放弃念弥陀的人

海神之風

N年前读某人的作品。这个某人是佛教徒，先学习净土宗，每天精进念佛，在巴士里，在公司里，甚至特别在家里闭关念佛。

由于念佛不得其门，某人某一次在家闭关念佛，差点疯掉，结果心灰意冷，改学南传佛教。自从接触南传佛法后，他毅然的放弃了多年来对净土宗信仰，著书立说，批判净土法门。这本书到现今都一直流传着。

写到这里，我想针对的就是 ---- 某人在家闭关的时刻，其实就是一个关卡，不过他过不了。过不了却放弃，放弃后却又批判。

其实学习什么法门，都必然有关卡，禅定也是一样。

三法印

人们不必信一个历史不曾存在的人,一个后期造出来的伟人.何况是一本后期的经所描写的东西.同样的人们也开始制造了"老母",留给后世的人欣仰.

问大家外星人存在吗?
永远是个迷!!!!
弥陀存在吗?有的话也是在心里.....

[ 本帖最后由 三法印 于 23-11-2007 12:44 AM 编辑 ]

huoshen2

如果有讲火神的意思, 那仁者就有误会了...
从来没有真正修习禅修, 又哪来的关口呢?!

如果没有, 就失礼了...
...

蓝袍术士

原帖由 三法印 于 23-11-2007 12:40 AM 发表
人们不必信一个历史不曾存在的人,一个后期造出来的伟人.何况是一本后期的经所描写的东西.同样的人们也开始制造了"老母",留给后世的人欣仰.

问大家外星人存在吗?
永远是个迷!!!!
弥陀存在吗?有的话也是在心 ...

师兄啊，佛陀存在吗？
如果去查历史，佛陀作为一个真实人物被历史界认定的，是很近代（一两百年甚至更短）的事情。
在这之前，史学界一直认为佛陀是不存在的人物。
如果我们生活在佛陀还没被史学界确认的年代，那么我们是不是应该不用相信佛陀了，因为他不存在嘛，呵呵。

如果要以历史来信仰的话，那么佛陀的本生故事是不可以信仰的，因为那都不是历史上的事情。

dogdog369

原帖由 蓝袍术士 于 23-11-2007 12:59 AM 发表



师兄啊，佛陀存在吗？
如果去查历史，佛陀作为一个真实人物被历史界认定的，是很近代（一两百年甚至更短）的事情。
在这之前，史学界一直认为佛陀是不存在的人物。
如果我们生活在佛陀还没被史学界确认 ...

所以生为佛教徒，应该信仰的是佛法，而不是崇拜佛陀。

佛法好比地心吸力的理论，根本就是存在于宇宙间，
不管牛顿有没有发现地心吸力，
地心吸力还是存在，
不管牛顿是不是一个真实人物，
地心吸力还是存在，
甚至不管是不是牛顿发现地心吸力，
地心吸力依然存在。

MingWei

原帖由 海神之風 于 23-11-2007 12:24 AM 发表
N年前读某人的作品。这个某人是佛教徒，先学习净土宗，每天精进念佛，在巴士里，在公司里，甚至特别在家里闭关念佛。

由于念佛不得其门，某人某一次在家闭关念佛，差点疯掉，结果心灰意冷，改学南传佛教。自 ...

口业，就是这样造的。。。

三法印

连佛陀都是假的,那弥陀可要靠边站了.
佛陀的本生故事本来就是很多后人写上的.而本生故事有一些真实的是在地球的过去世不是在另一个空间.
另一个空间那是外星人.

对那些崇拜弥陀的人
放弃弥陀回归佛陀很难吗? 不正确吗?

正信佛教徒心中只有一位佛,那就是我们的世尊,佛陀.

德源

原帖由 海神之風 于 23-11-2007 12:24 AM 发表
N年前读某人的作品。这个某人是佛教徒，先学习净土宗，每天精进念佛，在巴士里，在公司里，甚至特别在家里闭关念佛。

由于念佛不得其门，某人某一次在家闭关念佛，差点疯掉，结果心灰意冷，改学南传佛教。自 ...

关于这某人的书，我也是有看过。

这某人会信仰南传佛教不只是因为这关卡的原因。其中也有受印顺法师的影响。

海神没有把全部的前因后果都提出。好像有断章取义之嫌。

这对于某人并不公平。海神好像不很诚实。

如果要引用某人的事，不是应该把某人的书的连接提出来。让读者自己去评估吗？

[ 本帖最后由 德源 于 23-11-2007 09:18 AM 编辑 ]

海神之風

原帖由 德源 于 23-11-2007 09:16 AM 发表


关于这某人的书，我也是有看过。

这某人会信仰南传佛教不只是因为这关卡的原因。其中也有受印顺法师的影响。

海神没有把全部的前因后果都提出。好像有断章取义之嫌。

这对于某人并不公平。海神好像 ...

你和我不是朋友，也没有见过我，他心通也没有，就说我不诚实。

恕我不想浪费时间回复你。

德源

原帖由 海神之風 于 23-11-2007 09:25 AM 发表


你和我不是朋友，也没有见过我，他心通也没有，就说我不诚实。

恕我不想浪费时间回复你。

那么就把你N年前看的书连接出来。

还是我帮你连接出来？

三法印

看到一些人的面目..

还有不知有和法师学过禅修和止观吗? 还说禅修的关卡. 可能把念佛号当禅修吧?? 假如师出无门,还大谈禅修的关卡那不就是妄语吗?.....

请找老师学禅修,至少修过麻,不然讲的话那里能让人信任??

[ 本帖最后由 三法印 于 23-11-2007 12:27 PM 编辑 ]

蓝袍术士

"连佛陀都是假的,那弥陀可要靠边站了.
佛陀的本生故事本来就是很多后人写上的.而本生故事有一些真实的是在地球的过去世不是在另一个空间.
另一个空间那是外星人."


