涅磐- 最终目标及如何达到这目标

thinkermy

本人认为涅磐是精神上的解脱 - 它是一种“境界“- 明白了世间上的各种连系， 其因及果。
你将不在乎一切得与失。明白了因果，接受由因缘所带来的苦与乐 （其实是五蕴- 色，受，想， 行及识- 在反应而已）。
你也不会牵挂任何事与物 - 这些事与物会重复的来回试探你；要看你如何对待它们。
你必须真正放下它（如TOUCH AND GO) - 知道了发生了什么事后就接受及放下它。
说就容易，实行起来就需要多多练习。
开放思维，佛陀的教导一定可以帮助人们达到这目标的。有时人为的误解加上没有遇到对的导师，我们就与涅磐擦身而过。
请见谅- 我只有一些对佛陀教导的感受经验而已。

1...1

西方极乐世界非同涅磐啊。

peggy_str

Sadhu~!

一切苦只在于＂执著＂～

三法印

不是肉体的解脱
不是精神上的昇华
而是"精神上的解脱"...

你遇到对的导师....

Roy_Tantra5053

想像涅磐等于想像你出生前的状况～

佛国的祝福

TOUCH AND GO？
这句话很熟悉。。。。难道我们是同门？

thinkermy

分享见解。

一） “涅磐“真的难达到吗？
- 如果依照佛陀的教诲，并不难；而是您是否明了为何要“涅磐“。
就如排行榜般，上上下下的在“享受“其中的苦与乐；光阴似剑，转眼就几个世纪 （要看您的造化）；我认为在“人道“是拥有最佳的因缘达到“涅磐“的境界。

- “涅磐“后，您就没有形体，思想？了。那么您就不会受到任何的影响了。思维就坐息于某“界“。

文字主义者

涅盘不需要到达，它和我们无距离。
既然无距离，便不是目标，因为说目标就代表有距离。
涅盘与生死之间无距离。

迷的时候是生死，悟的时候是涅盘。
那没有迷也没有悟的时候，是什么？

三法印

没有迷也没有悟的时候，是什么？
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你现在没有迷吗?

网络侠客

原帖由 thinkermy 于 22-7-2009 10:27 PM 发表
本人认为涅磐是精神上的解脱 - 它是一种“境界“- 明白了世间上的各种连系， 其因及果。
你将不在乎一切得与失。明白了因果，接受由因缘所带来的苦与乐 （其实是五蕴- 色，受，想， 行及识- 在反应而已）。
你也不 ...

认同。。。不是什么轮回上的解脱，而是精神上的。。

笑吼

我也观赏星星，为什么不能悟道呢！原来这个看星星的“我”和佛陀夜睹明星的“我”是不一样的！
我看见星星，我有这个认知，它是一粒星星。在看的同时我的意识不停在分别眼前的东西！这是色、受、想、行、识（五蕴）的运作。也因此而有“我执”。。。
那佛陀如何夜睹明星悟道成佛呢？难道在他看到星星时，认知上就和我们不同吗？他同样在分别它是星星啊！
原来佛陀看到的不是站在分别意识的“我”，佛陀看到的是分别星星的这个“我”。也就是看到“我”（分别意识）在看星星！！！
那这个看到我在看星星的“我”和一般我在看星星的“我”有什么分别呢？不同在于这个看到我在看星星的“我”是不会起分别心的！
他觉知这个五蕴的“假我”在看星星，但不执着这个“假我”。因此段种种烦恼。成佛后的这个“我”不止看到夜睹明星的“我”，连过去世和未来世的我和众生前世今生，种种缘起缘灭等等都清清楚楚，这也是“觉悟”的境界。“觉悟”的“心”无限的扩大，可以说；和整个宇宙同化了！所以说；佛陀所证悟的是最究竟的“无余涅磐”！！！


[ 本帖最后由 笑吼 于 7-8-2009 09:11 PM 编辑 ]

v4820

涅磐一无所有，无名无色，没有六触等，所以很快乐。

thinkermy

我认为涅磐后应该是可以不受外在的因素影响了吧。
快乐或不快乐都是感受而已；处于平静的，安稳的状态。

sharon_khoo

三界唯心，萬物唯識。了解空的本性就不 擔心死亡的來臨。不生不滅應該是學佛者的歸宿吧。

leochaos

原帖由 Roy_Tantra5053 于 26-7-2009 03:56 AM 发表
想像涅磐等于想像你出生前的状况～

一语惊醒梦中人！！

limcopy

小弟受教！获益良多