《深红战狼卍解》斗争精神｜毛主席会如何看待“阿波罗登月造假”？

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前不久，与探月工程三期副总设计师裴照宇在电视直播时断断续续讲了一句“没有找到阿波罗盆地的那个……”

　　这段内容被一些媒体剪辑成短视频传播后，再次让“阿波罗登月造假”的话题引起了公众的广泛讨论。

　　一些大媒体是很懂得流量密码的，虽然没挑明裴总在内涵“阿波罗登月造假”，但这样剪辑之后却能引发受众的浮想联翩。紧接着就是一些自媒体和大V下场，言之凿凿地讲裴总的那句断断续续的话证明了阿波罗登月造假”，因为没找到……没找到什么？当然是阿波罗登月遗迹。

　　其实裴总完全没有这个层面的意思，裴总提到的阿波罗盆地在月球背面，是为纪念阿波罗登月命名的盆地，并非美国阿波罗登月项目曾经着陆的地点。

　　中国科协旗下的“科学辟谣”公众号在5月14日刊登了一篇辟谣文章，16日经由澎湃新闻转载后，又将“中国科协辟谣阿波罗登月造假”的话题送上了热搜。

关于阿波罗登月真实性的质疑由来已久，虽然笔者是倾向于相信阿波罗登月活动真实发生过的，但不得不说中国科协这篇所谓的辟谣着急了。正如一些网民所质问的，“质疑”不等于“造谣”，何况要辟谣也该美国政府或者NASA出面辟谣，还轮不到中国科协，其所引发的争议正是那些流量媒体所乐见的。

　　笔者写这篇文字是预备挨骂的，但是在目前的空气下，笔者觉得还是有必要讨论一下这个问题。

　　一些爱国大V认为在全球争霸背景下，“阿波罗登月造假”首先是政治问题、是意识形态之争；可能在他们内心里更加倾向于相信阿波罗登月活动的存在，但他们更乐意给美帝国主义造成这样的舆论打击，放大民众对美国的各种质疑，加速“美国神话”在中国民众心目中的崩坏，塑造各种“自信”。

　　然而，在目前的网络环境下，那些获取信息能力偏弱的民众就真的完全相信“阿波罗登月造假”，而不仅仅是质疑；各种平台评论区流露的倾向更加令笔者感到不安，是否站队“阿波罗登月造假”，甚至与是否爱国挂钩：认为“阿波罗登月造假”就是爱国，相信阿波罗登月的存在就是卖国……

　　这显然不是实事求是的态度，反而会进一步把水搅浑，造成民众思想的混乱，误导群众越来越偏离对事物本质和主要矛盾的把握。55年前首次完成登月的美国，在今天反而丧失了登月能力，不是更能说明美国资本主义制度的腐朽性吗？

　　对阿波罗登月真实性的质疑并非起源于中国，在美国本土也大量存在，典型的质疑论据有：

　　宇航员插在月面的美国国旗“迎风招展”；

　　漆黑的天空没有明亮的星星；

　　宇航员在登月舱附近出现多个影子；

　　2007年日本月球探测卫星“月亮女神”在经过“阿波罗”15号和17号着陆区上空时未发现人为活动的痕迹；

　　关于这些质疑，科学工作者以及NASA自己都曾作出过解释，例如：

　　星条旗“迎风招展”是因为宇航员出舱后，取下旗杆、将横杆拉开，星条旗像撑伞一样张开，宇航员用力握住竖杆插入月球土壤中，松开后旗杆晃动，带动旗帜摆动，由于月球表面是超高真空，没有空气介质造成的阻尼，旗面可以较长时间摆动；

　　宇航员在登月舱附近出现多个影子，是因为月面凹凸不平，形成多个方向的阳光反射造成的；

　　月球表面拍摄的天空是使用胶片拍摄的，由于包天月球表面对太阳光的反射强烈，拍摄照片时曝光时间必须很短，所以拍不到星星；

　　NASA称“月亮女神”在“阿波罗”着陆区发现的一些黑色的斑块，就是人为活动的痕迹；

　　关于这些解释，普通民众当然有权利进一步去质疑，但不能简单地把质疑就当作真相，再不负责任、言之凿凿地对其他民众传播。

　　中国的嫦娥二号以及印度的月船二号均拍摄到了阿波罗登月的遗迹

中国嫦娥二号全月图拍到美国阿波罗11号登月遗迹

阿波罗登月项目是在美苏争霸的冷战背景下发生的，在苏联率先将宇航员送上太空之后，美国阿波罗登月项目成功的实际意义，一方面充当了美帝论证自身制度先进性的背景板，另一方面也确实促进了科学技术的进步。

对于这个问题，毛主席在《别了，司徒雷登》一文中，其实已经作出过精辟论述：

　　美国确实有科学，有技术，可惜抓在资本家手里，不抓在人民手里，其用处就是对内剥削和压迫，对外侵略和杀人……

毛主席会如何看待“阿波罗登月造假”？

ilovet

长篇大论。。。