论坛嗔意重的原因。

jaeger

一、經文
　　如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「有沙門法及沙門果。諦聽，善思，當為汝說。
　　何等為沙門法？謂八聖道，正見乃至正定。
　　何等為沙門果？謂須陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢果。
　　何等為須陀洹果？謂三結斷。
　　何等為斯陀含果？謂三結斷，貪、恚、癡薄。
　　何等為阿那含果？謂五下分結盡。
　　何等為阿羅漢果？謂貪、恚、癡永盡，一切煩惱永盡。」
　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

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初果断三结，二果贪嗔痴始薄，三果断贪嗔，四果贪嗔痴永尽。
鉴于论坛用户多数没有进入到三果层次，而多数也没有进入二果层次，所以贪嗔痴重是正常的。

既然如此，就应该努力朝向，以果位作为自己的相对衡量标准，看下自己有什么地方需要改进的，勤加修习。

这里重复下初果的定义：
解析初果的定义。
http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1829669

对于初果断三结的附注：
疑结：佛法讲究终止轮回。未得初果者质疑终止轮回的必要性。得初果者意识到终止轮回是依靠慧解脱，心解脱，不是靠忠诚，不是靠祈祷外力。
戒禁取结：初果圣者断除严格遵守不必要的戒行，比如周期性祈祷，吃素，各种和趣向正道无关的戒行。
身见结：身见结就是无灵魂论者或者无轮回灵魂论者，认为这个身体，这个意识就是我。从开始到现在，唯一一个，反对认同前生有个想法完全不同的自己。

看起来，初果是不难得到的。但是如果不具备悟性和因缘，初果是极端艰难，甚至没有什么可能当世得到的。
从正面的角度看来，佛陀在世时候，初果成就者极多。
为什么呢？
因为初果成就者和出家无关，和减少贪嗔痴无关，和禅定境界无关，和道德守则无关。
当今人们把初果成就和上面其中之一连起来，作茧自缠，所以证者甚稀。

当前世间初果难得，主要是身见结引发戒禁取结，最终引发疑结。也有状况是疑结引发身见结，进而引发戒禁取结。
导致人们普遍对于解脱道是正道有了质疑。

susupapaya

一、經文
　　疑结：佛法讲究终止轮回。未得初果者质疑终止轮回的必要性。得初果者意识到终止轮回是依靠慧解脱，心解脱，不是靠忠诚，不是靠祈祷外力
jaeger 发表于 1-11-2010 07:33 PM

这句很重要

清池

天台家言，- 三惑  就是指人心无明的三种烦恼， 断三惑  是指 断一切烦恼之义
三种惑/烦恼为三类：一、见思惑，二、尘沙惑，三、无明惑

一、见思惑，
就是指不正见，也就是说对于因果道理等起不正确之知见，称为见惑（不正见中有：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见  见取见）
而因贪欲瞋恚等，颠倒想世间事物而起，称为思惑，
能离此二惑（见惑和思惑）即能离三界，声闻缘觉以之为‘涅槃‘，菩萨断了见惑和思惑（见思二惑）后又更进一步去修行。所以如此见惑和思惑（二惑），是三乘之人通断的，故名为通惑，

i）身见：执著世间有个身心是我，称为"我执"。有两种：在行为方面称"我慢"；在思想方面称"我见"，也叫做"身见"。
因为有我执就会生起贪生怕死之念头，就会起贪、嗔、痴等烦恼。
"我慢"不可凭听讲道理来破除，它必须以修道来断除；
"我见"是一种思想上的烦恼，它可通过明了无我的道理，就可破除之。

ii）边见：由身见而对于我生起断见、常见，称为"边见"。
先有我见，才有边见。执著世间有一个永恒的我（常见），
认为我死后一了百了，什么都没，称为"断见"。

iii)邪见：谤无因果（业因果）、无作用（转世、父母），无事实（佛、阿罗汉）。谤无因果，起种种邪见。认为作善无善报，做恶也无恶报，此是无果。
世间有三世，既是过去世、现在世、未来世，但他不相信，此既是"无作用"；对佛陀所说的三宝、四圣谛等，以为"无事实"，而加以毁谤。

iv)戒禁取见：执持不正确之戒律。有人持牛戒，以为牛吃草没杀害生命，就认为也应该吃草；有些人认为牛是干净的，所以吃牛肉不吃猪肉，这些都是"戒禁取见"。

v)见取见：执取诸不正见为已见，认为此见是最正确的，而生起斗争，执胜利为清静，称为"见取见"。如争的"执边见"中的"断见"认为是正确的，这个执著称为"见取见" 。

二、尘沙惑，为化道障。菩萨教化人之障也。菩萨教化人，必通如尘如沙无量无数之法门，然心性闇昧，不能达此尘沙无数之法门，自在教化，谓为尘沙之惑。盖非谓惑体有尘沙之数，惑体唯为劣慧之一，而不知之法门多故名尘沙也。菩萨欲断此劣慧，得所谓道种智，必于长劫之间学习无量之法门。

三、无明惑，又称障中道之惑，为障蔽中道实相理之惑，与前思惑中之痴惑异。彼为障蔽空理之惑，枝末无明也。此为迷于根本理体之惑，根本无明也。此无明十二品断，即为别教之佛，四十二品断，即为圆教之佛，藏通二教之佛，亦不知其名。

nckjiangyuanzi

嗔心重的朋友，不妨看看慈经，依照慈经的内容来修持，会有很大的助益。