忍道仁道

hamitaichi

我們看武打片, 很多時候看到這樣的情節:

好人被壞人欺負了, 好人的徒弟要抵抗, 好人師傅阻止, 要忍忍忍.
後來好人師傅也被壞人害死了, 其他徒弟也被害死, 剩下一個. 拼命去學武, 學成了之後去找壞人報仇, 最後把壞人殺了.
整個結局, 死剰主角一個人, 當然還有他的女朋友是不可能會死的.

這就是好人師傅當初把忍道當仁道而得出來的結局.

由中華文化培養出來的華人都學會了對外敵的忍讓之道.

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咸菜命

杀完了又代表什么?
人生不是以装来扮着自己

siukat

杀完了又代表什么?
人生不是以装来扮着自己
咸菜命 发表于 22-2-2010 12:23 PM

    他的意思是想知道把忍道當仁道应该吗？對外敵的忍讓之道是中华文化／儒家思想的错吗？
又或者说以德报怨就会有好回报吗？如果有那为什么会有那悲剧的武打片?

还另一个角度来看的话，是不是好人要先装备好自己才不会被坏人欺负那不是更好?

是个很矛盾的想法来的。。。

hamitaichi

回复 3# siukat

是的. 就是這樣的意思.

hamitaichi

或者有人認為, 以前的人才會那樣吧? 現在不會了. 再來, 看看一個現代的連續劇:

在一間中學, 有群惡學生到處欺負和凌辱弱小的同學, 橫行霸道, 每個學生都被那群惡學生欺負到不敢出聲. 一天, 一個轉校生來了, 看不慣當前的惡學生欺負其他同學, 仗義勇為, 一拳把惡學生 KO 掉.

兩個人被叫進學生事務處. 惡學生有 "黑眼殼" 為證據那個轉校生打人. 轉校生被記大過. 其他被欺負和被凌辱的弱小同學們不敢說出事實, 因為他們還是恐懼那個惡勢力.

===== 故事完 =====

hamitaichi

忍道, 是我們的美德. 學校打從小學就這樣教你. 中學更加這樣教你. 你不懂得忍, 校規懲罰你.

校長, 事務長, 老師們, 家教協會, 都很欣賞胸口插一把刀的同學. 他們都很欣賞胸口插一把刀的 halloween 妖怪.


世界敗壞是世界的事, 你自己做個好好學生就可以了. 不聞不問, 自顧自己是你的修為. 你顧世界的事, 叫做 "雞婆".

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hamitaichi

在這樣的調教之下, 華人對社會上的不道義和國際上的不道義是最不"雞婆"的.
而美國, 沒有在這樣的調教之下, 牛的很, 對社會上的不道義和國際上的不道義 "雞婆" 的不得了.

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hamitaichi

在中國, 可以發生歹徒在公車上強姦女子, 呼救而整輛車的其他乘客沒有一個敢援助.
你把同樣事情放在澳洲或歐洲看看? 別說年輕人, 連老太婆都會把她的手提包當武器甩出去.

siukat

在现实中也是有很多这样的情况，大则资源分配（不公），小至排队都有例子。为什么会这样？只因为人们都很喜欢欺善怕恶还是喜欢占人便宜？
从小学校，父母就教导我们要有礼让精神，要有度量。。。可是我们会发现他们是很矛盾的：在外对人大方却会在暗地里抱怨－为什么我为人人，人人却不为我？？，我会说他们很虚伪和天真：别人不会因为你帮过他们而去歌颂你的，既然不是那种大方的人就不要勉强，做回原来的自己反而没烦恼。

在学校也好，工作环境也好，我们要知道一件事：效率永远排第一，但要如何去分别？最容易就是看门面啦。所以在之前给的例子：当转校生打恶学生后，当校长看到＂证据＂时，他会先入为主的以为那转校生是坏学生，那为什么其他学生没帮他呢？简单，被欺负惯了。。。已经没有反抗的心态了。。。

我不能说中华精神／儒家思想是错的，只是要懂的如何去应用吧了。如果说中华精神／儒家思想会把我变成绵羊的话，我会选择做披了狼皮的绵羊。。。。

有什么说的不对，请多多包涵。。。

hamitaichi

回复 9# siukat

中華精神／儒家思想 根本就沒有錯. 提倡的是仁義, 從來就沒有提倡忍仁.

