各位同胞们， 可以帮帮忙吗？（architecture professional project-5th year)

cjenn86

原帖由 chuhwai 于 10/12/2008 06:35 PM 发表
马六甲的发展其实可说是跟上了新加坡河岸发展的后尘 (clarke Quay, Boat Quay) 等等， 原本是可以充马六甲河直接进入shophouses 的后门，但是自从建了 riverside walk 之后，那原本的 spatial and functional qualit ...

不错的分享！加分给你～

chuhwai

" 不过， 我不会说我要的是flowing还是static. 因为一个顺畅的circulation,要有一定的停停顿顿，才会有所谓的node and event, 才会有interaction.所以可能maincirculation 比较freeflowing，而在建筑中间较为static,犹如traditional straitchinese/ babanyonya shop houses 的central atrium space."

觉得蛮有道理的，总是要有两种不同的circulation配合才会有层次感，不过停停顿顿这方面要很小心处理，不然的话给人的感觉就是没有次序及no flow，我相信你知道怎么办的啦。 but my only concern is that the combination of different 'static' portions such as library and workshop etc might cause the 'flow timeline' to be disrupted, you would not want them to be 'trapped' in your building for the whole day right?

＂所以可能main circulation 比较freeflowing，而在建筑中间较为static＂

我非常赞同，感觉很像 frank gehry 的 guggenheim 和 norman foster 的 the Reichstag building：parliament house。哈哈

今天就到此为止啦，明天要去langkawi玩，回来再谈，保重！

[ 本帖最后由 chuhwai 于 19-12-2008 11:09 PM 编辑 ]

pompei1009

‘but my only concern is that the combination of different 'static' portions such as library and workshop etc might cause the 'flow timeline' to be disrupted, you would not want them to be 'trapped' in your building for the whole day right?‘’
哈哈，说的对，这应该要列入我的考量当中~你为我想了很多project key issues 了~

哈哈，刚好我也要回家乡柔佛~4 天不在~回来再谈吧~在此谢谢你！旅游愉快~

pompei1009

我回去马六甲做研究的，但在收集详细资料后。我的属意ｓｉｔｅ是在河岸，靠近ｊｏｎｋｅｒｓｔｒｅｅｔ．ＣＨＵＨ　ＷＡＩ，　请问你是那里的学生，对马六甲的了解蛮好的。可惜我是澳州大学那里的，所以不怎么了解，还特地买了一本＇ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅｏｆ　ｍａｌａｙｓｉａ＇来慢慢读～

pompei1009

原帖由 chuhwai 于 10-12-2008 06:35 PM 发表
马六甲的发展其实可说是跟上了新加坡河岸发展的后尘 (clarke Quay, Boat Quay) 等等， 原本是可以充马六甲河直接进入shophouses 的后门，但是自从建了 riverside walk 之后，那原本的 spatial and functional qualit ...

哇，我真的能感觉你诚意了~！非常谢谢，你所说的都是我想要听的，你说的对，Museum这种东西看起来很能介绍马六甲，但又存在着危机。我曾经想过，真麽样的建筑最能不破坏马六甲的历史环境，却又能让人更了解马六甲呢？这让我想起了，CARLO　ＳＣＡＲＰＡ　的　Ｑｕｅｒｉｎｉ　Ｓｔａｍｐａｌｉａ　Ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ。他的正门是可以有小船进入的，犹如马六甲的一些屋子后门，而他的设计却不会和四周的ｅｘｉｓｔｉｎｇｂｕｉｌｄｉｎｇ　有太多的不一样以至Ａｌｉｅｎａｔｉｏｎ。当然，我会研究马六甲的ｌｏｃａｌ　ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ与ｃｕｌｔｕｒｅ，也会以ｒｅｇｉｏｎａｌｉｓｍ　和　ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｌｏｇｙ　为我的　ｔｈｅｏｒｙ，ｒｅｓｐｏｎｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｉｔｅ　ｃｏｎｔｅｘｔ．

