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拜神或民间信仰是否属于道教?
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道总陈文成道长:华人只要是拜神和拜祖先,都属于道教。
雪隆三清道教会李炎辉会长:华人只要有安天官赐福神位、烧香拜神、祭祖,以及朝真礼斗的都算是道教徒。
雪隆三清道教会道教文化研究主任王忠文老师:民间信仰可以用民间道派的角度,归入道教。至于南派正一道和北派全真道,则属于玄门正宗。道门深广,故只要属于民间五大道派的,皆属于道脉源流,即丹鼎、符录、占验、经典和劝善。此外,凡是与三十六洞天和七十二福地,有直接或间接师承关系,皆属于道教。谈到民间信仰是否属于道教,应以“道”和“术”来看待,而不是用“是”或“不是”。至于学风水术数者,属于占验道派,都算是道门弟子。《正统道藏》《藏外道书》《中华道藏》是道教主流经典,而散落在民间道派的秘本,也都算是道教宝贵的智慧财产。对于《中华续道藏》的汇编,是值得鼓励的。我曾经对道教下过七个定义,与此相关者,皆属于道教。(详见王琛发主编《认识道教》一书)
附录:道教十大要义(王忠文)
1.中华民族土生土长的宗教。
2.道教思想融合了中华传统文化精华,包括:
(1)古代原始宗教信仰
(2)黄老学说、道家哲学
(3)秦汉方术、神仙信仰
(4)阴阳五行
(5)儒家谶纬、伦理道德
(6)墨、法、医学说
(7)占卜、风水、符录、禁咒
(8)佛教因果报应,天堂地狱观
3.道教尊黄帝为始祖,老子为道祖,张道陵为教主。
4.“道”一气化三清,三清道祖为道教最高主神。
5.道教的信仰核心是修道成仙,长生不死,其精神即“仙道贵生,无量度人”。
6.道教以《道德经》为最主要经典,依此而开展一系列的修心养性,处世待人的教义。
7.道教的基本特色可以归纳为:
(一)礼神明、敬祖宗、爱国家、保民族
(二)行持六诀:
1.忠-国家、领袖、责任、荣誉。
2.孝-民族、血统、祖宗、尊亲。
3.仁-博爱、德义、好生、实践。
4.信-诚实、无私、坦白、友爱。
5.和-柔静、纯一、团结、合作。
6.顺-秩序、民主、法律、礼节。
(三)修身五箴:存好心、说好话、读好书、学好样、做好事。
[ 本帖最后由 紫玄羽士 于 22-3-2008 02:28 PM 编辑 ] |
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发表于 22-3-2008 02:34 PM
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什么教都好,只要是教人向善就可以了。 |
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发表于 22-3-2008 04:31 PM
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對全真道和占驗道特感興趣。 |
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楼主 |
发表于 27-3-2008 04:06 AM
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全真道属于丹鼎派或称为北派,保留了传承的完整制度。
占验派意即学风水和五术者,都算是道教徒。
从广义而言,神庙单位只要存有救济之心,行正道,亦可算是道门中的劝善派。
如果因师承体系,而一味否认民间信仰的拜神,甚至说与道教完全无关,是本地部分学者和某派系人士的狭隘看法,有待商榷。
[ 本帖最后由 紫玄羽士 于 27-3-2008 08:47 AM 编辑 ] |
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发表于 27-3-2008 08:06 AM
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占驗派和武術有關系?!
這派應該只關于到術數(風水、命理、相學、占卜)而已吧?! |
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发表于 27-3-2008 08:17 AM
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『道』是自然的本體,在還沒有天地之前,『道』已經存在的。我們的聖人,『老子』不知道他的稱呼!勉強稱之為『道』。這也是因為天下每一件事情,都必須要經過的道路。『道』是自然無為而無不為的。你如果可以看到或聽到的『道』,那是並非真正的『道』。真正的『道』是大到無邊無際,小又小到無影無形,必須用心的感應常常在心中,能領悟到它的存在,旦是又好像若隱若現的在我們心中出现,讓自己忽然間明白了道理。 |
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楼主 |
发表于 27-3-2008 08:48 AM
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发表于 27-3-2008 11:20 AM
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发表于 27-3-2008 12:49 PM
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发表于 27-3-2008 01:41 PM
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发表于 27-3-2008 01:43 PM
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凈明派-許逊(許真人)為祖師。
胡慧超(法師)张氲(经師)、郭璞(監度師)
净明派是天師派(符箓派)與儒家思想相結閤的道派。
主張以孝、悌、忠、信、四種美德。
談及“神贵在忠孝立本,方寸净明,神渐通靈,不用脩煉,自然道成。”
歷史記載當時道教結閤儒家思想,也是道教改革的成果。
這位監度師就是《郭璞》風水大師。 |
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发表于 27-3-2008 01:46 PM
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原帖由 boobanzhu 于 27-3-2008 12:58 PM 发表
道教重視傳承,有三師、道教經典、(正一、全真等)道教皈依貼,道士製服、有繫統的團體。
民間信仰並非屬於團體組織,並無一定的經典、沒有道教皈依貼。
无量观。
不知道这里的“传承”包不包括佛教方面的传承?
