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无我如何证????

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发表于 24-7-2009 02:49 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
无我如何证?
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这是一个可笑的问题。
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有些人认为放下一切有我的执着就是证得无我?
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有些人认为放下就可以解脱?
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以上的说法充满着我。
都是认为有一个我在修行并解脱。
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无我不是靠放下才能做到的。
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无我也不是靠修行才能修到的。
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无我是靠“明白”。
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如果你不明白,不管你如何修,如何放下,都是不明白。
.
苦,因为有我,我带来苦。
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问:明白无我就马上没有苦吗?
错,苦就是苦,不管明白无我与否都是苦。
.
问:明白无我如何灭苦?
当这个我不再被缘起 ,那么苦就灭了。
.
问:菩萨有没有苦?
有。
.
问:菩萨有没有我?
没有。
.
问:为什么没有我的菩萨还会有苦?
因为菩萨的苦只是身苦不是心苦。
.
问:为什么菩萨没有心苦?
因为没有我。
.
问:菩萨的身苦何时断?
当没有任何其他的我出现。
.
问:为什么没有任何我的出现,菩萨就没有身苦?
因为,没有任何缘起的必要。苦就不再出现了。
.
问:菩萨需要如何面对身苦吗?
守在四念处 。
.
问:为什么菩萨需要守在四念处来面对身苦?
因为四念处是一个熟悉的地方,在这里,爱欲无法下手。
.
问:无我和爱欲是否分开?
无我是明白,爱欲是缘起。
.
问:修行是明白无我呢?还是断爱欲?
问题不对,明白无我是解脱,断爱欲是修根。
.
问:解脱后还需要修根?还会有爱欲?
你的问题就有我了。
没有我,就不会有属于我的爱欲。
守在四念处不是为了我,不是为了解脱我,而是因为缘起是如此。
爱欲能够缘起种种识,守在四念处,是因为明白缘起 ,不是为了我。
.
问:明白无我解脱后,还会小心爱欲缘起识?
不错。
.
那么,圣人和凡夫有何分别?
圣人可以很快速地改变爱欲。凡夫不能。
.
问:圣人和凡夫在无我方面有何不同?
圣人和凡夫本来都是无我。
.
问:了解无我有什么作用?
明白无我之后才能够从缘起中找到苦灭的道路。
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发表于 24-7-2009 04:54 PM | 显示全部楼层

回复 1# nonself 的帖子

如此说来,以上您的发表就充满了「我」,不是吗?
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发表于 24-7-2009 06:32 PM | 显示全部楼层

回复 1# nonself 的帖子

无我是靠“明白”。那“明白”靠什么???
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发表于 24-7-2009 06:44 PM | 显示全部楼层

回复 1# nonself 的帖子

如果你對佛教不能捨身,捨名,捨利,談甚麼無我?

沒有愛,沒有愛心,談甚麼無我?
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发表于 24-7-2009 06:56 PM | 显示全部楼层
上面的都问得好,但楼主说的都是初学者应奉行与了解的。
当你达到觉悟(这个觉悟是对迷而说的,其实无有觉悟可达),你便会体会“我”既然是妄,便不需要去掉这个妄,因为那只会妄上加妄。(初学者总以为有个“我”可去掉)
真正明白的人,会知道这个“无我”不是对“我”说的(相对立),而是绝对究竟的。
这个悟境,也是佛陀无法用语言形容的,因为它必须靠自己去体会。

[ 本帖最后由 文字主义者 于 24-7-2009 06:59 PM 编辑 ]
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发表于 24-7-2009 07:32 PM | 显示全部楼层

回复 5# 文字主义者 的帖子

有讀一點書的人,講起話來 ,的雀是比較像樣.


但是Upatissa 讀書過頭了,

講話時,鼻子噴火,眼睛望天,不太像佛祖的德行心性.
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发表于 24-7-2009 07:34 PM | 显示全部楼层
原帖由 guilimen 于 24-7-2009 07:32 PM 发表
有讀一點書的人,講起話來 ,的雀是比較像樣.


