里面的第十一品有提到十斎日，那十斎日是根据什么日历的？？是翻译经典的人， 已经把它转换成农历了吗？？还是根据印度的历法？？ |
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发表于 22-4-2011 11:28 AM
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本帖最后由 清池 于 22-4-2011 05:28 PM 编辑
历法需要国家级的能力来维持的，古代汉地没有这方面的能力来维持印度的历法(今于泰国使用）
所以要转成夏历， 从汉传佛教在佛诞-成道日-入灭日的定位就可知了
但是我们所谓的夏历其实是阴阳合历，是有受印度的历法的影响的， 但两者之间在日期的排法也有些不同
(夏历是根据太阳运动轨迹规律划分24节气，又参照观察月相以置闰月的方式去平均太阳回归年)
所以也常看到佛诞-成道日-入灭日（定为在在一年的第五个月圆日），在印度的佛历和汉地的夏历，两者在日期也有不同（在一年有多少日，何时是新年，等，都有不同的定义）。
世界历法主要分为三种：1.太阳历（阳历）、2.太阴历（阴历）和 3. 阴阳合历。
1.太阳历（阳历）- １５８２年由罗马教皇格里高利十三世开始实施、并一直沿用至今的格里高利历（即所谓“公历”）是一种太阳历。由于该历法不考虑月相，所以公历新年那天的月亮形状每年不同。
2.太阴历（阴历）- 伊斯兰教的宗教性历法是一种太阴历(月亮运动周期)，它的新年即回历１月１日。
3. 阴阳合历 - 而古代世界广泛流行的历法是阴阳合历——即兼顾太阳和月亮视运动周期的历法。
像古希腊历、古巴比伦历、印度历、中国夏历（农历）都是阴阳合历。 |
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楼主 |
发表于 22-4-2011 12:13 PM
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本帖最后由 wkgareth85 于 22-4-2011 12:16 PM 编辑
哦。。。原来还有那么多的学问在里面的啊。。。！谢谢哦。。
那你知道中国的二十四节气和农历又是怎样来的呢？？？在二十四节气里并没有润月，但是农历每隔四年就有闰月。。。二十四节历跟洋历比较相像，但为什么中国采用农历而不是二十四节气的日历呢？？ |
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发表于 22-4-2011 01:55 PM
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发表于 22-4-2011 04:15 PM
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谢谢分享！
由来是因为以前读书设定的日子，那么跟现在初一十五吃斋有什么关系？
难道是因为卖斋饭的人设的？？ |
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楼主 |
发表于 19-5-2011 02:39 PM
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谢谢分享！
由来是因为以前读书设定的日子，那么跟现在初一十五吃斋有什么关系？
难道是因为卖斋饭的人设 ...
叛逆终臣 发表于 22-4-2011 04:15 PM 
那位清池先生不是说了吗？？ |
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发表于 27-12-2015 11:31 AM
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