忠孝廉耻勇 仁義理智信 ........ 等等. 找來找去, 就是沒有忍.

中華精神／儒家思想從來就沒有在提倡鬼莫名其妙的忍.

可偏偏給怯懦的人把 "忍" 給發揮的淋漓盡致, 蓋過其他正統的中華精神／儒家思想.

令人 "是可忍, 孰不可忍".

對了, 有出現在古書的 "忍", 就是這一句, 就是叫人不可以忍.

我不明白為什麼 "忍" 會變成中華精神／儒家思想理最偉大的東西?  


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琁凨

回复 1# hamitaichi

仁需以德来衬托。

无德的仁道不过可称之为虚伪。

有德有仁，忍为明智。

无德无仁，忍乃懦弱。

siukat

不好意思，原来我也被误解了。。。
从小到大的灌输。。。

hamitaichi

什麼叫 "忍"? 那就是看到不合理不公平的事情, 不要發作不要抵抗, 任由之以求息事寧人.

在行於  "忍" 的時候, 就必先把 "勇" 給壓下去, 再來就是必須把正 "義" 感給棄除了, 這樣,   就什麼事情都可以 "忍" 下去了.

有  "勇" 和  "義" 的存在,   "忍" 不可能可存在. 所以, 要把  "勇" 和  "義" 給剷除掉, 這樣 "忍" 就生存了.


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hamitaichi

看看我們在歌誦中華精神／儒家思想之下, 然後我們的學校也努力的要發揚中華精神, 之後怎樣的做.
我們的校長, 事務長, 老師們, 家教協會 都知道 "忠孝廉耻勇 仁義理智信" 是好的, 要發揚.

再看看 #5 樓的故事, 其實是很普遍的, 每個學校都常常在發生. 結果呢, 伸張正義的同學被校規懲罰 (教導學生要懂得不義). 怯懦膽小的卻沒有被從新教導 (默許學生要懂得不勇). 而惹事非的同學也沒有被補導 (放任學生可以不仁). 整個處理方式就只是在實教學生要懂得 "忍".



我們的校長, 事務長, 老師們, 家教協會的意願就是要學生學習 "忠孝廉耻勇 仁義理智信, 然後,  校長, 事務長, 老師們, 家教協會 都共同努力的把學校的環境 (軟件) 給設置的符合  "忍" 的存在, 而把勇和義都一起給抹殺掉.

教導學生要懂得不義
默許學生要懂得不勇
放任學生可以不仁
要學習忍讓惡勢力
                           - 這些就是大環境設計的教導


這就是環境軟件的設計脫離了自己原本的意願的情況. 沒有人覺察到這個不對勁. 中華精神的環境已經被悄悄的抽離了, 校方還以為自己在懲罰學生的當而是: "我是為了你好."


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hamitaichi

就這樣, 我們複製出不勇不義的社會. 沒有人知道問題的所在.
校方說:"我們明明很提倡忠孝廉耻勇仁義理智信的呀."

沒有人知道, 整個大環境的教導比你講上一千句的提醒話還更加有效力.

校長和老師說: "你要仁義英勇."
環境設計說: "你要忍讓惡勢力."

一千句的提醒, 沒用.
大環境設計說了算.

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siukat

但现在的学校还会有多少间可以符合"忠孝廉耻勇 仁義理智信" ？大多数都只希望他们教出来的学生可以考AAA。。。勇和義对他们来说没意义／麻烦的：当有人为了伸張正義而出手打人时，对他是勇气可嘉；但规矩就是规矩，打人就不对就要懲罰 ，其他的没看见就不算。
更好的是因为有"忍" 的存在而勇和義都抹殺掉，试想想还会有那么多以上事件发生吗？
可以说因为他们贪图安然／方便而导致中華精神／儒家思想变质了

自闭乐

我想说啊....hamitaichi不打算参政去实行你的宏图吗........

希爾格爾

現在禮義廉皆有的人很多  ●︿●

hamitaichi

希爾格爾 发表于 23-2-2010 03:17 PM
現在禮義廉皆有的人很多  ●︿●

就是呀, 討論局勢卻不懂, 只懂得批評人是真的很不知恥.

hamitaichi

回复 17# 自闭乐

参政? No.