聊聊佛牌，谈谈高僧。

Zackthai88

不管善或恶，都是以心为主导。一切都是心的造作。
善，即是安乐的心，清凉的心。
恶，即是不安乐的心  感到热恼。
----lp梵

鐵也.領主

终于有一点故事看了，谢谢分享

wailunloh74

谢谢分享.......

Zackthai88

后来，lp梵遇到lp曼另外一位弟子--lp tun 。在lp tun的指点下开始修行。lp曼的修行比较特别，他不大定居在一个地方。所以,要找他的人必须四次打听，lp曼到哪里了?以前没有车，都是用走路的。可见过去拜师可不容易。
到了佛历2468,lp 梵决定转去另外一派，法宗派。因为lp曼本身是法宗派的出家人。以更方便跟随lp曼修行。
那年他26岁，第一年跟lp曼修行，就得了疟疾。整整三个月的雨季安居，虽然身体非常辛苦，疲累，但他却没有因为病而放下他的任务。作为一个新出家的僧人，他的工作很多，比如帮长老洗袈裟，打扫房间，打水等等。别人看他，以为他没有病。其实，他是用自己的心力来克服身体上种种的不舒服的感受。他以痛，来修心。连lp曼也开口称赞说，这个安居，他修行进步很大。

currylee

有故事看了

佛国的祝福

lp梵是lp曼其中一位影响力大的大弟子。他在lp曼圆寂之后，继续把lp曼的修行道风，发扬到淋漓尽致。
也是当今泰皇第一位去拜见的森林派高僧。在众森林派高僧中，他加持的佛牌最多，单单铜牌就有超过100种。这还不包括粉牌，以及其他类型的佛牌。

佛国的祝福

佛历2471(公元1928)，lp梵第一次看到汽车，也在那天，第一天坐车。
他感到好奇，到底车子是怎么动起来的?于是他就用心去观察引擎。结果，车子突然"死火"了，一动也不动。司机下车去检查，但没有发现任何问题。于是重新启动，车子又继续往前开。过了不久，lp梵又再次去"看"引擎",结果车子又停下来了。司机又下车去看，没有问题，又再开车。因为还没有搞清楚车子到底是如何启动的，lp梵再一次去看那部引擎。结果，第三次车子又死活了。
这时候，lp梵知道，应该是自己闯的祸。因为自己的好奇心，麻烦到司机，又耽误了他人的行程，于是他就没有再去"看"引擎了。
那一年，他才29岁。

