你们愿意捐器官吗？？

jenny_kam

如题...
愿意死后捐器官吗？会捐哪些器官？？

yy_218

原帖由 jenny_kam 于 9-10-2007 10:53 AM 发表
如题...
愿意死后捐器官吗？会捐哪些器官？？

愿意。。。
至于捐哪些器官啊。。
可以捐的就捐吧。。。
在佛教的观念，不知道是可以捐的吗

唔讲得

愿意啊，可是身体发肤受至于父母，虽然成年了有时也得遵守他们的意见……。如果可以的话，全捐出去也没啥不可。

唔讲得

古时哪有捐器官之说，全都是现代宗教师的看法。如没记错，汉传佛教是有指死者去世后八个小时内是不适宜动他们的遗体。但如要捐器官，是要立刻开刀拿取的。

唔讲得

一般而言，亡者自断气后，应持续助念至少八小时，使其第七、八识在清净的佛号声中，安详离体。绝大部分人死后，第七、八识在三、四个小时内即会离体；但有极少数人死后八小时，甚至十二小时，尚未离体。为确保无虞，助念应八小时以上，乃至十六小时，甚至廿四小时更佳。最正确者为助念至遗体冰冷，毫无体温，方表神识已完全脱离。若未足十六至廿四小时，即仓促入殓盖棺，倘有回阳现象，岂非于无知之下，置人于死地。曾有死后多年捡骨时，骇然发现尸骨俯卧著，此即因亡者回阳时挣扎所致。为避免此种悲剧发生，切勿急忙盖棺、安葬。

家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。家属念佛切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，各公私医院，基于人道的精神，与谨慎的态度，得顺应死者家属的要求，方便临终者，予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文第一节中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。

        普通人以为人不喘气了，就算死了，事实不然。
        须知人死之后，八小时内，他虽不喘气，但他的八识，（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七末那识—又名传达识，第八阿赖耶识—又名含藏识，含藏一切染净种子）还没有完全走完，普通人所谓三魂七魄还没完全离开。虽然他当时已不能说话，但还恍兮惚兮的知道。并且对世事发生留恋，对未来发生憧憬。恰在此时，用善业辅助他；用佛声指引他，其灵性不昧，随此佛声，自会往生佛国。
你到过街市吗？你看见过鱼市场的大鱼吗？一条大鱼在案板上，被鱼贩活生生的劈开成两扇之后，它的内脏肌肉仍在活动，要几小时后才停止。墙上的壁虎，尾巴被截断之后，仍然蜷动不已。受刑之人，人头落地，全身仍在翻滚。鸡被杀之后，仍在跳动。这就证明人虽不喘气了，但其知觉仍没完全离开。按照佛经所说，约过了八小时后，其识神才完全离开身体，变为「中阴」。中阴、就是人已死，而灵性尚未投生的时候，名为「中阴身」，亦名「中有身」。这时，其在生眷属，不但应该助念，而且在七七四十九日之内，应该诵经、礼忏，广作佛事，予以超度。
        另有一问题大家也须搞清楚，即人死之后，照普通说是「气走春风肉走泥」，气随春风去了，肉身变为泥土，一了百了。但其精神灵魂，是否也从此化为乌有？
        这里若照佛经所说：人死之后的四十九日内，其神识—即中阴身—之去向，有三种力量来决定。（一）是随重业去；（二）是随习气去；（三）是随现念去。尤其属于第三者为最多。
        第一随重业去者：如人在生，有大善业，或有大恶业，未死之前，其果报已定，既死之后，即可随重业去受报。做善的生天堂；生佛国；做恶的落地狱，坠傍生。各随所业，各受其报。
        第二随习气去者：如人在世，各有其嗜好，各有其偏好，好有好习惯，坏有坏习惯，习惯性成，不易移改。一旦死去，仍随其嗜好习惯，先到同类相引的环境中去投生。
        第三随现念去者：即是随他临终时之现前「一念」，去投生六道，或上升佛国。这一念最要紧！如人在世，无重大善业，无重大恶业，亦无特别偏好习惯，命终之时，其现前一念之附于微小气体，（如电波般）飘忽游离，无所适从。此时若听到家人之哭泣声，即触起贪恋的一念。若听到念佛，即触起解脱的一念。贪恋即下坠，解脱即上升。
        普通有句俗语说：
       「千锤打锣，一锤定音」！
        这「助念」的事，就是要「一锤来定音」！明白点说：就是用「助念」来扭转亡者的「念头」！启发他的现前一念，指引他的现前一念。一念慈善，即生善处，一念邪恶，即生恶处，不可不慎。
       「念」字，是上面一个「今」字，下面一个「心」字，合起来就是「念」字。「念头」，即是「今心之开头」，不是过去，不是未来，只要今心之「开头」。「念头」，就是今心之出发点，亦即常言所说之「举心动念」。当亡者将要「举心」，将要「动念」的时候，就在此时，用「助念方法」，加以启发；加以开示，加以指引，这就是为什么要助念的最好的说明。