但是Upatissa 讀書過頭了,

講話時,鼻子噴火,眼睛望天,不太像佛祖的德行心性.


门主认为爱心是什么?
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发表于 24-7-2009 08:02 PM | 显示全部楼层

回复 7# 素还真 的帖子

我欠了佛祖很多的錢,要''任勞任怨'',用一生來還.
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发表于 24-7-2009 08:03 PM | 显示全部楼层
原帖由 guilimen 于 24-7-2009 08:02 PM 发表
我欠了佛祖很多的錢,要''任勞任怨'',用一生來還.


门主解释了爱心。我就告诉门主你佛教角度的「爱心」是什么东东。
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发表于 24-7-2009 08:51 PM | 显示全部楼层

回复 9# 素还真 的帖子

企業捐款常為節稅,是叫做愛心嗎?
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发表于 24-7-2009 08:56 PM | 显示全部楼层
原帖由 guilimen 于 24-7-2009 08:51 PM 发表
企業捐款常為節稅,是叫做愛心嗎?


这叫爱心不叫爱心,都不是我要说的佛教角度的爱心。

门主认为爱心是什么?这个小问题没有理由门主都回避不答。
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发表于 25-7-2009 12:22 AM | 显示全部楼层
无我先生完美的演绎自我,真是难得一见的反面教材。
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发表于 25-7-2009 01:06 AM | 显示全部楼层
我乃尘土。

缘起皆有因,思行自结果。善果恶果皆自种,无我放下自缘起。
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发表于 25-7-2009 09:45 AM | 显示全部楼层
知道了就要忘记,忘记了方能实行。
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发表于 25-7-2009 12:01 PM | 显示全部楼层

回复 11# 素还真 的帖子

素老大,

你可以教訓我對佛教學術術語的認識太少了.

回轉過來, 我也可以說你已經錯誤應用佛法真理,

你私底下明明知道我是一條只會做,不會講的''聲聞''

而你偏偏故意要跟我玩文字遊戲來為難我.

你也知道在我的心中是沒有劃分敵人或朋友的,

你居心何在? 你不能夠硬硬逼我做你的朋黨.

忍心傷害我這條''可憐鳥''的人,不應該是你,不應該是你,不應該是你.
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发表于 26-7-2009 12:25 AM | 显示全部楼层
我以为隐居深山把自己藏起来就是无我..
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发表于 26-7-2009 12:47 AM | 显示全部楼层
无我,就不会像楼主那样贡高我慢。
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发表于 26-7-2009 01:26 AM | 显示全部楼层
原帖由 guilimen 于 25-7-2009 12:01 PM 发表
素老大,
你可以教訓我對佛教學術術語的認識太少了.
回轉過來, 我也可以說你已經錯誤應用佛法真理,
你私底下明明知道我是一條只會做,不會講的''聲聞''
而你偏偏故意要跟我玩文字遊戲來為難我.
你也知道 ...


门主,劣者很懒得装一副嘻皮笑脸的模样跟人谈论严肃的佛学。

依劣者看门主只是个怪人,理不出纹路出来的学问对我来说都是不合格的。

假如门主能理出个有纹有路的东东出来,就可以从怪人升格为怪才。别跟我说什么无招胜有招,尽信书不如无书这些话。至于我素还真在大家心中是否合格,我也懒得理会。

基本上唯有合格的人我才会跟他深入讨论的,必要的话甚至可以低头趴在地上向他们请教。

[ 本帖最后由 素还真 于 26-7-2009 01:28 AM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 27-7-2009 09:36 AM | 显示全部楼层

回复 2# 咖啡豆 的帖子

如此说来,以上您的发表就充满了「我」,不是吗?
  


有我就有苦。期待着你对无我的认识。
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 楼主| 发表于 27-7-2009 09:45 AM | 显示全部楼层

回复 3# 三法印 的帖子

无我是靠“明白”。那“明白”靠什么???
  


明白就灭了不明白。

你明白无我,你需要靠什么来明白无我?

文字?不对
意识?不对
感受?不对

明白不需要依靠什么才能明白。
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所属分类: 宗教信仰


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