佛国的祝福

有时候，我地区的线路不好，就传给zack帮我post。今天自己来，不麻烦他。

zippycode

~~~謝謝分享

Zackthai88

lp梵后来到了孔敬府(khon khean)住了三年。期间，除了自己用功修行，也随缘度化当地的居民。几十年前的东北部，民风未开，大多人民都还是以拜鬼神为主。有什么事情发生，就会祭拜鬼神求平安。
而龙补梵则教导他们放弃这些做法，不要怕鬼，而来信仰归依佛法僧三宝，加上遵守五戒，学习念buddho这个打坐方法。
其实，当年lp曼开始度化他弟子之后，弟子们修行有成，就到处云游。每到之处，就是这样随缘度众生，所以今日东北部(Isan)区人民还是非常尊重森林僧。这都是超过五十年之后的努力。
龙补梵后来成了居民的依靠。孩子难产，咳嗽不停，被鬼上身，乃至村里的恶人，lp梵都一一帮助，然后度化他们。
关于孩子难产的这回事。需要补充几句。
一天晚上，当龙补梵打坐的时候，有天神来拜见他。然后告诉他一段经文，说如果有孕妇难产，叫他们这句经文就能顺利生下婴孩。隔天，这么巧，就有一个孕妇来找师父。师父想起昨晚的事，就教她这句经文。后来，隔几天，孕妇要生了。肚子非常的痛。后来想起这经文就念，结果顺利生下婴孩，母子平安。
佛历2474年，那一年的雨季安居，龙补梵得了重病 。他全身肌肉都非常的痛。后来，他决定用"法药"--修行，来医这个病。他来到露天空地上打坐，决意将在那里打坐，一直到圆寂。当时全身非常的剧痛，但是龙补非常的专注，保持正念，瞬间心得定力，全身轻盈，痛楚突然间消散了。从晚上七点一直到隔天早上九点，他维持同一姿势，让心一直在buddho之中，病也因此而好了。这次的经历，让他在修行上又跨前一步了。

然而，接下来他面对的考验却不小。。。

Zackthai88

阿姜范也是因为看到一名美丽的女子而失去正念，这发生于一九三一年他生平第一次前往曼谷的途中，那时他三十三岁，出家十三年。这年他陪同阿姜辛与阿姜品两位年长的禅修僧，从柯叻省搭火车到曼谷拜访柏隆尼瓦寺（Boromniwat）住持乌巴利法师（Jao Khun Ubali，阿姜詹（Jan）），这位住持当时身患重病，他们三人就在那里陪伴这位新进的法宗派僧侣三个月。一天，阿姜辛带着阿姜范去顶礼帕吞宛那兰寺（Pathum Wanaram）的住持阿姜般亚毘桑（Panyaphisan，阿姜努（Nu）），回程时，阿姜范瞥见一名女子，就此坠入爱河（这位女子可能是寮人，当时帕吞宛那兰寺位于曼谷近郊，附近住的多半是寮人）。从那时起，阿姜范深知自己麻烦大了，致命的吸引力铁定困惑了他。他十来岁便出家，一如阿姜汶，他也没有与异性接触的经验。

回到柏隆尼瓦寺后，阿姜范的心在「补哆」的禅修上变得非常微弱。只要欲念一起，他的专注立刻瓦解，连续三天，那名女子的影像在他心中挥之不去，了解自己控制不住心，阿姜范向师父阿姜辛忏悔。这若发生在乡下，阿姜辛可能会要他到山洞中闭关静修，但城中佛寺里最幽静的地方是剃度的戒坛，于是，阿姜辛就把阿姜范关在戒坛内，要他修不净观，直到他降伏性欲为止。经过一个星期的密集禅修，阿姜范得到的结论是，这名女子肯定是他前世的伴侣。「这样才能解释他何以对这名女子有如此强烈的感觉。阿姜范一了解到这点后，立刻得到解脱，不再想她。」

entauong

谁来贴都甭紧啦。

最重要要传达的故事与讯息。

Zackthai88

lp sing是lp曼所以弟子中的"大师兄"。在lp曼圆寂之后，在推广森林派的工作上，扮演了很重要的角色。

Zackthai88

有关lp梵教孕妇的经文，其实就是佛教里护卫经paritta里的其中一句。该护卫经名为angulimala paritta。
经文如下:
Yatohang bhagini ariyaya jatiya jato,
    nabhijanami sancica panang jivita voropeta,
    Tena saccena sotthi te hotu sotthi gabhasa

    意思大概是。姐妹，自从我出家以来，不曾蓄意夺取其他众生的生命。以此真实语，愿你与胎里的孩子都平安。
天神来告诉lp梵的是最后一句，tena saccena.......