    

kai80

不是愿意死后捐器官就捐器官的,还要和家人说出你的志愿............
不然的话到时候家人说不捐器官也是不能捐的

felix88

我也无所谓。。
当做个好事啊。。。
反正死了也是拿去烧掉

kai80

原帖由 felix88 于 9-10-2007 06:08 PM 发表
我也无所谓。。
当做个好事啊。。。
反正死了也是拿去烧掉

你有想到烧的啊!!!!
我不想烧,我想死后有几尺的地
我也愿意把它们捐出来,但要开刀开的好看一点

唔讲得

没错，马来西亚捐器官条律只要是家人反对，死者的好意也没用了。

唔讲得

呵呵～不是说洒家吓你，阴宅风水不好的话可是会影响五代之长远，还是火葬了好啊。

wen_cs456

愿意啊。。
但是不懂我的器官捐出去会不会害到人。。

捐眼膜的话我近视很深。。
其他心脏啊。。肾啊。。贤啊。。不懂以后的function好不好。。。

kai80

原帖由 wen_cs456 于 9-10-2007 10:56 PM 发表
愿意啊。。
但是不懂我的器官捐出去会不会害到人。。

捐眼膜的话我近视很深。。
其他心脏啊。。肾啊。。贤啊。。不懂以后的function好不好。。。

那你要现在开始保护你的身体器官鸟!!!!!

jenny_kam

原帖由 唔讲得 于 9-10-2007 06:19 PM 发表
没错，马来西亚捐器官条律只要是家人反对，死者的好意也没用了。

现在好像反对都不可以阻止家人捐器官...
前天的报纸写的。

Jordan赵云

我也是随便的，反正死后要这些也没用阿...倒不如捐给需要的人

baddog

法律不改全部不用谈，我签什么都好，家人拒绝全部都没有用。。。

唔讲得

大家会不会感觉院方得知病人是捐器官者后而在重要时刻会不抢救病人这种可能性吗？

swiss_yen

我填了表格....
找着时间做体检...

恩..在想要怎么跟家人说....因为之前有为这个话题争执过...


我有一个朋友说....

他有抽烟 所以肺捐不了
他有叫外卖 所以分分钟中爱滋....

所以...


他能捐的只有精子............................

swiss_yen

原帖由 唔讲得 于 11-10-2007 02:20 PM 发表
大家会不会感觉院方得知病人是捐器官者后而在重要时刻会不抢救病人这种可能性吗？

很难说呢....不知道里面的程序是怎样的呢?

kai80

原帖由 唔讲得 于 11-10-2007 02:20 PM 发表
大家会不会感觉院方得知病人是捐器官者后而在重要时刻会不抢救病人这种可能性吗？

应该不会吧!!!!还没有把你铺开那知你的器官可不可以用啊!!!!!

猪脚醋

大多数都同意???
那你们签字了吗????
show出来分享....
签了应该有一张ID卡... .
我没有签....很怕!!!