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南传/北传佛教的不同在那?
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大家都是佛教,为何要在分大/小佛教?有这个必要吗? |
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发表于 22-10-2008 04:37 PM
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皆人心自分,佛陀无量法门实为教化不同根基的众生,就像老师教导学生,不同的学生,应该用不同的教学法。末学来为您介绍三乘佛教的共同点。 |
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发表于 22-10-2008 04:45 PM
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三乘佛法之间的相似处
佛 :皆以释迦牟尼佛为本师。
法 :皆以四圣谛、八正道、十二因缘、三十七道品为解脱生死轮回
的基本教法。
僧 :皆有沙弥、沙弥尼、比丘。
戒 :别解脱戒大体相同。
定 :皆有四禅八定。
慧 :皆有三法印。
经 :南传有五部尼柯耶,大体上与北传的四阿含相同。
律 :皆以上座部律为主。
论 :皆有阿毗达磨俱舍等论。 |
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发表于 22-10-2008 05:37 PM
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小弟愚见,大乘=发愿救渡(众生) ;小乘=解脱生死轮回(个人) 。
[ 本帖最后由 limcopy 于 22-10-2008 05:38 PM 编辑 ] |
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发表于 22-10-2008 05:48 PM
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回复 4# limcopy 的帖子
末学认同师兄教导 |
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发表于 22-10-2008 05:48 PM
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原帖由 momohicans 于 22-10-2008 03:54 PM 发表 
大家都是佛教,为何要在分大/小佛教?有这个必要吗?
题目为南北, 怎么变成大小
南北 不等于 大小
南北是指传承, 南北皆具佛, 独觉, 声闻三乘的思想和教导,只是看法不一. |
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发表于 22-10-2008 05:50 PM
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缘起性空,只在一念 |
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发表于 22-10-2008 06:43 PM
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回复 4# limcopy 的帖子
都还没有解脱生死轮回, 如何救渡众生???
佛陀是解脱生死轮回后才渡众生.
阿罗汉是解脱生死轮回后才渡众生.
菩萨是还没有解脱生死轮回而行善业累积波罗密的.
"救渡"不是给你长寿, 福贵, 子孙满堂, 还是救你出苦难.
"救渡"是教你如何使内心解脱于长寿, 福贵, 子孙满堂,美女娇妻的执着,和对害怕死亡, 病苦和诸多恐惧的烦恼的无穷无尽的侵害. |
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发表于 22-10-2008 07:03 PM
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回复 8# 三法印 的帖子
话说窄了,自然说不到究竟。
如果真如仁者所说,所谓的“南传菩萨道”根本是不能成立的,佛法传世根本也是无稽之谈,因为解脱的人都已经去解脱了,世上未解脱的人根本不能引导人进入解脱道。如果真了解菩萨道,其实所谓的成就了阿罗汉才去渡人,就是大家疑惑的菩萨道修行,这点在各传承佛教都是一致认同的。当然,也有人认为“无缘大慈,同体大悲”的精神就是菩萨道的修行,其实那也是解脱道的入门之一罢了。
在世俗人眼中,“救度”自然是你说的那回事。在佛教菩萨道修行人眼中,“救度”是要让众生们都最终能进入解脱道。
[ 本帖最后由 沧浪澈 于 22-10-2008 07:13 PM 编辑 ] |
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发表于 22-10-2008 07:11 PM
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原帖由 沧浪澈 于 22-10-2008 07:03 PM 发表 
话说窄了,自然说不到究竟。
如果真如仁者所说,所谓的“南传菩萨道”根本是不能成立的,佛法传世根本也是无稽之谈,因为解脱的人都已经去解脱了,世上未解脱的人根本不能引导人进入解脱道。
在世俗人眼中,“救 ...
