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山羊和绵羊

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发表于 8-5-2010 08:25 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 mykent 于 8-5-2010 09:22 PM 编辑

转载自http://www.ccccn.org/article/bible/bss/2008-10-29/2228.html

圣经里常常提到羊。羊主要可以分为山羊和绵羊。将他们混合牧放时,带头的通常是一只公山羊。因此作家们惯常把一个团体中的领袖,包括君王形容为地上的公山羊。耶肋米亚先知书曾写道﹕「你们该逃离巴比伦,出加色丁地,如同羊群前领头的公山羊。」(耶五十 8)匝加利亚先知书批判犹太的君王时也说﹕「我的怒火必要向牧人发作,我必要惩罚公山羊,因为万军的上主将要看顾自己的羊群。」(匝十 3)到了达内尔先知时代,他也用公山羊来指称西方霸主亚历山大大帝,描述他如何打败被称为公绵羊的波斯皇帝﹕「我定睛注视之时,看有一只公山羊由西而来…我见牠走近公绵羊前愤怒地抵撞牠,将牠的双角撞断,那公绵羊就再无力抵抗…。」(达八 5~ 7)


 巴勒斯坦地区的绵羊一般都长白毛,而山羊则长黑毛。绵羊喜欢在平原草地游走,山羊较喜欢山区斜地。绵羊爱吃青草,山羊更爱树上的绿叶。山羊在烈日下可以继续活动,绵羊通常无法承受烈阳,在中午时分就要找阴凉的地方躲藏休息。雅歌这样形容绵羊的午休﹕「我心爱的!请告诉我:你在那儿放羊?中午又在那儿卧羊?」(歌一7)
 同一个牧人虽然可以兼顾山羊和绵羊,但有时候需要把牠们分开,因为牠们不常「和平相处」。牧人分开牠们的方法很简单,他只要用短棒轻击绵羊的头右侧,羊就会走向右边;用短棒轻击山羊的头左侧,羊就会走向左边。这就是耶稣描述最后审判时所用的影像:「他要把他们分开,如同牧人分开绵羊和山羊一样,把绵羊放在自己的右边,山羊在左边。」(玛廿五 32~ 33)比喻以山羊象征那些冷漠对待贫困弱小者,而绵羊代表那些关爱世人者。而比喻是要提醒我们凡对最小兄弟所做的,就是对耶稣所做的。」(参阅马太廿五 40)


 羊肉虽然好吃,但一般人不太喜欢吃老山羊的肉,因为非常硬韧。母羊可以生产繁殖,又可以挤奶,没有必要时不会杀牠们来吃。因此被宰杀来吃的,通常是胖尾羊(参阅出廿九 22)和小山羊(参阅民六 19)。在路加福音浪子回头的比喻中,描述长子获知父亲宰杀肥牛犊庆祝小儿子的归来时,这样对父亲说﹕「你看,这些年来我服事你,从未违背过你的命令,而你从未给过我一只小山羊,让我同我的朋友们欢宴…。」(路十五 29)他的话充满伤感,因为小山羊的价值显然比不上肥牛犊,而他自认弟弟的价值明显的比不上自己,父亲却给了弟弟肥牛犊,而未给过自己一只小山羊与朋友们欢宴。


 比喻中的长子安分守己,勤奋工作,固然是一件好事。但他却明显的忽略了同父亲和弟弟的人际关系,对情感的交流非常冷漠。他把宰杀肥牛犊或小山羊看着是论功行赏的举动,而不了解到宰杀牠们来欢宴喜乐所表达和实现的亲情与温暖。他把父亲当着是一位严苛的老板,把弟弟看成一个没出息的废物,却不了解父亲的宽宏大量,以及年少弟弟对自由的向往与追求他没有以心体心,却斤斤计较物质的得失。从个人的表现来看,他那种任劳任怨的态度是可称许的,但从人际关系的协调来看,他那种以自我为中心的优越感,和自以为义而轻忽他人的态度,却是家庭团体生活中和睦共融的强大破坏力!肥牛犊算得了什么?小山羊算得了什么?弟弟失而复得,死而复生,不是值得喜悦与欢庆吗?而他自己多年陪伴父亲,一起生活,安居乐业,不是值得载歌载舞吗?长子啊,他想到那里去了?


