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波斯...波斯...波斯到底在哪裡啊!?
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我的历史不好,只知道波斯是以前的大国,现在灭国了...
想请教
1.波斯位于现在那个国家
2.波斯如何灭国,被哪国灭 |
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发表于 20-9-2004 03:38 AM
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波斯国创立者
居鲁士的画像
居鲁士的陵墓
居鲁士大帝(约公元前559—530年在位)是古代波斯帝国的缔造者。
他所创建的国家疆域辽阔,从爱琴海到印度河,从尼罗河到高加索。在铭文中,他骄傲地说:“我,居鲁士,世界之王,伟大的王。”
王族子弟离奇身世
公元前7世纪,在今伊朗西部居住着两个伊朗语部落群体,波斯在南,米底(又译米堤亚)在北。公元前612年,米底和巴比伦一起摧毁了亚述帝国,米底从此号称帝国,成为西亚最强大的国家之一,波斯人成为他们的臣属。居鲁士就是波斯人与米底人通婚的后代。
居鲁士的离奇身世,被号称西方“历史之父”的希罗多德详细记录在他的巨著《历史》中。米底国王阿斯提阿格斯在一次睡梦中,梦见女儿芒达妮的后代将夺取自己的王位并成为亚细亚的霸主。于是,他决定将女儿嫁给地位较低且性格温顺的波斯王子冈比西斯,以便使女儿的后代失去问鼎米底王权的资格。但在女儿怀孕时,这位国王又被一个恶梦惊醒:他梦见从女儿的肚子里长出的葡萄藤,遮住了整个亚细亚。为防不测,国王决定外孙一降生就把他处死。
这个新生的婴儿就是居鲁士。他一生下来,就被交给国王的亲信大臣哈尔帕哥斯处理。大臣不敢自己动手,便把孩子转交给一个牧人,命他弃之荒野。牧人的妻子恰巧刚产下一个死婴,他们于是留下了居鲁士,用自己的死婴顶替交差。牧人的妻子叫斯帕科,在米底语中是“母狼”的意思,因此日后有传说称居鲁士童年时曾得到母狼的哺育。
居鲁士10岁的时候,和同村的孩子玩扮国王的游戏。被孩子们推举为国王的居鲁士,鞭笞了一个抗命的贵族之子。事情越闹越大,以至于国王阿斯提阿格斯亲自介入调查,居鲁士的身份终于被发现。宫廷祭司说,这个孩子已经在游戏中成为国王,不会再第二次成为国王了。阿斯提阿格斯终于消除疑虑,将居鲁士送回波斯。
灭亡米底创立帝国
公元前559年,居鲁士成为波斯人的首领,统一了波斯的10个部落。曾奉命处死居鲁士的大臣哈尔帕哥斯便开始与他联络,要他起兵攻打米底,自己则约为内应。原来,当初国王发现哈尔帕哥斯未杀死居鲁士,一气之下,把此大臣13岁的独生子杀死,并烹成菜肴,让哈尔帕哥斯当面吃下。据上面提到的历史学家希罗多德说,这位大臣“没有被吓住,也没有失去自制力”,刻骨的仇恨让他冷静思考如何报杀子之仇。
公元前553年,居鲁士起义反抗米底。为了说服波斯人追随自己,他命令全体波斯人带镰刀集合,让他们在一天之内将超过3公里见方的土地开垦出来。在完成这项任务之后,居鲁士发出第二道命令,让他们在次日沐浴更衣后集合。居鲁士宰杀了他父亲所有的绵羊、山羊和牛,并准备了酒和各种美食犒劳波斯全军。第二天,波斯人聚集在草地上,尽情饮宴。此时,居鲁士问他们是喜欢第一天的劳苦还是第二天的享乐。听到大家都选择了后者,居鲁士说:“各位波斯人啊,如果你们听我的话,就会享受无数像今日这般的幸福;如果你们不肯听我的话,那就要受到无数像昨天那样的苦役。”波斯人奉居鲁士为领袖,起兵攻打米底。
征服米底的战争持续了3年,公元前550年,居鲁士终于攻克了米底都城,正式建立波斯帝国。居鲁士属于波斯人的阿契美尼德家族,因此他所创立的帝国也被称为阿契美尼德王朝。
骆驼克马队征服吕底亚
波斯的西方强邻吕底亚的国王克洛伊索斯看到居鲁士日益强大,非常担心,想趁波斯立国未稳,出兵将它灭掉。在出征之前,他派人去著名的希腊德尔斐阿波罗神庙祈求神喻,得到的神喻是:如果他出兵进攻波斯,他就可以灭掉一个大帝国。大喜过望的他再次请求神喻,得到的回答是:“如果一匹骡子变成米底国王,你这个两腿瘦弱的吕底亚人,就必须沿着多石的海尔谟斯河逃跑。”既然米底国王永远不可能是一匹骡子,克洛伊索斯于公元前547年大胆出兵,攻打波斯。
克洛伊索斯焚毁了他遇到的第一座波斯城市普特里亚(今土耳其中部),闻讯赶来的居鲁士在这里与吕底亚会战。吕底亚军队中配备长矛的骑兵在技术上占了上风,但居鲁士的军队在数量上占有绝对优势。双方互有伤亡,未分胜负,克洛伊索斯于是决定退兵。
