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发表于 13-1-2009 11:12 AM
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楼主 |
发表于 13-1-2009 11:13 AM
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楼主 |
发表于 13-1-2009 11:14 AM
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回复 21# 佐竹 的帖子
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破坏？你们连本人这个无名小卒都讲不赢，更何况3000万个会员。 |
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发表于 13-1-2009 11:17 AM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 10:09 AM 发表 
胜利就是正义，正义就绝对不能输。
很多佛友都说自己修行就好，不要管人家有多么兴旺。
本人想说，这是佛教徒的态度吗？
你讲人家是邪，自己是正义；
你讲自己才是正统，人家是外道，那么就证明给人家看，证明 ...
你输了。。。。。。
当你这么写的时候，证明你输了。。。。。。 |
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发表于 13-1-2009 11:19 AM
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原帖由 motion 于 13-1-2009 11:17 AM 发表 
你输了。。。。。。
当你这么写的时候，证明你输了。。。。。。
大哥，這位仁兄因為某些私人恩怨而想破壞創價和佛教的名聲，所以，對於這種人，我們就把他當透明好了。 |
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楼主 |
发表于 13-1-2009 11:20 AM
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回复 24# motion 的帖子
本人只想说，尊驾不觉得尊驾在讲废话吗？ |
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发表于 13-1-2009 11:20 AM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 11:13 AM 发表
法句经的白话文是谁翻译的？
看你這麽有心學習，免費跟你上課一下。
103
Yo sahassamsahassena,
savgame manusejine;
ekañca jeyya-m-attanam,
save savgamajuttamo.
[Yo凡是(陽.單.主格, rp.)] [sahassam千(單.業格)] [sahassena千(單.具格)],
[savgame戰鬥(陽.單.處格)] [manuse人(陽.複.業格)] [jine勝過(單.3.opt.)];
[ekañ一(陽.單.業格)] [ca但是] [jeyya勝過(單.3.opt.)]-m-[attanam自我(陽.單.業格)],
[sa彼(陽.單.主格)] [ve確實] [savgamaj戰勝(a.)][uttamo最上(陽.單.主格, a.)].
凡是在戰鬥時，能勝過一百萬人；但是能勝過自我一[人]，彼確實是戰勝的最上者。
別的翻譯版本：
103
彼於戰場上，雖勝百萬人，未若克己者，戰士之最上！--葉均譯
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楼主 |
发表于 13-1-2009 11:24 AM
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回复 27# 佛国的祝福 的帖子
葉均是什么人？师承何处？
如果不出名的人，就不好把他翻译的东西当秘笈了。 |
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发表于 13-1-2009 11:25 AM
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楼主 |
发表于 13-1-2009 11:26 AM
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回复 29# motion 的帖子
本人开贴真心讨论，看看你们自己什么态度？
这是失败了发烂渣吗？ |
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发表于 13-1-2009 11:28 AM
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发表于 13-1-2009 12:49 PM
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回复 30# 心中仍把妳思念 的帖子
 喝喝茶，脾气不好的人很容易失败的。
战胜自己 本来就是创价的精神之一。而战胜别人就不曾有过。
克制或戒律自己比战胜别人更加困难。
这是古今哲学家，佛菩萨，孔子等圣人说的话。 |
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发表于 13-1-2009 12:52 PM
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魔，不在外面。战胜自己的人，就没有魔来干扰，因为那是白费力气的事情。
为什么呢？看看以下的对话就知道了。
昔日寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
寒山云：还有甚诀可以躲得？
拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破郝遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，
老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了，
我也省力气，他也无烦恼，这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，
世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，孔明大智谋，樊哙救主难，
韩信功劳大，临死只一剑，古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑，
不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。也不论是非，也不把家办，
也不争人我，也不做好汉，骂着也不言，问着如哑汉，打着也不理，推着浑身转，也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，
好个争名利，须把荒郊伴。我看世上人，都是精扯谈，劝君即回头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，跳出红火坑，做个清凉汉，
悟得长生理，日月为邻伴 |
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发表于 13-1-2009 01:24 PM
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胜利就是正义，这是非常错误的想法。
有哪个胜利者不说自己是正义的，但事实上是否真的正义，只有天知道。
[ 本帖最后由 山野草夫 于 13-1-2009 01:27 PM 编辑 ] |
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发表于 13-1-2009 01:41 PM
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回复 28# 心中仍把妳思念 的帖子
正信佛教是依法不依人的，我们只看内容是否符合准确，而不是译者的名气。
翻译法句经的法师、居士和学者有很多，但都源自几个同样的源头，大部份都大同小异，你有疑虑的话可以自己去拿各个版本来对照一下。
基本上常常被各大寺院和佛学院引用和流通的译本都是比较可靠、经过僧众和学者对照过的。
另外，刚才前几楼提到的白话版是敬法比丘译的南传《法句经》，文言体裁则是叶均所翻译的（南传法句经的原文是巴利文），巴汉单字注解的是廖文灿，此外还有明法比丘注释。
[ 本帖最后由 白布飘扬 于 13-1-2009 01:56 PM 编辑 ] |
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发表于 13-1-2009 04:00 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 03:47 PM 发表 
好一句依法不依人。
尊驾连翻译的那个人是什么人都不知道，还一直拿他的作品当宝？
翻译是经过翻译人消化后以自己的角度来写的，尊驾怎么证明他翻译的没有问题？
你更厉害，都还没看就假定别人的翻译有问题。
有空多修行，不要老是要批判别人。 |
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发表于 13-1-2009 04:31 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 03:47 PM 发表
好一句依法不依人。
尊驾连翻译的那个人是什么人都不知道，还一直拿他的作品当宝？
翻译是经过翻译人消化后以自己的角度来写的，尊驾怎么证明他翻译的没有问题？
要依法，不要依人。
不论我们学的法，人们翻译的法都要符合佛陀教下的法，
不是要学那个翻译佛经的人到底怎样。
一个翻译人消化后以自己角度来写，那角度符合佛陀所教的角度，还算是正确的译经。
如果有兴趣知道佛教译经过程的严苛，可以去参考佛教译经原则。
[ 本帖最后由 沧浪澈 于 13-1-2009 04:38 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 13-1-2009 04:36 PM
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发表于 13-1-2009 04:42 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 13-1-2009 04:36 PM 发表
有几严谨？
敬法是什么人尊驾都不知道。。。。
因为不论他是什么人，他翻译的法是符合佛的教法呀！
南传也有不少英语版本，巴利语版本和他翻译的法是相应的，根本无须质疑他翻译的法有违背佛教的法。 |
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发表于 13-1-2009 06:10 PM
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楼主，这里是宗教论坛，不是商业论坛。
所以无须比较谁比较出名，谁的照片必将多，谁的信徒比较多。
商业才有比较谁比较出名，谁的业绩比较好，谁的产品比较畅销。 |
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