 肋未纪提到「若有人献羊做全燔祭,不论是绵羊或是山羊,该献一头无瑕的公羊」(肋一10)。而在赎罪节时,要牵来一只公羊做为「代罪之羊」,司祭把双手按在它的头上,明认众人的罪,再让这羊负着种种罪恶进入旷野,释放了(参阅肋十六 22)。出谷纪描写逾越节的法律,指出当天应当宰杀无残疾的羔羊,把它的血涂在门框和门楣上,纪念以色列人出离埃及时被羔羊的血所救的经验(参阅出十二 5~ 7)。当洗者约翰指着耶稣对门徒说﹕「看,天主的羔羊,除免世罪者!」(若一29),他心目中的耶稣,就是那位具有包含上述「羊的奉献」所代表的「牺牲」、「代罪」、「救赎」等使命与功劳的救世主。耶稣在十字架上所倾流的血,是「新约的血,为大众倾流,以赦免罪过。」(玛廿六 28)


作者让我了解当时以色列的情形,和背景, 也让我领悟耶稣基督的比喻。

爱人就是爱耶稣。而且不单是我所爱的,也要爱我所恨的,也要爱弱小的。
无瑕的公羊,无残疾的羔羊=耶稣基督
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 楼主| 发表于 8-5-2010 08:42 PM | 显示全部楼层
马太福音 25:31 “当人子在他荣耀里,同著众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。

马太福音 25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般,

马太福音 25:33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。

马太福音 25:34 于是王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国;

马太福音 25:35 因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;

马太福音 25:36 我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监里,你们来看我。’

马太福音 25:37 义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?

马太福音 25:38 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?

马太福音 25:39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’

马太福音 25:40 王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。’

马太福音 25:41 王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!

马太福音 25:42 因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;

马太福音 25:43 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’

马太福音 25:44 他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’

马太福音 25:45 王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’

马太福音 25:46 这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。”
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 楼主| 发表于 8-5-2010 08:50 PM | 显示全部楼层
马太福音 26:1 耶稣说完了这一切的话,就对门徒说:

马太福音 26:2 “你们知道,过两天是踰越节,人子将要被交给人,钉在十字架上。”

马太福音 26:3 那时,祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。

马太福音 26:4 大家商议要用诡计拿住耶稣,杀他,

马太福音 26:5 只是说:“当节的日子不可,恐怕民间生乱。”

马太福音 26:6 耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里,

马太福音 26:7 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。

马太福音 26:8 门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢!

马太福音 26:9 这香膏可以卖许多钱,赒济穷人。”

马太福音 26:10 耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?他在我身上做的是一件美事。

马太福音 26:11 因为常有穷人和你们同在;只是你们不常有我。

马太福音 26:12 他将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。

马太福音 26:13 我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个纪念。”

马太福音 26:14 当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:

马太福音 26:15 “我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。

马太福音 26:16 从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。

马太福音 26:17 除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:“你吃踰越节的筵席,要我们在那里给你预备?”

马太福音 26:18 耶稣说:“你们进城去,到某人那里,对他说:‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。’”

马太福音 26:19 门徒遵著耶稣所吩咐的就去预备了踰越节的筵席。

马太福音 26:20 到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。

马太福音 26:21 正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。”

马太福音 26:22 他们就甚忧愁,一个一个的问他说:“主,是我吗?”

马太福音 26:23 耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。

马太福音 26:24 人子必要去世,正如经上指着他所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”

马太福音 26:25 卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”

马太福音 26:26 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体”;

马太福音 26:27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个;

马太福音 26:28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

马太福音 26:29 但我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”

马太福音 26:30 他们唱了诗,就出来往橄榄山去。

马太福音 26:31 那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:我要击打牧人,羊就分散了。

马太福音 26:32 但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”

马太福音 26:33 彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”

马太福音 26:34 耶稣说:“我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”

马太福音 26:35 彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

马太福音 26:36 耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”

马太福音 26:37 于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,

马太福音 26:38 便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。”

马太福音 26:39 他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”

马太福音 26:40 来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?