至于为何我第一印象要做ｍｕｓｅｕｍ　或　ｃｕｌｔｕｒａｌ／ｈｅｒｉｔａｇｅ　ｃｅｎｔｒｅ　呢，是因为我参观过，　觉得台下间了，维持也不好，设备不齐全，很难让外来者更加了解马六甲，反而ｊｏｎｋｅｒ　ｓｔｒｅｅｔ　变成了自然的ｌｉｖｉｎｇｍｕｓｕｅｍ，　更容易代表马六甲文化。所以，我象山用ｊｏｎｋｅｒｓｔｒｅｅｔ原有的优势，和我说要ｐｒｏｐｏｓｅｄ　的建筑有个ｃｌｏｓｅ　ｌｉｎｋ　ａｎｄ　ｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎ，在经由我的建筑，让人有个更加完整的‘文化与历史之旅“（ｃｕｌｔｕｒａｌ　ａｎｄ　ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｗａｌｋ）。

这里有几个我心想的一些ｔｙｐｏｌｏｇｙ：
Regional Architecture and Ethnology Museum / cultural centre　＊＊＊＊
History and Ethnology Museum extension
Peace Memorial Museum　？？？
Melaka Museum of Regional Architecture and Art　＊＊＊
Melaka Heritage Museum
Regional Art and Cultural Centre　＊＊＊
National Museum of Culture
Museum of Ethnography and Archaelogy　
Museum of History and Art
Melaka Cultural Heritage Centre
Museum of Regional Custome and Social History
Peranakan Museum　＊＊＊＊
National Museum of Regional Language
Melaka Heritage Conservation Centre　＊＊＊

pompei1009

哈哈，你所说的，都是我心里在想的东西。是的，尽量不破坏原始面貌是必要的事,你说得非常对，这building的确不好做得大大的，一定要be part of the existing, harmonization in between existing and the new. 当然，circulation 就扮演了非常重要的角色，不过除此以外，还有edges,因为edges会影响human flows, 和spatial quality. 而在这circulation中，一定少不了threshold, a transition space/ in between space. 我非常同意你的‘散布’的意见，这是harmonization的一个方法，我也相信还有更多的方法，这就是为什么我需要写project brief,因为老师要看我们要如何面对一个site,而我想选MELAKA，就是因为它有挑战性，越有问题，就越有方法来解决，只要成功了，那将是一个非常令人满意的作品~ 总而言之，这个museum并不是一般的musuem, 而是livingmuseum, 一个活生生地culturalmuseum. 我的precedents是，Carlo Scarpa's Querini Stampalia Foundation(harmonizing with the existing building and river); Daniel Libeskind's Jewish Museum (circulation and sense of space, and evocative sense of the past), Renzo Piano's Marie Tjibaou
Cultural Center (structure and harmonization in form + ventilation + sustainable issue）

chuhwai,我感觉到你非常有potential in architecture leh~一定要继续加油，为马来西亚的Architecture创造新的一个天空~！

[ 本帖最后由 pompei1009 于 15-12-2008 02:47 AM 编辑 ]

chuhwai

原帖由 lyeyeepei 于 17-12-2008 02:58 AM 发表
NUS很academic based，学生很kiasu，设计很现实

非常非常赞同这句话，　NUS 实在是非常 academic based， 学生也非常怕输，读书也特别辛苦，
还记得有次考试时得了 virus infection 生了场大病, 知道的人第一句问候语竟然是 ＂so you haven't started studying ah? ＂
真的是吓了一大跳．．．设计现实不现实我就不大清楚了，因为身在庐山，不知庐山真面．．．当局者迷啊．．．．：）

ＵＴＡＳ 的 architecture　其实不错，没错的话应该非常重视 environmental design 吧？以前有听过它的建筑学蛮有名的，也不曾听过 NUS 的architecture 好到哪里去，只是还好而已．．．还是比较喜欢在轻轻松松的环境下学设计　：）　所以也不需要去比较．．．
就快要去 exchange 了，希望我的 application 能 pass．．．．


我本人特别喜欢 Tadao Ando,　别人的书贵我就不买，但他的书我就会买，觉得虽然他太过“沉溺“在某种 style，但是它的建筑很多都能触动某种情感，不是用“wha!＂来回应的，而是很想静静的坐在那里，用心去感受的，感受那 time and space, 人家说 great architecture is timeless, 但是它的设计又不是很着重 timelessness，而是巧妙地运用了 material, light and shadow 来强调 time, 真的是．．．

Juhanni Pallasma 的那本 eye of the skin 我看过了，感觉还不错，只是读的时候有点匆忙，可能需要重读吧，但是目前还是很懒惰去翻书。不过还是要谢谢你的建议！Kengo Kuma 之前又来过我么的学校当 guest lecturer, 不过当时介绍的建筑都蛮 modern 的，唯有 bamboo house 较为吸引，还是喜欢 tadao ando.. =)