出乎克洛伊索斯的意料,居鲁士为了防止他集合更多的军队进攻波斯,竟然主动出击,攻入吕底亚本土。仓促应战的吕底亚人与波斯人决战于首都萨迪斯(今土耳其西部)郊外的辛布拉平原。吕底亚人仍旧想依靠长矛骑兵取得优势,但居鲁士却想出了妙计。他将随军运载粮食和行李的骆驼集合起来,配备骑手,走在军队的最前面,步兵和骑兵紧随其后。吕底亚的马队遇到骆驼,立刻转身逃窜。据希罗多德所著的《历史》解释说,马害怕骆驼,在看到骆驼或闻到骆驼气味时就受不了。吕底亚人毕竟是西亚最勇武好战的民族,他们跳下马来和波斯军队肉搏。最终吕底亚人溃败,逃回萨迪斯城。
围攻两周之后,波斯军队攀爬绝壁,攻入萨迪斯,吕底亚王国灭亡。亡国之君克洛伊索斯至此才明白德尔斐神喻的真正含义:他出兵攻打波斯后被摧毁的正是自己的帝国,而骡子则隐喻居鲁士,因为他是波斯人与米底人的混血儿。
降伏巴比伦陨落在草原
至此,西亚三大强国已去其二,只剩下美索不达米亚的巴比伦王国。居鲁士并不急于进攻巴比伦王国,而是用了6年多的时间征服东伊朗和中亚地区。公元前539年,居鲁士借巴比伦内部不稳之机出兵。
巴比伦城(今伊拉克境内)以异常坚固而闻名,但因为内部的分歧,巴比伦城的大门为居鲁士洞开,他进入巴比伦的道路上铺满了象征和平的绿枝。历史学家慨叹:“3000年之久的美索不达米亚自治就这样结束了。”巴比伦是如此富足,以至于其一地就可供应居鲁士大军4个月的粮食,而帝国其他地方加在一起才够供应一年中其余的8个月。
居鲁士执行宗教宽容政策,他允许被征服者供奉自己本族的神o。半个世纪以前,巴比伦人曾经两次进攻耶路撒冷,焚毁了犹太教的圣殿,将犹太权贵和工匠虏回巴比伦,史称“巴比伦之囚”。当犹太人哀叹何时才能结束流亡生活的时候,却得到居鲁士的诏令,允许他们回耶路撒冷并重建圣殿。犹太人欣喜若狂,在《圣经》中,他们将居鲁士称作“上帝的工具”,上帝应许他“使列国降伏在他面前”,“使城门在他面前敞开”。
波斯的威胁总是来自东西两边,但它没有能力在两线同时作战。在西线稳定之后,居鲁士才得以抽出精力对付来自东北方的游牧人。公元前530年,他出兵征讨里海东岸广阔草原上的马萨格泰人。他们由寡居的女王托米丽司统领。
居鲁士扎下营盘,只留部分军队守卫,自己带领大部队悄然后退。马萨格泰女王的儿子率部劫营,杀死留守的波斯军人后,在原地饮宴。居鲁士回兵歼灭敌军,俘虏了女王之子,王子羞愤自杀。女王派使者告诉居鲁士:“我凭着马萨格泰人的主人太阳发誓,不管你多么嗜血如渴,我也会叫你把血喝饱的。”
双方的大战是居鲁士一生经历过的最残酷的战斗。在双方弓箭手射完所有的箭之后,两军展开肉搏厮杀,最终的胜利属于马萨格泰人,波斯军队几乎全军覆没,居鲁士阵亡。马萨格泰女王找到居鲁士的尸体,割下他的头颅,放进盛满血的革囊。她以此实践自己的誓言,让居鲁士“饱饮鲜血”。
居鲁士的遗体归葬故都帕萨尔加迪(位于今伊朗法尔斯省)。他赢得了永久的尊敬。200年后,灭亡波斯帝国的亚历山大大帝从希腊东征到此,不仅没有毁坏他的陵墓,相反还下令加以修葺。居鲁士陵2500年来屹立不倒,在陵墓旁的一根柱子上,一段铭文至今仍清晰可见:“我是居鲁士王,阿契美尼德宗室。” |
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发表于 20-9-2004 01:31 PM
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发表于 20-9-2004 02:36 PM
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发表于 23-9-2004 03:56 PM
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发表于 24-9-2004 12:34 PM
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发表于 26-9-2004 10:25 PM
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发表于 3-10-2004 11:50 AM
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发表于 10-10-2004 08:48 PM
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这问题我想问很久了...