马太福音 26:41 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”

马太福音 26:42 第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”

马太福音 26:43 又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。

马太福音 26:44 耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。

马太福音 26:45 于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧(吧:或作吗?)!时候到了,人子被卖在罪人手里了。

马太福音 26:46 起来!我们走吧。看哪,卖我的人近了。”

马太福音 26:47 说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。

马太福音 26:48 那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。”

马太福音 26:49 犹大随即到耶稣跟前,说:“请拉比安”,就与他亲嘴。

马太福音 26:50 耶稣对他说:“朋友,你来要做的事,就做吧。”于是那些人上前,下手拿住耶稣。

马太福音 26:51 有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。

马太福音 26:52 耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。

马太福音 26:53 你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?

马太福音 26:54 若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?”

马太福音 26:55 当时,耶稣对众人说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天坐在殿里教训人,你们并没有拿我。

马太福音 26:56 但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。”当下,门徒都离开他逃走了。

马太福音 26:57 拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去;文士和长老已经在那里聚会。

马太福音 26:58 彼得远远的跟着耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看这事到底怎样。

马太福音 26:59 祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。

马太福音 26:60 虽有好些人来作假见证,总得不着实据,末后有两个人前来,说:

马太福音 26:61 “这个人曾说:‘我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。’”

马太福音 26:62 大祭司就站起来,对耶稣说:“你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么呢?”

马太福音 26:63 耶稣却不言语。大祭司对他说:“我指著永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?”

马太福音 26:64 耶稣对他说:“你说的是。然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。”

马太福音 26:65 大祭司就撕开衣服,说:“他说了僭妄的话,我们何必再用见证人呢?这僭妄的话,现在你们都听见了。

马太福音 26:66 你们的意见如何?”他们回答说:“他是该死的。”

马太福音 26:67 他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的,说:

马太福音 26:68 “基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?”

马太福音 26:69 彼得在外面院子里坐着,有一个使女前来,说:“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”

马太福音 26:70 彼得在众人面前却不承认,说:“我不知道你说的是什么!”

马太福音 26:71 既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”

马太福音 26:72 彼得又不承认,并且起誓说:“我不认得那个人。”

马太福音 26:73 过了不多的时候,旁边站着的人前来,对彼得说:“你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。”

马太福音 26:74 彼得就发咒起誓的说:“我不认得那个人。”立时,鸡就叫了。

马太福音 26:75 彼得想起耶稣所说的话:“鸡叫以先,你要三次不认我。”他就出去痛哭。
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 楼主| 发表于 8-5-2010 08:59 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 mykent 于 8-5-2010 10:13 PM 编辑

路加福音 15:1 众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。
路加福音 15:2 法利赛人文士私下议论说:“这个人接待罪人,又同他们吃饭。”
路加福音 15:3 耶稣就用比喻说:
路加福音 15:4 “你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?
路加福音 15:5 找著了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里;
路加福音 15:6 就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失去的羊已经找著了,你们和我一同欢喜吧!’
路加福音 15:7 我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大
路加福音 15:8 或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找著吗?
路加福音 15:9 找著了,就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失落的那块钱,已经找著了,你们和我一同欢喜吧!’
路加福音 15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。”
路加福音 15:11 耶稣又说:“一个人有两个儿子,
路加福音 15:12 小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。
路加福音 15:13 过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了;在那里任意放荡,浪费赀财。
路加福音 15:14 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。
路加福音 15:15 于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪;
路加福音 15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。
路加福音 15:17 他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?
路加福音 15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我得罪了天,又得罪了你!
路加福音 15:19 从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’

路加福音 15:20 于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。
路加福音 15:21 儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你!从今以后,我不配称为你的儿子。’

路加福音 15:22 父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来,给他穿;把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,
路加福音 15:23 把那肥牛犊牵来,宰了,我们可以吃喝快乐;
路加福音 15:24 因为我这个儿子,是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。
路加福音 15:25 那时,大儿子正在田里;他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,
路加福音 15:26 便叫过一个仆人来,问是什么事。
路加福音 15:27 仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’
路加福音 15:28 大儿子却生气,不肯进去,他父亲就出来劝他。
路加福音 15:29 他对父亲说:‘我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐;
路加福音 15:30 但你这个儿子,和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊!’
路加福音 15:31 父亲对他说:‘儿啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的;
路加福音 15:32 只是你这个兄弟是死而复活,失而又得的,所以我们理当欢喜快乐!’”
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