行菩萨道,累积十波罗密,就是为了成佛令众生入解脱道。
藏传的发菩提心文:
行者皈依直至成正觉
佛陀正法以及圣僧众
因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 |
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发表于 22-10-2008 07:18 PM
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原帖由 mahalwin 于 22-10-2008 07:11 PM 发表 
行菩萨道,累积十波罗密,就是为了成佛令众生入解脱道。
藏传的发菩提心文:
行者皈依直至成正觉
佛陀正法以及圣僧众
因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生
其实了解所谓的波罗蜜来修行,能不能成就阿罗汉果来解脱? |
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发表于 22-10-2008 07:21 PM
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原帖由 沧浪澈 于 22-10-2008 07:18 PM 发表 
其实了解所谓的波罗蜜来修行,能不能成就阿罗汉果来解脱?
据我所知,三乘都必须累积十波罗密。 |
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发表于 22-10-2008 07:53 PM
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原帖由 limcopy 于 22-10-2008 05:37 PM 发表 
小弟愚见,大乘=发愿救渡(众生) ;小乘=解脱生死轮回(个人) 。
凡夫要怎样去渡人? |
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发表于 22-10-2008 09:43 PM
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回复 9# 沧浪澈 的帖子
因为解脱的人都已经去解脱了??
那是因为你对解脱道, 佛和阿罗汉还不清楚.......
人们以为"解脱的圣者"是不食烟火, 不问世事, 躲避世人, 好像每天都很庄严, 如佛像那样气派不得了的人, 很多人这末想, 所以有人想扮演一下但却变成假仁假义的人......, 解脱的人是真人真实的人, 他们内心是自然的..
[ 本帖最后由 三法印 于 22-10-2008 09:58 PM 编辑 ] |
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发表于 22-10-2008 09:59 PM
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原帖由 三法印 于 22-10-2008 09:43 PM 发表 
因为解脱的人都已经去解脱了??
那是因为你对解脱道, 佛和阿罗汉还不清楚.......
呵呵。。是见笑了。我必须坦诚说,这里谁又能说他清楚这些境界的呢?那他一定是圣者,因为已经亲身体会了。
[ 本帖最后由 沧浪澈 于 22-10-2008 10:05 PM 编辑 ] |
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发表于 22-10-2008 10:14 PM
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回复 14# 三法印 的帖子
人们以为"解脱的圣者"是不食烟火, 不问世事, 躲避世人, 好像每天都很庄严, 如佛像那样气派不得了的人, 很多人这末想, 所以有人想扮演一下但却变成假仁假义的人
可能火魔以魔之腹度君子之心~
这句话听来好象是有到SHOOT那些扮好人的家伙哦~
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发表于 22-10-2008 10:20 PM
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回复 13# das 的帖子
都在泥沼中, 就给人家踩着他头上/ 背上咯~
最后, 还是两个都离不开泥沼~
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发表于 22-10-2008 10:43 PM
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回复 16# huoshen2 的帖子
你不是希望师父们扮演一个好人, 不然就不是圣人吗?
你也以为在家人若是好人一个很可能就是一个假仁假义的人吗? |
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发表于 22-10-2008 10:58 PM
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原帖由 三法印 于 22-10-2008 10:43 PM 发表 
你不是希望师父们扮演一个好人, 不然就不是圣人吗?
你也以为在家人若是好人一个很可能就是一个假仁假义的人吗?
说得正确一点, 应该说做到太象修行人, 而不是好人吧~
太象修行人的话, 很可能是批着羊皮的狼~
关于出家人的那点, 火魔不觉得有这样说过~
也不知你怎么会这样讲~
出家人, 只要跟从戒律(不是扮), 就已经是好人~
不过, 戒律守得好不一定是圣人,
是圣人戒律却一定好~
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发表于 22-10-2008 11:15 PM
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原帖由 huoshen2 于 22-10-2008 10:20 PM 发表 
都在泥沼中, 就给人家踩着他头上/ 背上咯~
最后, 还是两个都离不开泥沼~
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问怎样去渡却没人答得出~
却喜欢时常挂在嘴边~ |
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