大家可否听过杀人王angulimala，后来遇到佛陀而出家的故事吗?angulimala本来是好人，后来误信其老师的话，以为杀1000个人之后，就可以解脱。当他杀到999个，正要找第一千个，他看到他妈妈，于是想杀他妈妈。佛陀知道他的时机到了，就出现在他面前。杀人王看到佛陀，就想杀佛，但是怎样都追不到。最后。。。被佛陀度出家。出家后，一天经过一间家，看到产妇难产。很想帮，但是帮不了，于是回来跟佛陀说。佛陀教他一个经文。回去在产妇旁边念，就可以帮到她。他照着佛陀的话去做，去那边念这个经文。结果母子平安。后来,这经文就用来念给产妇

    一般念三遍
最近跟几个朋友分享，结果都顺利生下健康宝宝。视频-Angulimala paritta

鐵也.領主

再来追帖子

Zackthai88

经过了在曼谷那漫长的三个月，lp梵决定回到他修行的道场---森林。
森林，对于森林僧而言，是所大学 。他们一切关于修行的知识与体验，不在大殿或佛学院得来，而是大自然。
森林，也是他们的考场，在那里他们无时无刻都在面对着种种考验。离开曼谷，lp梵来到korat府，这次他又面对一次病苦的考验。
他再次的患上疟疾，几十年前的东北部，医药不发达，就算吃了药也不会好。
lp梵决定以打坐的方式观察这个身体的病。
不久，在他的禅坐中出现了一个影像。这个影像到底是什么东西他也说不出来。
突然，这个"东西"从他身里跳出来，站在他的面前。
他再看这个"东西",它有突然变成一只鹿!这鹿奔奔跳跳，就跳进溪里。沉静了片刻，又从溪里跳出来。过后，就往前奔跑。在跑的时候，突然变成一头大象!然后闯进树从里，直到完全从视线中消失。但是树木断枝的声音，远远都还听见。
隔天早上起来，他就痊愈了。
大修行人的境界，非凡夫所能理解。那跳出来的"东西",到底是什么"东西"?这实在无人可知。或许是细菌吧，呵呵。
但要知道，这些都是在lp梵打坐的时候出现的影像，或是所谓的"禅相"。

Zackthai88

佛历2477(公元1934)年，lp梵与另外三位比丘，以及一位沙弥到森林行脚。
走了很远的路，大伙儿都觉口渴。正想要取水来饮用，lp梵就制止他们。然后走到前面不远的地方视察。不久，突然直觉到将会有什么事情会发生。走着走着，心跳突然加速。但是看看四周却如平常一样，没有什么特别。
于是他继续往前走，然而心跳依然很快。突然，他发现一只体积非常大的老虎，躺在前面不远处，背向着他。这实在太突然，距离有这么近，要跑开也已经来不及了。
这时候，lp梵的心跳更加的强烈，仿佛要跳出来。然而，lp梵很快的恢复正念，定下心来。没有人会像他这么做!他决定往前走，靠近那只老虎，然后大喝一声:"这就是老虎吗?!!"
那只老虎愕然的转过头来望着lp梵，然后就起身快速的跑进树从里去。
后来，那些随行的比丘才跟到来，还不知道刚才发生了什么事呢!

currylee

Zackthai88 发表于 6-9-2012 12:16 PM
佛历2477(公元1934)年，lp梵与另外三位比丘，以及一位沙弥到森林行脚。
走了很远的路，大伙儿都觉口渴。正 ...

听师傅的故事是一种享受

ah_fei

谢谢，快去搬板凳来听故亊！！！

Zackthai88

一次，在某地的森林，lp梵遇到了森林吸血鬼--phi kong koy。明天傍晚，太阳下山的时候，他就听到这些鬼的叫声。
声音从一个方向去到另外一个方向。到了第二天早上，天快亮的时候，声音又丛那个方向回到原本的地方。
于此同时，跟着lp一起去森林的男孩，没有遵守lp梵的指示。进到森林，没有好好的遵守戒律。
男孩喜欢在林里捉野鸡，蜥蜴等来吃。因为这个缘故，到了晚上，那些森林吸血鬼没有跟着它平时的方向走去，反而来到lp梵等人在林里的营地。然后，走到男孩睡觉的地方。
lp梵心想，男孩一定是犯戒了。于是，召集其他比丘沙弥们，点起蜡烛，然后用布在四周架起围着男孩睡觉的地方。然后，围着男孩坐下，想看看那鬼的模样。但是，只是听到它的叫声，而看不到身体。于是lp梵就进入禅定，才看到它。它的脸只有指甲般大，头发像猿猴，身体小小，从树上跳下来，就不见踪影了。
后来，确定了男孩的确没有遵从指示，lp就叫他回家去。他们就继续他们的云游了。

根据wikipedia的解释，phi kong koy，或kong koy鬼住在森林里，只有一只脚。它就是以这单脚行动，发出kong koy的叫声，而这就是它名字的来源。而样子如猿猴。
这种鬼，喜欢吸血，但是只是从脚的拇指处吸。
说到phi kong koy，另一位伟大的森林僧，lp waen的传记也有记载到。