如果师兄要以历史为凭，那么本生故事也是没有历史依据的。

”对那些崇拜弥陀的人
放弃弥陀回归佛陀很难吗? 不正确吗?“

重点是，崇拜弥陀的人，放弃了释迦牟尼佛吗？

"正信佛教徒心中只有一位佛,那就是我们的世尊,佛陀."

佛陀说过，我们的世界没有另一尊佛陀。但是佛陀说过，他方世界也没有佛陀吗？
而且，他方世界如果有佛陀，每一尊佛的功德，教导，难道不是一样的吗？

三法印

崇拜弥陀的人，放弃了释迦牟尼佛吗？
-------------------------------
请问你有二位父亲吗?
或者你心里有二个爱人??????

在原始佛经里,佛陀只说过过去的七佛,和未来的将成就的佛，没有说过他方世界也有佛陀!!

那是后期人创造的说法.

[ 本帖最后由 三法印 于 23-11-2007 12:41 PM 编辑 ]

OmAHom

相互毁谤是很平常的事...

当年集结经典时, 尊者们都注重在证得圣果的集结.
关于谈论到西方世界的集结当然有, 只是没有被重视.

古时流传民间, 有关极乐世界的经典就有十余部.
这已经说明了当年世尊很多次为人们讲解极乐世界的法门.

如果你们说净土经典是伪造的,
那么为什么现代有很多人修学净土法门, 所得到的相应境界和经典里是一模一样的.

把极乐世界说成是欲界天, 这样为免太肤浅了.
假如是伪经的话, 那么说的, 做的和所得到的肯定是不一样. 请各位深思...  

我们不相信就算了, 请不要加以毁谤.
因为你们酱子做, 也不会阻止有善根的人去信净土法门的,
自己却造口业, 得不偿失的还是自己啊.

三法印

有真正善根福德的人才能信正法.


修学净土法门所得到的相应境界和经典里是一模一样的?
一部分是那人自己的善业.一部分是谣言,一部分是对科学和医学的无知.
一惯道徒也很积极的造善业,你能说他坏吗?? 不能,善业会使他得善报,但他们的信仰有一定的偏差.

德源

原帖由 OmAHom 于 23-11-2007 12:48 PM 发表
相互毁谤是很平常的事...

当年集结经典时, 尊者们都注重在证得圣果的集结.
关于谈论到西方世界的集结当然有, 只是没有被重视.

古时流传民间, 有关极乐世界的经典就有十余部.
这已经说明了当年世尊很 ...

信仰观世音的人可以跟观世音有感应。
信仰上帝的人跟上帝有感应。
信仰孙悟空也可以跟孙悟空有感应。

这到底是怎么一回事呢？
是真的有这些的感应呢？还是因为我们的心在耍弄我们呢？

蓝袍术士

原帖由 三法印 于 23-11-2007 12:39 PM 发表
崇拜弥陀的人，放弃了释迦牟尼佛吗？
-------------------------------
请问你有二位父亲吗?
或者你心里有二个爱人??????

在原始佛经里,佛陀只说过过去的七佛,和未来的将成就的佛，没有说过他方世界也有佛 ...

照师兄的逻辑来说，我们只能信仰一位佛陀，因为我们不会有两个父亲。
那么下一次，遇到弥勒菩萨成佛时，师兄信不信仰弥勒佛呢？

诸佛的教导，难道会有差别吗？
我们假设阿弥陀佛是真实存在的，那他教导的，难道会脱离八正道，三法印？

三法印

很简单的理论,现在你出生为你父母亲的儿子,那你就对现在父母亲孝顺.
若你以后出生为未来的父母亲的儿子,那时你就对未来的父母亲孝顺.

现在我们是世尊的弟子,而世尊的教导不要听,那还算不算是佛弟子?

还有现在父母亲不重视,而整天想去找和认人作义父义母.
现在的所谓的佛教徒可笑.

蓝袍术士

“现在我们是世尊的弟子,而世尊的教导不要听,那还算不算是佛弟子?”

不遵守世尊的教导，当然不是佛弟子。
可问题在于，世尊的教导是什么。
这点，各有各的看法。

师兄是否可曾认真理解过大乘佛法？
师兄为什么那么肯定大乘佛法就是假的呢？
如果说是历史依据，那么很遗憾，历史只能是个参考。
如果说是阿含经典，那么看看大乘的核心内容，大乘的禅法真的与阿含有违背吗？
如果针对大乘一些看似奇怪的内容就认为大乘是假的，那么这样的结论，也太肤浅了。

用心去看，其实大乘小乘，有差别吗？难道不是世尊因材施教的结果吗？
脱离了生活，脱离了心去看佛法，有时会沦为空谈。

[ 本帖最后由 蓝袍术士 于 23-11-2007 02:11 PM 编辑 ]

沧浪澈

有些人是佛教徒，但所作所为却违背佛法教育；
有些人不是佛教徒，但所作所为却与佛法相契。

当然，很多时候一般佛教徒都认为自己是最了解佛法的那少数人，其实在他没有实践掌握到佛法那刻，他都还算是不了解佛法的人，偏偏他不愿意承认，因为个人经验告诉他比别人懂佛法。这就像一个人知道饭的美味后，极度贪求饭的美味，听说只要积极恳求就会尝到饭的美味。到最后自己饿了，于是用尽经验告诉他的方法却吃不到饭的美味，却说吃饭是不能令人尝到美味的。

在佛教里，这个人尽管知道了许多佛理，但他并不算是佛教徒。这种人，与其说他相信佛法，不如说他更相信个人的修练经验来得贴切。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 23-11-2007 02:35 PM 编辑 ]