扫描过了你的blog, pictures more than words, 我的则是 words more than pictures．感觉上很不错，照片都拍得很美，我反之应该好好地把我的 blog 整理一下了。哈哈．

献丑了http://chuhwai-lim.blogspot.com/

lyeyeepei

原帖由 chuhwai 于 12-12-2008 10:50 AM 发表
你可以尝试联络 Johannes Widodo @ http://www.geocities.com/johannes_widodo/
他是我的教授，对马六甲蛮有研究的

哇你需要把整个ar２２２１的notes全部都搬过来？？

pompei1009

明年是我的ArchitectureMaster Program 的ｆｉｎａｌ　ｙｅａｒ，要做ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ　ｐｒｏｊｅｃｔ　。由于我对马六甲有非常浓厚的兴趣，也对它那独一无二的历史和文化价值非常喜欢，于是决定选择ｍｅｌａｋａ这个非常有ｐｏｔｅｎｔｉａｌ的地方为我的ｓｉｔｅ．

然而，我必须了解什么样的建筑适合提倡（ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｃｅｎｔｒｅ，ｂａｂａ－ｎｙｏｎｙａ　ｈｅｒｉｔａｇｅ　ａｎｄ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｃｅｎｔｒｅ，　ｃｈｉｎｅｓｅ　ｈｅｒｉｔａｇｅ　ｃｅｎｔｒｅ，Museum of history and ethnology,　ｃａｌｉｇｒａｐｈｙ　ｍｕｓｅｕｍ？．．．．ｅｔｃ），以便促进旅游业，让国人与外国人更加了解马六甲。　

请问，各位同胞们，有什么地方可已经由ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ来改进的吗？有什么地方适合兴建吗？（本人喜欢ｍｅｌａｋａｒｉｖｅｒ河岸，或与ｊｏｎｋｅｒｓｔｒｅｅｔ文化街有联系）马六甲已有什么博物馆吗 (already have Baba Nyonya heritage centre, Museum of history and culture, maritime museum...but all small small)

blu3darren

我不是马六甲人

但建议你策划好，自己弄个一日游，找site。

要策划好。

pompei1009

找不是问题，我比较担心的是要捉:什么样的建筑～

chuhwai

马六甲的发展其实可说是跟上了新加坡河岸发展的后尘 (clarke Quay, Boat Quay) 等等， 原本是可以充马六甲河直接进入shophouses 的后门，但是自从建了 riverside walk 之后，那原本的 spatial and functional quality 完完全全地被消除了。 architectural planning 介入后，很多原本数以马六甲特色的建筑物，也渐渐地被新加坡所谓“成功的城市规划及河岸发展“的影子给笼罩了，自己本身独特的特色却渐渐地被取代。

在我大学内学到的马六甲建筑历史里头，教授都非常注重 Kampung Kling Mosque 还有 青云亭 （cheng hoon teng temple)。尤其是 kampung kling mosque (check: http://www.amazingmelaka.com/200 ... ling-mosque-melaka/).教授着重这个回教堂的 layers, 据说它有很多不同的 elements 结合在一起，非常hybrid， 反映了马六甲当时的兴旺，有不同种族的人，文化，宗教和平共处。 有意思深一步了解的话，可以参考 johannnes widodo 的 boat and the city, 里头解释了很多马六甲的 architecture. Jalan Hang Tuah 有 Kampung Kling Mosque, Cheng Hoon Teng Temple 和  Sri Poyyath Vinayagar Moorthi hindu temple located side-by-side, 充分的表现了马六甲的文化. 你可以考虑一下，因为这条街能促进旅游业，让国人与外国人更加了解马六甲。

那些　ｈｅｒｉｔａｇｅ　ｃｅｎｔｒｅ　ｏｒ　ｍｕｓｅｕｍ　虽然可以展示马六甲的文化和社会，但是很多时候为了促进旅游业及塑造一个“ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ，　ｃｌｅａｎ　ａｎｄ　ｒｅｐｕｔａｂｌｅ　ｉｍａｇｅ　ｆｏｒ　Ｍａｌａｃｃａ，　很多方面都被‘净化＋整理＋扭曲’了，所以我本身觉得不是非常适合拿来单面谈论马六甲的历史及文化价值，所以你可能要比较一下你在建筑方面看到的，和　ｍｕｓｅｕｍ　ｏｒ　ｈｅｒｉｔａｇｅ　ｃｅｎｔｒｅ　里头说解释的，有什么出入，我觉得会比较有意思。