谢谢wweppv帮忙问一问
还有,我想知道
历史tingkatan 4的课本
有写到
回教先知曾写信给波斯国王
而那时波斯的阿拉伯地区可能已经给回教国家控制了(那时波斯还不是回教国)
那时的波斯在哪呢?
我的一个老师说在德国(这说法...也太荒谬了),另一个又说在伊朗
到底在哪了? |
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发表于 13-10-2004 02:57 AM
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发表于 14-10-2004 11:55 AM
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rebin 于 10-10-2004 20:48 说 :
这问题我想问很久了...
谢谢wweppv帮忙问一问
还有,我想知道
历史tingkatan 4的课本
有写到
回教先知曾写信给波斯国王
而那时波斯的阿拉伯地区可能已经给回教国家控制了(那时波斯还不是回教国)
那时的波 ...
德国!!!
哈哈...
你的老师可能把PRUSIA当作Persia了... |
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发表于 16-10-2004 10:12 AM
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发表于 17-10-2004 06:08 AM
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发表于 19-11-2004 09:52 PM
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楼主 |
发表于 20-11-2004 12:12 PM
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fanyan081 于 19-11-2004 09:52 PM 说 :
波斯明教。。。
真的有这种宗教? |
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发表于 24-11-2004 03:11 AM
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波斯是现今的伊朗的旧称。波斯于大慨是1930年代改称伊朗。还未接受回教前,波斯人好像信仰拜火教 |
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发表于 24-11-2004 03:37 AM
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发表于 28-11-2004 01:18 AM
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leessearle2004 于 24-11-04 03:11 AM 说 :
波斯是现今的伊朗的旧称。波斯于大慨是1930年代改称伊朗。还未接受回教前,波斯人好像信仰拜火教
拜火教?真的吗?
什么宗教来的? |
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发表于 29-12-2004 02:48 PM
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星韻 于 28-11-2004 01:18 AM 说 :
拜火教?真的吗?
什么宗教来的?
拜火教是古代流行于波斯、中亚细亚地区的宗教。它是公元前6世纪由琐罗
亚斯德在波斯东部创立的,在波斯称为琐罗亚斯德教。6世纪初,拜火教即已
传入中国,流传于新疆地区,到了唐代,该教在中国得到了进一步流行,教士
很受唐朝皇帝欢迎,颇得唐廷礼遇。东西两京祆词遍立。唐高祖武德四年
(621),唐朝廷为拜火教专建祆词,设置官府专司其教。当时管教的官府
称萨宝府,官职分萨宝、祆正、祆祝、率府、府史等,主持祭祀,官位自四品
至七品不等,也有流外的四、五品。可见唐朝统治者对拜火教颇为重视。唐贞
观五年(631),拜火教教士曾将本教教旨向太宗讲解。可见祆教教士在唐
廷受到很高的礼遇。
from:http://www.guoxue.com/tangyanjiu/zongjiao/zj01.htm
有看过金庸的倚天屠龙记吗?书中的明教就是拜火教。。
http://jinyong.ylib.com.tw/snowt ... 5746&ch=genuine
[ Last edited by 771 on 29-12-2004 at 02:50 PM ] |
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发表于 24-1-2005 08:00 PM
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771 于 29-12-04 02:48 PM 说 :
拜火教是古代流行于波斯、中亚细亚地区的宗教。它是公元前6世纪由琐罗
亚斯德在波斯东部创立的,在波斯称为琐罗亚斯德教。6世纪初,拜火教即已
传入中国,流传于新疆地区,到了唐代,该教在中国得到了进一 ...
O~
原来如此。。。
谢谢你O |
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