不知道这里的“经典”包不包括佛教方面的经典?
不知道这里的“归依帖”里面是不是有“归依佛、法僧三宝”之类的佛教字眼? |
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发表于 27-3-2008 01:56 PM
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原帖由 boobanzhu 于 27-3-2008 11:26 AM 发表
道教不是保守教派,講養身有包括房中術,講化學有練外丹。
許多皇帝吃外丹中毒事情,並影響道教繼續練外丹,練外丹過程無中發現爆炸,古代四大发明之一《火藥》就這樣産生的。
什么叫“房中术”?内容有什么?可否说得具体点,免得教外人士望文生义,心里暗笑............ |
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发表于 27-3-2008 01:56 PM
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不知道这里的“传承”包不包括佛教方面的传承?
現說的道教三師就是《传度师、保举师、监度师》,並非說彿教三師。
不知道这里的“经典”包不包括佛教方面的经典?
道教經典有彿教思想,但不代表完全沒有。
不知道这里的“归依帖”里面是不是有“归依佛、法僧三宝”之类的佛教字眼?
皈依道、經、師三寶,並非佛、法、僧三寶。
[ 本帖最后由 boobanzhu 于 27-3-2008 02:07 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 27-3-2008 02:03 PM
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建议大家在正一和全真以外,谈谈其他道派,如金英、吕山、茅山等。
民间道派多数不公开本门修炼秘诀,建议点到为止的概述一下。 |
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发表于 27-3-2008 02:08 PM
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原帖由 boobanzhu 于 27-3-2008 01:43 PM 发表
凈明派-許逊(許真人)為祖師。
胡慧超(法師)张氲(经師)、郭璞(監度師)
净明派是天師派(符箓派)與儒家思想相結閤的道派。
主張以孝、悌、忠、信、四種美德。
談及“神贵在忠孝立本,方寸净明,神渐通靈,不 ...
我向来都感到纳闷,为什么一讲到忠孝信悌就必须是“来自儒家”,好像忠孝信悌就完全是由儒家发明似的,好像咱道教本身原本就不讲仁义道德似的。好奇怪。
道德本来就是做人的最基本操守,要进行宗教修持最低限度也就得有这个最基本的操守,这是 common sense,即使从来没有出现过儒家,修仙者也必须知道什么是仁义道德,更需要涵养仁义道德,这也是 common sense。
没有了儒家,难道世上就不会有“忠孝神仙”?? |
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发表于 27-3-2008 02:17 PM
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原帖由 boobanzhu 于 27-3-2008 02:01 PM 发表
“男女合气之术”,養生將性作為一种修身养生的方法。有什么好笑。
難道不是受到父母交配過後才生的嗎?
孙思邈祖師的《千金要方》記載“夫房中术者,其道甚近,而人莫能行其法。一夜御十女,闭固而已,此房 ...
对于真正知道什么是“房中术”的人来说,也就没什么好笑,但是如果外人不懂“房中术”的真正涵义却又被“内行人”误导的话,那难保这个外人不会偷笑:“哦,原来道教是这样的。”
错当然不在道教,错在提“房中术”的“内行人”没有把道教所谓的“房中术”说清楚。
阁下的意思是,“房中术”是关于“男女交配生子”之术是吗?
阁下的意思是,学了“房中术”就能“一夜御十女”是吗? |
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发表于 27-3-2008 02:52 PM
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原帖由 boobanzhu 于 27-3-2008 02:44 PM 发表
男人交配不漏之術,古人沒有避孕方法,有漏精,不就是生囉這么簡單都不會。 父母交配精不漏,就不會生您咯。
照阁下这样子的说法,阁下所谓的“房中术”就完全是关于“性交”的啦?而且主角是“男人”罢了啦?也就是说目的是让男人“不漏”罢了啦?
在下的父母交不交配漏不漏精不关阁下的事,请阁下说话有礼貌一点,放尊重一点。 |
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发表于 27-3-2008 03:06 PM
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m.............................................
[ 本帖最后由 boobanzhu 于 27-3-2008 03:30 PM 编辑 ] 本帖最后由 boobanzhu 于 4-1-2013 09:50 AM 编辑
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发表于 27-3-2008 03:09 PM
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原帖由 daozi1 于 27-3-2008 02:08 PM 发表
我向来都感到纳闷,为什么一讲到忠孝信悌就必须是“来自儒家”,好像忠孝信悌就完全是由儒家发明似的,好像咱道教本身原本就不讲仁义道德似的。好奇怪。
道德本来就是做人的最基本操守,要进行宗教修持最低 ...
我是尊重儒家思想提倡忠、孝、 仁、信。沒有道、儒家就沒有所謂中華文化。 |
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