在　ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ　改进马六甲的城市规划及旅游业的同时，你也许想看看它的负面影响：　很多旧的建筑物都被拆了，有的重新油漆，有的就把“没什么历史价值的建筑“给取代／覆盖了起来（ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａ　ｎｅｗ　ｓｈｏｐｐｉｎｇ　ｃｅｎｔｒｅ　ｔｈａｔ　ｉｇｎｏｒｅｄ　ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ｏｆ　ａ　ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ　ｍｏｎｕｍｅｎｔ　ｅｔｃ　ｏｎ　ｉｔｓ　ｓｉｔｅ，　ａｎｄ　ｂｕｉｌｔ　ｏｎ　ｉｔ　ｉｎｓｔｅａｄ）．比较出名的ｒｅ－ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　有　ｈｅｅｒｅｎ　ｓｈｏｐｈｏｕｓｅ　（ｃｈｅｃｋ：http://www.asa.or.th/download/journal/4902/4902102.pdf）。


我不清楚我的看法是不是你想知道的，但是这一方面的知识都是在ｌｅｃｔｕｒｅｓ学来得，我觉得蛮有意思的，就和你分享分享。　
可以问问　ｌｙｅｙｅｅｐｅｉ，　他应该很清楚这方面的事情　
（ｍｒ．ｌｙｅ，　我刚才所写的都是从　ｗｉｄｏｄｏ＇ｓ　ｌｅｃｔｕｒｅｓ　那儿拿来的，不要见怪）
ｂｌｕｅ３ｄａｒｒｅｎ　说得对：　ｏｎ　ｓｉｔｅ　ｓｔｕｄｙ　是最好不过了，我迟些也回到马六甲去看看
ａｌｌ　ｔｈｅ　ｂｅｓｔ．．　

chuhwai

我不是马六甲人，所以对马六甲不是很了解，只是在课业上学了一些，难免有扭曲了的看法。

我想强调的是，如果你想了解为什么museum 和 heritage centre不是展示历史及文化的最好方法，你可以参考一下 Imran bin tajudeen 的 “State Constructs of Ethnicity in the reinvention of　Malay-Indonesian Heritage in Singapore”, in TraditionalDwellings and Settlements Review 18.2 (2007): 7-27.这片文章解释 architectural reconstruction 和 heritage centre 如何净化了当地原有的文化，进一步改变了外人对当地历史和社会的看法，不过我觉得马六甲还没有到这个地步，不过你在提议改化马六甲的建筑之前，可以参考一下。

你说那一类的建筑最能不破坏马六甲的历史环境，却又能让人更了解马六甲- 我觉得最好是不建，但是又不是很可能，因为经济发展及旅游业的驱使绝对不会让步的。 新加坡很多历史建筑都经过了 ad-hoc addition, renovation etc， 但是近年来　ＣＰＧ　architects　做的 conservation project 却较为特别，他们把所有的　ad-hoc addition, extension, re-paint, etc etc　给完全拆下来了，还给历史建筑他们原本的面貌，是蛮有意思的，但是也有人很批这个做法不实际等等。　可以参考 Singapore Central Fire Station 等等。

至于那些 heritage centre 和 museum, 恕我不能给以意见，因为我没去过，所以你只好自己找资料了。 不过我觉得，有时候你除了去 museum 来了解建筑与文化的，也可以参观一些 boutique hotel (例如：puri hotel)，还有一些 shophouses with courtyard, baba-nyonya houses etc 来了解当地的建筑。 Jonker Street 那条街，如果没错的话，有 hang kasturi/hang tuah/hang jebat etc 的坟墓， 也含有不少不同的 architectural elements,  由印度及 java 的因素和特色，可以考虑一下。

如果你打算在马六甲/jongker street 介绍新的 architecture, 我建议你可以看看 singapore 的 clarke quay 那巨型的 UFO umbrella  (http://www.worldarchitecturenews.com/index.php?fuseaction=wanappln.projectview&upload_id=467). 不过不代表我支持这类型的 architecture,  我不了解它背后的用意，但是有点不是很 contextual, 你可以拿来参考 它的 positive and negative aspects 来 strengthen 你的 proposed architecture.  有时候不需要一些 static的 architecture, 可以是一些moving /portable structure，既能让人在移动中experience Jonker Street, 亦能在不需要的时候收起来，不会影响原有的市容， 就是志在 camoflage the architecture and the existing context。 不过 dynamic architecture 总是有很多争议和问题，要慎重考虑。

从你所解释的，你是不是想 propose 类似 walkway/linkage 的建筑？Jonker Street 会有很多 museum/heritage centre吗？ 有没有考虑把他们全部给连接起来，全合为一，是这个historical walk 更为coherent? 　可能你可以通过后巷把他们给连接起来，同时可以让游客们经过后巷　（where local society's domestic activities  take place daily? )　来更了解当地的文化及风俗。也许还能看到一些没有经过‘改装‘的建筑，courtyard, back lane, roof structure, length and rhythm of the shophouses, back-lane living and light quality等等，可能会令这个historical walk 注入一些意想不到的惊喜，因素，本地＇原始＇文化等等，更为有意义。纯属建议，别见怪。

Jonker Street 星期二（不肯定）会有类似夜市的活动，可能你可以考虑把这个活动列入你的 architecture 的一部分内。我觉得马六甲的　site context 和当地的　cultural hybridity  and vernacular regionalism 有很密切的关系，可能你的 architecture可以是综合性的－functions, material and materiality, light and shadow (as in the spatial and light quality in shophouse courtyard)等等。　我也不是很明白你的ｆｏｃｕｓ是什么，你介不介意分享一下你的　focus, intention, strategy, and research topic?　现在放假着，闲着可以讨论讨论。：）


有没有考虑通过一些熟悉马六甲 architecture 的教授来建议指导？很多master学生都这么做。

[ 本帖最后由 chuhwai 于 12-12-2008 12:04 AM 编辑 ]

pompei1009

哈哈，非常谢谢你的建议，不过我是没办法设计什么Roof structure的东西，因为finalyear professional project有一定的size area (PAM requirement minimum 3000 sqm)。而且，大家都要设计一间蛮大间的建筑。通常大家都会做（Iban basket ateliers, transport center, cultural centre, heritage centre, community housing, resort, museum, school). 但想了那么旧，还是cultural centre/heritage centre最符合马六甲了。

这一年，我们需要自己写一个project brief, 要解释做这个建筑的intention, project key issues（such as respond to site context without create alienation, hybrid architecture, regionalism, relationship with the existing building and melaka river, connection with the jonker street-historical and cultural walk, building as transition of space in relation to the existing walk, building as a cultural street， enhance and promoting the vibrant culture of the melaka street life particularly backlane...), client's requirement (tourism,economy..), facilities aiming and goals , site information, limitation on site (boundary, setback...), architectural strategies (indoor like outdoor, outdoor like indoor, light and shadow..)，precedent (carlo scarpa:querini stampalia foundation)......然后根据自己说写下的brief来设计出建筑来。

我有考虑通过一些熟悉马六甲 architecture 的教授来建议指导， 但不晓得怎么啊，又不是这里的学生，不晓得要如何找，也不认识。不过我会找我的uncle，也是architect,时常跑马六甲，非常了解当地文化，和他谈谈。

pompei1009

大致上，设计方面，我已心里有数，会把当地的建筑风格注入内，a traditional architecture in a modern language.

chuhwai

你可以尝试联络 Johannes Widodo @ http://www.geocities.com/johannes_widodo/
他是我的教授，对马六甲蛮有研究的

pompei1009

哈哈,我sent 了email给他，不知他会不会回复我.再次谢谢你chuhwai~! 对了，想问你，若是你得project,你会做什么呢？

[ 本帖最后由 pompei1009 于 12-12-2008 06:36 PM 编辑 ]

pompei1009

哈哈，刚刚去看site了，看了并不怎么理想，黄色的site，位置很适合living museum的idea， 但有太多地existingbuilding在，虽然不是史前建筑，但还是很危险，因为要demolish; 红色的site,也不错，但因为现在建着五星级酒店，site被papan 围住了~ 看来没办法，要接受事实，选没有那么有趣的site了~

Bobo@Arch

Ryan, 怎么放一张这么cool的照片？？ 不像你。。我是六师弟

pompei1009

我是University of Tasmania的学生，将要第五年了~我不是要做urbanplanning，只是一个规模较大的建筑而以~谢谢你的帮忙哦~你们都很乐于助人~！